Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 368مرفوع
Глава о том, что следует говорить после завершения омовения
( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ( قَالَا ) : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ - يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ - عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ : ( وَحَدَّثَهُ ) أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْجُهَنِيِّ ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ :
(И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балявейх и Абу Бакр бин Джафар (сказали): (нам сообщил) Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, который сказал: Передал мне мой отец, (нам сообщил) Абд ар-Рахман бин Махди, (нам сообщил) Муавия бин Салих от Рабиа (то есть сына Язида) от Абу Идриса аль-Хауляни, который сказал: (И передал ему) Абу Усман от Джубайра бин Нуфайра и Рабиа бин Язида от Абу Идриса аль-Хауляни и Абд аль-Ваххаба бин Бухта от Лайса бин Сулейма аль-Джухани — все они передают от Укбы бин Амира, который сказал: «Нам было поручено пасти верблюдов, и когда наступила моя очередь, я пригнал их вечером и застал Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) стоящим и рассказывающим людям. Я застал из его слов следующее: „Нет такого мусульманина, который совершит омовение и сделает его наилучшим образом, а затем встанет и совершит два ракаата, обратившись к ним своим сердцем и лицом, чтобы ему не стал обязателен Рай“». Он сказал: «Я сказал: „Как прекрасно это!“ И вдруг стоявший передо мной человек говорит: „То, что было перед этим, еще прекраснее“. Я посмотрел и увидел Умара бин аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), который сказал: „Я видел, как ты пришел только что“. Он сказал: „Нет никого среди вас, кто совершит омовение, а затем скажет: «Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник», — кроме как откроются для него восемь врат Рая, и он войдет в любые из них, какие пожелает“».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Балуя аль-Джаллябум. 340 г.х.
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (садук лаху авхам)
- Раби‘а ибн Язид аль-Касырум. 123 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- ‘Аизullah ибн Абдуллах аль-Хауланиум. 80 г.х.Сказал Са‘ид бин ‘Абдул- ‘Азиз: «Был ученым Шама после Абу ад-Дарды»
- Абу Усман ан-Нахдиум. 100 г.х.Надёжный, прочный в передачах, поклоняющийся (сика сабт ‘абид)
- Джубайр ибн Нуфир ибн Малик аль-Хадрамиум. 80 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Абдуль-Ваххаб ибн Бахт аль-Умавиум. 113 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Лайс ибн Салим аль-Джухани
- Укба ибн Амир ибн Абс аль-Фардиум. 60 г.х.Известный сподвижник