Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20755موقوف
Глава о подтверждении клятвы упоминанием места
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : وَهَذَا قَوْلُ حُكَّامِ الْمَكِّيِّينَ وَمُفْتِيهِمْ ، وَمِنْ حُجَّتِهِمْ فِيهِ مَعَ إِجْمَاعِهِمْ أَنَّ مُسْلِمًا وَالْقَدَّاحَ أَخْبَرَانِي عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ :
Сообщил нам Абу Саид бн Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби бн Сулейман, сообщил аш-Шафии, сказавший: И это мнение судей жителей Мекки и их муфтиев, и одним из их доводов в этом — наряду с их единогласием — является то, что Муслим и аль-Каддах сообщили мне от Ибн Джурейджа, от Икримы бн Халида: что Абд ар-Рахман бн Ауф (да будет доволен им Аллах) увидел людей, приносящих клятвы между макамом (Ибрахима) и Каабой, и сказал: «Есть ли на мне кровь?» Они ответили: «Нет». Он сказал: «Или великое имущество?» Они ответили: «Нет». Он сказал: «Я испугался, что люди сделают это место (макам) обычным местом для клятв».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180 г.х.Факих, правдивый со множеством иллюзий (садук касир аль-аухам)
- Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки, обвинялся в ирджа, был факихом
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Икрима ибн Халид ибн аль-АсНадёжный (сика)