Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20756موقوف
Глава о подтверждении клятвы упоминанием места
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّيَّ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Закария бн Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, сообщил нам ар-Раби бн Сулейман, сообщил аш-Шафии, сообщил нам Малик бн Анас от Дауда бн аль-Хусейна, что он слышал, как Абу Гатафан бн Тариф аль-Мурри сказал: Зайд бн Сабит и Ибн Мути судились перед Марваном бн аль-Хакамом из-за дома, и Марван присудил клятву Зайду бн Сабиту у минбары. Зайд сказал: «Я принесу клятву за него в другом месте». Марван сказал: «Нет, клятва — только у мест обязательств (у минбары)». И Зайд стал клясться, что его право — это истинное право, но отказывался приносить клятву у минбары, и Марван дивился этому. Малик сказал: Зайд счел тягостным произнесение клятвы у минбары (сабр аль-ямин).
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Дауд ибн аль-Хусайн аль-Умавиум. 135 г.х.Надёжный (сика), за исключением того, что передавал от ‘Икримы, и обвинялся во взглядах хариджитов
- Абу Гатафан аль-Мурриум. 80 г.х.Надёжный (сика)