Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18061مرفوع
Глава о распределении военной добычи на территории войны
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى الْأَشْدَقِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ الْأَنْفَالِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ ، قَالَ فِي آخِرِهِ : فَلَمَّا اخْتَلَفْنَا وَسَاءَتْ أَخْلَاقُنَا ؛ انْتَزَعَهُ اللهُ مِنْ أَيْدِينَا ، فَجَعَلَهُ إِلَى رَسُولِهِ ، فَقَسَمَهُ عَلَى النَّاسِ عَنْ سَوَاءٍ . فَكَانَ فِي ذَلِكَ تَقْوَى اللهِ ، وَطَاعَتُهُ ، وَطَاعَةُ رَسُولِهِ ، وَصَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ ؛ يَقُولُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ﴾. وَعَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ :
Сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу-ль-‘Аббас, передал нам Ахмад б. Абд аль-Джаббар, передал нам Юнус б. Букайр от Ибрахима, который сказал: передал мне Абд ар-Рахман б. аль-Харис от Сулеймана б. Мусы аль-Ашдака от Макхуля от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: Я спросил ‘Убаду б. ас-Самита, да будет доволен им Аллах, о военной добыче, и он упомянул хадис, схожий по смыслу. В конце он сказал: «Когда мы стали разногласить и наши нравы испортились, Аллах отобрал ее у наших рук и передал Своему Посланнику, и он разделил ее среди людей поровну. И в этом было богобоязненность, подчинение Ему и Его Посланнику и примирение между людьми». Всевышний Аллах говорит: «Они спрашивают тебя о военной добыче. Скажи: “Военная добыча принадлежит Аллаху и Посланнику”. Бойтесь же Аллаха и примиряйте ваших сородичей». И передают от Ибрахима, что он сказал: Я слышал, как аз-Зухри говорил: «Сура “Добыча” (аль-Анфаль) целиком была ниспослана об участниках Бадра».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзумиум. 143 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки
- Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119 г.х.Правдивый, факих, в его хадисах есть некоторая мягкость, и он смешался незадолго до своей смерти
- Макхуль ибн Абу Муслимум. 118 г.х.Надёжный (сика), факих, часто передающий мурсаль, известный
- Абу Умама аль-Бахилиум. 86 г.х.Известный сподвижник
- Убада ибн ас-Самитум. 45 г.х.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)