Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 17889مرفوع
Глава о тех, кто оправдывался слабостью, болезнью, хромотой и прочими уважительными причинами при оставлении джихада
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْقَنْطَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ جَالِسٌ ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Хакам аль-Кантари, передал нам Ибрахим бин Хамза, передал нам Ибрахим бин Сад от Салиха бин Кайсана от аз-Зухри от Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я вошел в мечеть, и оказалось, что Марван бин аль-Хакам сидит там, и я сел рядом с ним. Он сказал: Рассказал мне Зайд бин Сабит, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я находился у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и был ниспослан аят: «Не равны сидящие [в домах] верующие и усердствующие на пути Аллаха». Зайд сказал: И тут пришел Ибн Умм Мактум, в то время как я записывал его, и сказал: «О Посланник Аллаха! Ты видишь, какой урон причинен моим глазам, и если бы я мог вести джихад, то вел бы его». Зайд бин Сабит сказал: И тогда бедро Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стало таким тяжелым на моем бедре, что чуть не раздробило его. Затем это состояние прошло, и он сказал мне: «Запиши: "Не равны сидящие [в домах] верующие, за исключением тех, кто испытывает вред, и усердствующие..."»
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуль-Хакам ар-Рамлиум. 280 г.х.
- Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайриум. 230 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140 г.х.Надёжный прочный (сика сабат), правовед (факих)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»
- Зайд ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Известный сподвижник, писец откровения