Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15482موقوف
Глава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»
( حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ( ح ) وَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :
(Рассказал нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан и Абу Закария ибн Абу Исхак (оба сказали): (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, (нам сообщил) ар-Раби‘, (нам сообщил) аш-Шафи‘и, (нам сообщил) Малик; (и) сообщил мне Абу Ахмад аль-Мехраджани, (нам сообщил) Абу Бакр ибн Джа‘фар аз-Музакки, (нам сообщил) Мухаммад ибн Ибрахим, (нам сообщил) Ибн Букайр, (нам сообщил) Малик от Нафи‘а и Зайда бни Аслама от Сулаймана ибн Ясара: что аль-Ахвас скончался в ШАМе как раз тогда, когда его жена вступила в [период] крови третьей менструации, а он уже дал ей развод. И Муавия ибн Абу Суфьян написал Зайду бни Сабиту, спрашивая его об этом, и Зайд написал ему в ответ, что если она вступила в [период] крови третьей менструации, то она освободилась от него, и он свободен от нее: она не наследует ему, и он не наследует ей. А в версии аш-Шафи‘и: «...и он уже дал ей развод».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Абдуллах ибн Ахмад ибн аль-Хасан аль-Михраджаниум. 400 г.х.
- Мухаммад ибн Джафар ибн Ахмад аль-Бустиум. 348 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджиум. 291 г.х.Надёжный хафиз, знаток фикха (сика хафиз факих)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)