Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 12857مرفوع
Глава о разъяснении того, на что расходовались четыре пятых добычи (фай) после Посланника Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي الْيَمَانِ : أَخْبَرَكَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَخْبَرَتْهُ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, который сказал: «Я спросил Абу аль-Ямана: „Сообщил ли тебе Шу’айб бин Аби Хамза от аз-Зухри, сказавшего: «Рассказал мне Урва бин аз-Зубайр, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила ему, что Фатима, дочь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), отправила человека к Абу Бакру (да будет доволен им Аллах), требуя своего наследства от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из того, что Аллах даровал в качестве добычи Своему Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует), в то время как Фатима ходатайствовала о милостыне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которая находилась в Медине, и о Фадаке, и о том, что осталось от пятой части Хайбара». Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Тогда Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал: „Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — это милостыня; семейство Мухаммада питается только из этого имущества»“ (то есть имущества Аллаха), — „и не имеют они права брать больше необходимого для пропитания. Клянусь Аллахом, я не изменю положение милостыней Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) по сравнению с тем, каким оно было во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и обязательно поступлю с ними так, как поступал с ними Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)“. И Абу Бакр отказался передать Фатиме что-либо из этого. Из-за этого Фатима затаила обиду на Абу Бакра (да будет доволен ими Аллах). Тогда Абу Бакр сказал Али (да будет доволен ими Аллах): „Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, родственные связи с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) милее мне для поддержания, чем мои собственные родственные связи. Что же касается того разногласия, которое возникло между мной и вами по поводу этих милостыней, то я не упущу возможности сделать добро в отношении них и не оставлю ничего из того, что я видел совершающим Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в отношении них, чтобы не поступить так же“».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аш-Шафи‘иум. 344 г.х.
- Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистаниум. 282 г.х.
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении