أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ بِبَغْدَادَ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا الْحَسَنُ ، أَنَا أَحْمَدُ ، نَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ،
Сообщил нам аль-Мубарак ибн аль-Маатуш в Багдаде, что Хибатуллах сообщил им, что аль-Хасан сообщил им, что Ахмад сообщил им, что Абдаллах передал нам, что мой отец рассказал мне, что Асвад ибн Амир передал нам, что Хаммад ибн Саляма передал нам, со слов Мухаммада ибн Исхака, со слов Язида ибн Абдаллаха ибн Кусайта, со слов Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, со слов Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, что группа арабов пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине и приняла ислам. Их поразила эпидемия Медины — лихорадка, и они ослабели, после чего покинули Медину. Их встретили несколько сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили: “Почему вы вернулись?”. Они ответили: “Нас поразила эпидемия Медины, и нам стало тяжело в ней”. Те сказали: “Разве нет для вас примера в Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?”. Некоторые из них сказали: “Они стали лицемерами”, а другие сказали: “Они не стали лицемерами, они мусульмане”. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: “Почему вы разделились на две группы относительно лицемеров? Аллах вернул их (в неверие) за то, что они приобрели...” (сура ан-Ниса, 88)».
Передатчики в иснаде
- аль-Мубарак ибн аль-Мубарак аль-Харимиум. 599 г.х.
- Хибатуллах ибн Мухаммад аш-Шайбаниум. 525 г.х.
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Мазхабум. 444 г.х.
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Аль-Асвад ибн ‘Амир Шазанум. 208 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Язид ибн Абдуллах ибн Кусайт аль-Лейсиум. 122 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиум. 33 г.х.Один из десяти (аль-‘ашара)