Все передачи хадиса

«О люди, соблюдайте спокойствие!» И он тронулся в путь, как только солнце скрылось.

«Это — ‘Арафат, и это место стояния, а ‘Арафат весь — место стояния». Затем он двинулся дальше после захода солнца, посадив позади себя Усама бин Зайда, и стал указывать рукой в своей манере, в то время как люди бросались направо и налево. Он поворачивался к ним и говорил: «О люди, будьте спокойны!» Затем он прибыл в аль-Маш‘ар (Муздалифу) и совершил там обе молитвы вместе. Когда наступило утро, он прибыл к Кузаху, остановился на нем и сказал: «Это — Кузах, и это место стояния, а аль-Маш‘ар весь — место стояния». Затем он двинулся

«Это место стояния, и вся ‘Арафа — это место стояния».

Передал нам Абдуллах, передал нам Ахмад бин Абда аль-Басри, передал нам Мугира бин Абд ар-Рахман бин аль-Харис аль-Махзуми, передал мне мой отец Абд ар-Рахман бин аль-Харис от Зайда бин Али бин Хусайна, от его отца Али бин Хусайна, от Убайдуллаха бин Аби Рафи, вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от Али бин Аби Талиба: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился на Арафате, и позади него на верблюдице сидел Усама бин Зайд. Он сказал: „Это место стояния, а весь Арафат — место стояния“. Затем он тронулся с места, двигаясь легким галопом, а люди бросались направо и налево, в то время как он оглядывался назад и говорил: „Соблюдайте спокойствие, о люди! Соблюдайте спокойствие, о люди!“ — пока не прибыл в Муздалифу и не объединил две молитвы. Затем он остановился в Муздалифе, остановившись у Кузаха, и посадил позади себя аль-

«Это место стояния, и весь Арафат — место стояния». И он тронулся в путь после захода солнца, посадив позади себя Усаму, и погонял своего верблюда быстрым бегом, а люди расступались направо и налево. Он оборачивался к ним и говорил: «Тише, о люди!» Затем он прибыл в Муздалифу (Джам‘) и совершил там две молитвы: магриб и иша. Затем он ночевал там до утра, а затем прибыл к Кузаху и остановился на Кузахе, сказав: «Это место стояния, и весь Муздалиф (Джам‘) — место стояния». Затем он двинулся в путь, пока не прибыл в Мухассир, остановился там и ударил свою верблюди

«Это место стояния, а весь Арафат — место стояния». Затем он тронулся с места, двигаясь мерной рысью, а люди стали погонять [животных] направо и налево. Он же оглядывался и говорил: «Соблюдайте спокойствие, о люди! Соблюдайте спокойствие, о люди!», пока не прибыл в Муздалифу. Там он объединил две молитвы, затем остановился в Муздалифе у [холма] Кузах, посадив позади себя Фадля бин Аббаса,

«А почему его звали аз-Занджи?» Он ответил: «Он был очень смуглым (чернокожим)»), от Абдуррахмана бин аль-Хариса, от Зейда бин Али бин аль-Хусейна, от его отца, от Убайдуллаха бин Аби Рафи‘, от Али бин Аби Талиба: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Арафате, посадив позади себя на верблюдицу Усама бин Зайда, и сказал: «Это место стояния, а весь Арафат — место стояния». Затем он тронулся с места и начал ехать легкой рысью (аль-‘анак), в то время как люди ударяли [верблюдов] направо и налево, а он оборачивался и говорил: «О люди, соблюдайте спокойствие! О люди, соблюдайте спокойствие!», пока не прибыл в Муздалифу. Там он объединил две молитвы, затем остановился в Муздалифе, посадив позади се

«Это место заклания, но [вся] Мина — место заклания».

«Это место стояния, и весь Арафат — место стояния». Затем он посадил позади себя Усама и погнал свою верблюдицу быстрой рысью, а люди хлестали верблюдов направо и налево, но он не оглядывался на них и говорил: «О люди, сохраняйте спокойствие!» И он тронулся в путь, когда солнце зашло, прибыл в Муздалифу и совершил в ней две молитвы — то есть магриб и иша, — после чего провел там ночь. Когда наступило утро, он остановился у Кузаха и сказал: «Это Кузах, и это место стояния, а вся Муздалифа — место стояния». Затем он выступил в путь, а когда прибыл в Мухассир, слегка ударил верблюдицу, и она побежала рысью, пока не миновала долину. Затем он оста

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постоял в Арафате, а затем выступил, когда зашло солнце, и усадил позади себя Усаму ибн Зайда».

«Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к джамре и бросил в неё камешки, а затем подошел к месту жертвоприношения и сказал: „Это место жертвоприношения, и вся Мина — место жертвоприношения“».

«Я совершил обход (ифада) до того, как побрился». Он ответил: «Побрейся или укороти волосы, и нет греха».

«Мина вся является местом для жертвоприношений».

«Я совершил обход (таваф аль-ифада) до того, как постригся». Он ответил: «Постригись или укороти волосы, и нет в этом греха».

«О Посланник Аллаха, поистине, мой отец — дряхлый старик, застигнутый предписанием Аллаха о хаддже для Егорабов, но он не способен выполнить его. Будет ли достаточным, если я исполню его за него?» Он ответил: «Да».

(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан, сказавшие: Передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал ар-Раби‘, передал аш-Шафи‘и, передал Амр ибн Абу Салама, от Абдуль-Азиза бин Мухаммада, от Абдуррахмана бин аль-Хариса аль-Махзуми, — и он упомянул его (этот хадис) со своим иснадом схожим образом, за исключением того, что он сказал: «Поистине, мой отец — старец дряхлый», и сказал: «Будет ли достаточным для него, если я совершу его вместо него?» И он сказал: «Да», и не упомянул его слова: «молодая». (А также передал) что одна молодая женщина из племени Хас‘ам сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, мой отец — дряхлый старец, застал предписание Аллаха Своим рабам относительно хаджа, но не в силах совершить его; будет ли достаточным для меня, если я совершу хадж за него?» Он ответил: «Да». (И далее привели иснад): Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр ибн аль-Х

«Это Арафат, и это место стояния, и весь Арафат – место стояния». Затем он выступил из Арафата, когда солнце зашло, посадив позади себя Усаму, и двигался размеренным шагом. Люди спешили направо и налево, а он не оглядывался на них и говорил: «О лю

Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али б. Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан б. Мухаммад б. Исхак, передал нам Юсуф б. Якуб, передал нам Мухаммад б. Абу Бакр, передал нам Мухаммад б. Абдуллах аль-Асади, передал нам Суфьян б. Саид от Абд ар-Рахмана б. аль-Хариса от Зайда б. Али от его отца от Убайдуллаха б. Абу Рафи от Али б. Абу Талиба, да будет доволен им Аллах Всевышний, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, двинулся из Муздалифы (Джамь), пока не прибыл в Мухассир, где заставил свою верблюдицу двигаться быстрее, пока не миновал долину, затем остановился, посадил позади себя Фадла, затем прибыл к джамре и бросил в нее камешки.

(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Асади, передал нам Суфьян бин Саид, от Абдуррахмана бин аль-Хариса бин Айяша бин Абу Рабии, от Зейда бин Али, от его отца, от Убайдуллаха бин Абу Рафи, от Али (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) посадил позади себя на верблюдицу аль-Фадля бин Аббаса, затем прибыл к джамре и бросил в нее камешки. К нему навстречу вышла молодая женщина из племени Хас'ам и сказала: «О Посланник Аллаха, мой отец — дряхлый старик, который впал в детство, и на нем лежит обязанность совершения хаджза, предписанная Аллахом. Достаточно ли будет, если я совершу хадж за него?» Он ответил: «Соверши хадж за своего отца». И он повернул шею аль-Фадля. Тогда аль-Аббас спросил ег

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в вечеру Арафата, и Усама сидел позади него верхом, и он сказал: „Это место стояния, а вся Арафа — место стояния“».

«Это Арафат, и это место стояния». Затем он двинулся в путь после захода солнца, посадив позади себя Усама, и стал двигаться спокойным шагом, а люди спешили направо и налево, но он не оборачивался на них и говорил: «О люди, соблюдайте спокойствие!» Затем он прибыл в Муздалифу и совершил в ней обе молитвы вместе. Когда наступило утро, он прибыл к Кузаху, остановился и сказал: «Это Кузах, и это место стояния, а Муздалифа вся является местом стояния». Затем он двинулся дальше, а когда прибыл к долине Мухассир, слегка ударил свою верблюдицу, и она побежала рысью, а когда

«Это Арафат, и здесь место стояния». Затем он двинулся в путь после захода солнца, посадив позади себя Усаму, и стал двигаться размеренным шагом, в то время как люди спешили направо и налево, не оглядываясь на них, и говорил: «О люди, соблюдайте спокойствие!» Затем он прибыл в Муздалифу (Джам‘) и совершил там обе молитвы вместе. Когда наступило утро, он прибыл к Кузаху, остановился и сказал: «Это Кузах, и здесь место стояния, а Муздалифа вся — место стояния». Затем он двинулся дальше, а когда прибыл к долине Мухассир, слегка ударил свою верблюдицу, и она по

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Арафате и сказал: «Это Арафат, и это место остановки, и весь Арафат — место остановки». Затем он отправился в путь, когда зашло солнце, и посадил позади себя Усаму. Люди пробивались справа и слева от него, а он оглядывался на них и говорил: «О люди, сохраняйте спокойствие!». Когда он прибыл в Муздалифу, он совершил там обе молитвы вместе. Когда наступило утро, он пришел к Кузаху и остановился там, сказав: «Это Кузах, и вся Муздалифа — место остановки». Затем он отправился в путь. Когда он прибыл в Мухассир, он пришпорил свою верблюдицу, пока не миновал долину, остановился, а затем посадил позади себя ал

Передал нам Абу Муса, передал нам Абу Ахмад, передал нам Суфьян от Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Айяша ибн Абу Раби’и, от Зайда ибн Али, от его отца, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи’, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) остановился в Арафате и сказал: “Это Арафат, и это место стояния, и весь Арафат — место стояния”. Затем он отправился в путь, когда зашло солнце, посадив позади себя Усаму. Он ехал спокойно, а люди устремлялись направо и налево, но он не обращал на них внимания, говоря: “О люди, соблюдайте спокойствие!”. Затем он прибыл в Муздалифу и совершил там обе молитвы вместе. Когда наступило утро, он пришел к Кузаху, остановился там и сказал: “Это Кузах, и это место стояния, и вся Муздалифа — место стояния”. Затем он отправился в путь. Когда он дошел до долины Мухассир, он подстегнул свою верблюдицу, и она побежала рысью, пока не пере

Сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Абу аль-Маджд аль-Харби в Багдаде, что Абу аль-Касим ибн аль-Хусейн сообщил им — при чтении ему — от аль-Хасана ибн аль-Музхиба, от Ахмада ибн Джафара аль-Кати’и, от Абдуллаха ибн Ахмада, от моего отца, от Яхьи ибн Адама, от Суфьяна, от Абдуррахмана ибн Айяша, от Зайда ибн Али, от его отца, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи’, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Арафате и сказал: “Это место стояния, и весь Арафат — место стояния”. Затем он посадил позади себя Усаму и начал погонять свою верблюдицу, а люди били верблюдов направо и налево, но он не обращал на них внимания и говорил: “Спокойствие, о люди!” Когда солнце зашло, он двинулся в путь и прибыл в Муздалифу, где совершил две молитвы — магриб и иша — и заночевал там. Утром он остановился у Кузаха и сказал: “Это Кузах, и это место стояния, и вся

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл на место стояния на Арафате, остановился и сказал: “Это место стояния, а весь Арафат — место стояния”. Затем он отправился в путь, когда зашло солнце».

«К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: “О Посланник Аллаха, я совершил обход (ифада) до того, как побрился”. Он сказал: “Брейся, и нет в этом греха”. Затем пришел другой и сказал: “О Посланник Аллаха, я заколол жертвенное животное до того, как бросил камни”. Он сказал: “Бросай камни, и нет в этом греха”».

«Я бросил камешки и совершил обход (ифада), но забыл и не побрил голову». Он сказал: «Побрейся, и нет в этом греха». Затем к нему подошел другой человек и сказал: «Я бросил камешки и побрил голову, но забыл совершить жертвоприношение». Он сказал: «Соверши жертвоприношение, и нет в этом греха».

Мы обнаружили, что Баккар ибн Кутайба передал нам, сказав: передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдулла ибн аз-Зубайр аль-Асади аль-Куфи, сказав: передал нам Суфьян ас-Саури от Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Айяша ибн Абу Рабии, от Зайда ибн Али, от его отца, от Убайдуллы ибн Абу Рафи’, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) остановился в Арафате и сказал: “Это Арафат, и это место стояния, и Арафат весь является местом стояния, и Джам’ (Муздалифа) вся является местом стояния”».

«Навстречу Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышла молодая девушка из племени Хас’ам и сказала: “Мой отец — глубокий старик, и на него возложена обязанность Аллаха Всемогущего и Великого совершить хадж. Достаточно ли будет, если я совершу хадж за него?” Он ответил: “Соверши хадж за своего отца”. И он повернул голову аль-Фадля ибн Аббаса. Аль-Аббас спросил его: “Почему ты повернул голову своего двоюродного брата?” Он ответил: “Я увидел молодую девушку и молодого человека и не был уверен, что шайтан не подтолкнет их к греху”».

«О Посланник Аллаха, поистине, я совершил таваф аль-ифада прежде, чем постричься». Он сказал: «Постригись, и нет греха». И пришел к нему другой и сказал: «Поистине, я совершил жертвоприношение прежде, чем бросить камешки». Он сказал: «Брось камешки, и нет греха».