«Я нашел в своей книге от Хумайда, от Бакра, от Хишама ибн Хубайры, что Ибн ‘Умар и Ибн ‘Аббас сказали: “Пальцы равны, или: этот и этот — равны”».
Хадисы передатчика
- Хадис 27537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто уравнял пальцыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ هُبَيْرَةَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ قَالَا :الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ ، أَوْ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ
- Хадис 29355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, выходящей замуж за своего рабаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ :تَزَوَّجَتِ امْرَأَةٌ عَبْدَهَا ، فَقِيلَ لَهَا ؟ فَقَالَتْ : أَلَيْسَ اللهُ يَقُولُ : ﴿وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾، فَهَذَا مِلْكُ يَمِينِي ، وَتَزَوَّجَتِ امْرَأَةٌ مِنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ وَلَا وَلِيٍّ ، فَقِيلَ لَهَا ؟ فَقَالَتْ : أَنَا ثَيِّبٌ وَقَدْ مَلَكْتُ أَمْرِي ، فَرُفِعَتَا إِلَى عُمَرَ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Хусайна, от Бакра, который сказал: «Одна женщина вышла замуж за своего раба. Когда ее спросили об этом, она ответила: „Разве Аллах не говорит: {И те, которыми овладели ваши десницы}? Это — то, чем овладела моя десница“. Другая же женщина вышла замуж без свидетелей
- Хадис 29471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, вступившем в интимную связь с женщиной из числа близких родственниц (махри)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ :رُفِعَ إِلَى الْحَجَّاجِ رَجُلٌ زَنَى بِابْنَتِهِ فَقَالَ : مَا أَدْرِي بِأَيِّ قِتْلَةٍ أَقْتُلُ هَذَا ؟ وَهَمَّ أَنْ يَصْلُبَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطَرِّفٍ وَأَبُو بُرْدَةَ : سَتَرَ اللهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ ، أَحَبُّ الْبَلَاءِ مَا سَتَرَ الْإِسْلَامُ ، اقْتُلْهُ ، قَالَ : صَدَقْتُمَ
Передал нам Мухаммад ибн Абу ‘Ади от Хумайда, от Бакра, который сказал: «К аль-Хаджаджу привели человека, который совершил прелюбодеяние со своей дочерью. Он сказал: “Я не знаю, какой смертью убить его?” И он хотел распять его. Тогда ‘Абдаллах ибн Мутарриф и Абу Бурда сказали ему: “Аллах покрыл эту
- Хадис 29646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выдвигает обвинение и заявляет о наличии отсутствующих свидетелейحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍأَنَّ رَجُلًا قَذَفَ رَجُلًا فَرَفَعَهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَرَادَ أَنْ يَجْلِدَهُ ، فَقَالَ : أَنَا أُقِيمُ الْبَيِّنَةَ ، فَتَرَكَهُ
Передал нам Ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от Хумайда, от Бакра, что один человек обвинил другого в прелюбодеянии, и дело дошло до ‘Умара ибн аль-Хаттаба. Он хотел высечь его, но тот сказал: “Я приведу доказательства”, и он оставил его (не стал наказывать сразу).
- Хадис 29882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМольба без намерения и деянияحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ :يَكْفِي مِنَ الدُّعَاءِ مَعَ الْبِرِّ مَا يَكْفِي الطَّعَامَ مِنَ الْمِلْحِ
«Достаточно мольбы вместе с благочестием, как достаточно соли для еды».
- Хадис 30354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда хочет снять одеждуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ بَكْرٍ قَالَ : كَانَ يُقَالُ :إِنَّ سِتْرًا بَيْنَ عَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ ، وَبَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَالشَّيَاطِينِ أَنْ يَقُولَ أَحَدُكُمْ إِذَا وَضَعَ ثِيَابَهُ : " بِسْمِ اللهِ
«Говорили, что преграда между наготой сынов Адама и глазами джиннов и шайтанов — это если кто-то из вас, снимая одежду, скажет: "Бисмиллях" (С именем Аллаха)».
- Хадис 30413Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что за покойного нет установленного времени для мольбыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَيْسَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ شَيْءٌ يُؤَقَّتُ
«В погребальной молитве нет ничего установленного».
- Хадис 30965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ ، عَنْ غَالِبٍ ، عَنْ بَكْرٍ قَالَ :لَوْ سُئِلْتُ عَنْ أَفْضَلِ أَهْلِ هَذَا الْمَسْجِدِ فَقَالُوا : تَشْهَدُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ مُسْتَكْمِلُ الْإِيمَانِ بَرِيءٌ مِنَ النِّفَاقِ ، لَمْ أَشْهَدْ ، وَلَوْ شَهِدْتُ لَشَهِدْتُ أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ ، وَلَوْ سُئِلْتُ عَنْ أَشَرِّ أَوْ أَخْبَثِ - الشَّكُّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ - رَجُلٍ ، فَقَالُ
Передал нам Хаммад ибн Ма‘киль от Галиба, от Бакра, который сказал: «Если бы меня спросили о лучшем из людей в этой мечети, и они сказали бы: “Свидетельствуешь ли ты, что он верующий, с совершенной верой, свободный от лицемерия?”, я бы не засвидетельствовал. А если бы я засвидетельствовал, то засвид
- Хадис 31566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто разрешено человеку завещать из своего имуществаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرٍ [١]: [أَنَّ ] [٢]حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :مَا كُنْتُ لِأَقْبَلَ وَصِيَّةَ رَجُلٍ يُوصِي بِالثُّلُثِ وَلَهُ وَلَدٌ
«Я бы не принял завещание человека, который завещает треть, имея детей».
- Хадис 32082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает раба по типу «саиба»: кому достанется его наследствоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّأَنَّ ابْنَ عُمَرَ أُتِيَ بِثَلَاثِينَ أَلْفًا ، قَالَ : أَحْسَبُهُ قَالَ : أَعْتَقَهُ سَائِبَةً ، فَأَمَرَ أَنْ يُشْتَرَى بِهِ رِقَابٌ
«Его освободили как “саиба”», — и он приказал купить на них рабов [для освобождения].
- Хадис 34246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о скачках и состязаниях на призحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ :رَأَى رَجُلَانِ ظَبْيًا وَهُمَا مُحْرِمَانِ فَتَوَاجَبَا فِيهِ وَتَرَاهَنَا ، فَرَمَاهُ بِعَصًا فَكَسَرَهُ ، فَأَتَيَا عُمَرَ وَإِلَى جَنْبِهِ ابْنُ عَوْفٍ فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : هَذَا قِمَارٌ وَلَوْ كَانَ سَبَقًا
Передал нам Сахль ибн Юсуф от Хумайда, со слов Бакра, который сказал: «Двое мужчин, будучи в состоянии ихрама, увидели газель, договорились о пари и заключили спор. Один из них бросил в нее палку и сломал ей кость. Они пришли к Умару, а рядом с ним был Ибн ‘Ауф. Умар спросил Абд ар-Рахмана: “Что ты
- Хадис 36589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПередачи Аш-Ша‘биحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي غَالِبٌ الْقَطَّانُ عَنْ بَكْرٍ قَالَ :إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ لَمْ يَدَعِ اللهُ لِمُؤْمِنٍ حَاجَةً إِلَّا قَضَاهَا وَلَا يَسْأَلُهُ إِلَّا مَا يُوَافِقُ رِضَاهُ
Передал нам ‘Аффан, сказавший: «Передал нам Джа‘фар ибн Сулейман, сказавший: “Сообщил мне Галиб аль-Каттан от Бакра, который сказал: “Когда наступит День воскресения, Аллах не оставит ни одной нужды верующего, не исполнив ее, и он не попросит Его ни о чем, кроме того, что соответствует Его довольств
- Хадис 36591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПередачи Аш-Ша‘биحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ :لَا يَكُونُ الرَّجُلُ تَقِيًّا حَتَّى يَكُونَ تَقِيَّ الْغَضَبِ تَقِيَّ الطَّمَعِ
«Человек не станет богобоязненным, пока не станет остерегаться гнева и остерегаться алчности».
- Хадис 36854Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرٌ عَنْ عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ رَجُلٍ كَانَ مِنْ صَدْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالَ :كَانُوا إِذَا أَثْنَوْا عَلَيْهِ فَسَمِعَ ذَلِكَ قَالَ : اللَّهُمَّ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ ، وَاغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ
Передал нам Аффан, сказавший: «Передал нам Мубарак ибн Фадаля, который сказал: “Передал нам Бакр со слов ‘Ади ибн Арта’а, со слов человека из числа первых этой общины, который сказал: “Когда они хвалили его, а он слышал это, он говорил: “О Аллах, не взыщи с меня за то, что они говорят, и прости мне
- Хадис 37255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОбтирание чалмыحَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ ، وَعَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْعِمَامَةِ وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ
Передал нам Язид от ат-Тайми, от Бакра, от Ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он протёр переднюю часть головы и носки, а также положил руку на чалму и протёр её.
- Хадис 38389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :تَمَتَّعُوا مِنْ هَذَا الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ ، فَإِنَّهُ سَيُرْفَعُ وَيُهْدَمُ مَرَّتَيْنِ ، وَيُرْفَعُ فِي الثَّالِثَةِ
Передал нам Язид бин Харун от Хумейда, от Бакра бин Абдаллаха аль-Музани, от Абдаллаха бин Амра, который сказал: «Пользуйтесь этим Домом (совершайте паломничество и хадж) до того, как он будет поднят (на небеса), ибо, поистине, он будет поднят и разрушен дважды, а в третий раз он будет поднят оконча