Оценки передатчиков: ан-Насаи
النسائي
- Аль-Фадль ибн Мубашир аль-Ансариум. 150
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Аль-Фадль ибн Мубашир аль-Ансариум. 150
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Салих ибн Хайян аль-Курашиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Салих бин Хайян передает от Ибн Бурайды, не является надежным (лейса би-сика)».
وقال النسائي : صالح بن حيان يحدث عن ابن بريدة ليس بثقة . - Салих ибн Хайян аль-Курашиум. 150
И сказали ан-Насаи и Абу Бишр ад-Дулаби: «Не надежен (лейса би-сика)».
وقال النسائي ، وأبو بشر الدولابي : ليس بثقة - Салих ибн Хайян аль-Курашиум. 150
И сказали ан-Насаи и ад-Дулаби: «Не надежен (лейса би-сика)».
وقال النسائي ، والدولابي : ليس بثقة - Мансур ибн Динар ат-Тамимиум. 150
Сказал ан-Насаи: «Не сильный (лейса биль-кави)».
قال النسائي : ليس بالقوي - Мансур ибн Динар ат-Тамимиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Мансур ибн Динар — не сильный».
وقال النسائي : منصور بن دينار ليس بالقوي . - Зияд ибн Абу Зияд аль-Джассасум. 150
И сказал ан-Насаи: «Не надёжен (лейса би-сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة . - Зияд ибн Абу Зияд аль-Джассасум. 150
И сказал ан-Насаи: «Не надёжен (лейса би-сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة . - Зияд ибн Абу Зияд аль-Джассасум. 150
И сказал Абу аль-‘Араб со слов ан-Насаи: «Матрук (брошенный)».
وقال أبو العرب ، عن النسائي : متروك . - Зияд ибн Абу Зияд аль-Джассасум. 150
И когда Абу аль-‘Араб упомянул его в «Джумлят ад-ду‘афа» (Свод слабых), он сказал: «Сказал ‘Абдуррахман ан-Насаи: «Матрук (брошенный)»», а в другом месте: «Палестинский слабый».
ولما ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» ، قال: قال عبد الرحمن النسائي : متروك، وفي موضع آخر: ضعيف فلسطيني . - Зияд ибн Абу Зияд аль-Джассасум. 150
И сказал ан-Насаи: «Зияд аль-Джассас, васитиец, матрук аль-хадис (автор брошенных хадисов)».
وقال النسائي : زياد الجصاص ، واسطي ، متروك الحديث . - Умар ибн аль-Валид аш-Шинниум. 150
Сказал ан-Насаи: «Не сильный (лейс би аль-кави)».
قال النسائي : ليس بالقوي - Умар ибн аль-Валид аш-Шинниум. 150
Счел его слабым ан-Насаи.
وضعفه النسائي - Сабит ибн Язид аль-Аудиум. 150
И сказал ан-Насаи в книге «Аль-ДЖарх ва ат-та‘диль»: «Нет в нем проблем».
وقال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل" : ليس به بأس - Сулейман ибн Зайд аль-Мухарибиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Не надёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة - Сулейман ибн Зайд аль-Мухарибиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Не надёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة - Сулейман ибн Зайд аль-Мухарибиум. 150
И сказал ан-Насаи в «аз-Ду‘афа» («Слабые»): «Матрук аль-хадис» (бросивший хадис / чьи хадисы отвергнуты).
وقال النسائي في « الضعفاء » : متروك الحديث - Сулейман ибн Зайд аль-Мухарибиум. 150
И сказал ан-Насаи в «Китаб аз-Ду‘афа» («Книга слабых»): «Матрук аль-хадис».
وقال النسائي في « كتاب الضعفاء » : متروك الحديث - Сулейман ибн Зайд аль-Мухарибиум. 150
И сказал ан-Насаи в том, о чем сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов последнего, он сказал: «Абу Идам не надёжный».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : أبو إدام ليس بثقة - Сейф ибн Вахб ат-Тамимиум. 150
Ан-Насаи признал его слабым
وضعفه النسائي - Сейф ибн Вахб ат-Тамимиум. 150
Ан-Насаи сказал: «Не надёжен (лейса би сика)»
وقال النسائي : ليس بثقة - Абдуль-Азиз ибн Абдуллах ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 150
Упомянули его кунью аль-Бухари и ан-Насаи.
كناه البخاري والنسائي - Абдуль-Азиз ибн Абдуллах ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 150
И сказал ан-Насаи: "Надёжный (сика)".
وقال النسائي : ثقة - Абдуль-Азиз ибн Абдуллах ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 150
И сказал ан-Насаи: "Надёжный (сика)".
وقال النسائي : ثقة - Харам ибн ‘Усман аль-Ансариум. 150
И сказал ан-Насаи — из того, что передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него, сказав: «Харам ибн ‘Усман — маданец, ненадёжный и ненадежный вверенном (ляйса би-сика ва ля маъмун), передает от Ибн Джабира»
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : حرام بن عثمان مديني ليس بثقة ولا مأمون ، يروي عن ابن جابر - аль-Вази ибн Нафи аль-Укайлиум. 150
Ан-Насаи сказал: «Матрук (брошенный)».
وقال النسائي : متروك - аль-Вази ибн Нафи аль-Укайлиум. 150
Ан-Насаи сказал: «Вази‘ ибн Нафи‘ — матрук аль-хадис».
وقال النسائي : وازع بن نافع متروك الحديث . - Хабиб ибн Абуль-Ашрас аль-Куфиум. 150
Ан-Наса‘и также сказал: «Он не надёжный (сика)».
وقال النسائي أيضا : ليس بثقة . - Хабиб ибн Абуль-Ашрас аль-Куфиум. 150
Ан-Наса‘и также сказал — согласно тому, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Хабиб ибн Хассан, он же Хабиб ибн Аби аль-Ашрас, куфиец, матрук аль-хадис (чей хадис оставлен)».
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : حبيب بن حسان ، وهو حبيب ابن أبي الأشرس ، كوفي ، متروك الحديث - Хабиб ибн Абуль-Ашрас аль-Куфиум. 150
Сказали Ахмад и ан-Наса’и: «Оставленный (матрук)»
قال أحمد والنسائي : متروك . - Сухайль ибн Закван аль-Васитиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Сухайль ибн Закван — а он не ас-Самман — оставленный (матрук)».
وقال النسائي : سهيل بن ذكوان - وليس بالسمان - متروك - Сухайль ибн Закван аль-Васитиум. 150
И сказал ан-Насаи — согласно тому, что сообщил мне Мухаммад бин аль-‘Аббас со слов последнего — сказав: «Сухайль ибн Закван — а он не ас-Самман — оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سهيل بن ذكوان - وليس بالسمان - متروك الحديث - Джа‘фар ибн Мухаммад ибн ‘Аббад аль-Махзумиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Не сильный».
وقال النسائي : ليس بالقوي . - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Сказал ан-Насаи: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : متروك الحديث - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Сказал ан-Насаи: «Оставленный в хадисах».
وقال النسائي : متروك الحديث - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Сказал ан-Насаи в «ат-Тамйиз»: «Не надёжный, и не записывается его хадис».
وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Сказал ан-Насаи в книге «ат-Тамйиз»: «Не надёжный, и не записывается его хадис».
وقال النسائي في كتاب " التمييز " : ليس بثقة ولا يكتب حديثه - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Шейх сказал: «И сказал ан-Насаи в том, что передал мне Мухаммад бин аль-‘Аббас со слов него: "Ибрахим ибн Язид аль-Хузи — мекканец, поселившийся в ущелье Хуз, оставленный в хадисах"».
قال الشيخ : وقال النسائي ، فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن يزيد الخوزي مكي ، ينزل شعب الخوز متروك الحديث - Дауд ибн Язид аз-За‘афириум. 151
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би-сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة . - Дауд ибн Язид аз-За‘афириум. 151
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным».
وقال النسائي : ليس بثقة - Салим ибн Гилян ат-Туджибиум. 151
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём ничего плохого».
وقال النسائي : ليس به بأس - Салим ибн Гилян ат-Туджибиум. 151
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём ничего плохого».
وقال النسائي : ليس به بأس - Умар ибн Са‘ид ан-Науфалиум. 151
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказал ан-Наса’и.
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي . - Умар ибн Са‘ид ан-Науфалиум. 151
Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين والنسائي : ثقة - Умар ибн Са‘ид ибн Масрукум. 151
Сказал ан-Наса’и: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة - Умар ибн Са‘ид ибн Масрукум. 151
Сказал ан-Наса’и: «Надёжный (сика)»
قال النسائي : ثقة - Умар ибн Са‘ид ибн Масрукум. 151
Его признал надёжным (сика) ан-Наса’и
وثقه النسائي - ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнатум. 151
Сказал ан-Наса’и в «ат-Тамйиз»: «Не является надежным (сика), и не записываются его хадисы»
وقال النسائي في " التمييز " : ليس بثقة ولا يكتب حديثه - ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнатум. 151
Сказал ан-Наса’и: «‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнат, он же ‘Иса ибн Майсара — оставленный в хадисах (матрук аль-хадис), по происхождению куфиец»
وقال النسائي : عيسى بن أبي عيسى الحناط ، وهو عيسى بن ميسرة ، متروك الحديث ، أصله كوفي