«Аль-маун — это топор, котел и бадья для воды». Я спросил: «Тому, кто отказывает в этом
Хадисы передатчика
- Хадис 11589Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о дозволенности предоставления вещи во временное пользование (арыйя) и побуждении к этому( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ بَسَّامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :الْمَاعُونُ الْفَأْسُ وَالْقِدْرُ وَالدَّلْوُ قُلْتُ : فَمَنْ مَنَعَ هَذَا فَلَهُ الْوَيْلُ ، قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ مَنْ جَمَعَهُنَّ فَلَهُ الْوَيْلُ مَنْ رَايَا فِي صَلَاتِهِ وَسَهَا عَنْهَا وَمَنَعَ هَذَا فَلَهُ الْوَيْلُ
- Хадис 14294Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о временном браке (мута)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ بَسَّامٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمُتْعَةِ فَوَصَفْتُهَا فَقَالَ لِي : ذَلِكَ الزِّنَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин Сулейман аль-Куфи в Багдаде, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Исма`ил бин Ибрахим, передал нам аль-Ашджа`и от Бассама ас-Сайрафи, который сказал: «Я спросил Джа`фара бин Мухаммада о мут`а и описал
- Хадис 15097Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто приравнял троекратный развод к одному, и о том, что передается в противовес этому( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ بِبَغْدَادَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بَهْرَامَ ، نَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ بَسَّامٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ :مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا بِجَهَالَةٍ أَوْ عِلْمٍ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад Хасан ибн Сулейман аль-Куфи в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Исмаил ибн Бахрам, передал нам аль-Ашджаи от Бассама ас-Сайрафи, который сказал: я слышал, как Джафар ибн Мухаммад говорил: «Тот, кто разве
- Хадис 21032Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, кто считал нежелательными любые игры людей на деньги или имущество( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ بَسَّامِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنِ النَّرْدَشِيرِ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ يُلَاعِبُ أَهْلَهُ بِالشَّهَارْدَةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Исмаиль бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Саʻдан бин Наср, передал нам Исхак аль-Азрак, от Бассама бин Абдуллаха ас-Сайрафи, который сказал: Я спросил Абу Джафара о нардах (нардəшире), и он выразил к ним неприязнь, сказав: дополнительный текст: