Худайдж ибн Му‘авия ибн Худайдж аль-Джу‘фи→Са‘ид ибн Мансур

Передал нам Мухаммад ибн ас-Саиг, от Са’ида ибн Мансура, от Худейджа ибн Му’авии, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Ни один человек не скажет трижды: “Прошу прощения у Аллаха, кроме Которого нет иного божества, Живого, Вечносущего, и приношу Е

«Если люди впали в смуту (фитну), и вам говорят: «Выходи, ведь у тебя есть пример в людях», то скажи: «Для меня нет примера в этом

«...и пусть не выставляют напоказ своих прикрас...» (Коран, 24:31), — он сказал: «Прикрасы — это наручные браслеты, браслеты на предплеч

«...бросает искры, подобные дворцам» (Коран, 77:32), сказав: «Они не подобны деревьям или горам, но подоб

Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Худайдж ибн Муавия, со слов Абу Исхака, со слов Абдуллаха ибн Хабиба, со слов Ибн Масуда, который сказал: «Суры аль-Муфассаль были ниспосланы в Мекке, и мы оставались в течение многих лет, читая их, и ничего другого (из К

(И сообщил нам) Абуль-Хусейн бн аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бн Джа‘фар, передал нам Я‘куб бн Суфьян, передал нам Са‘ид бн Мансур, передал нам Худайдж бн Му‘авия, от Абу Исхака, от Са‘да бн Ияса, то есть Абу ‘Амра аш-Шайбани: от человека, который женился на женщине из племени бану шамх, а затем у

Сообщил нам хафиз Абу аль-Баракат Абд аль-Ваххаб ибн аль-Мубарак ибн аль-Хасан аль-Анмати и Абу Галиб аль-Мубарак ибн Абд аль-Ваххаб ибн Мухаммад ибн Мансур аль-Каззаз, сказав: «Сообщил нам Абу Тахир Ахмад ибн аль-Хасан аль-Бакилляни аль-Караджи, сказав: «Передал нам Абу Али аль-Хасан ибн Ахмад ибн

Передал нам Саид, сказав: передал нам Худайдж ибн Муавия от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Человеку не повредит, если он не будет спрашивать ни о чем, кроме Корана, ибо если он любит Коран, то он любит Аллаха Всемогущего и Великого и Его Посланника, да благ

«Аль-Муфассаль был ниспослан в Мекке, и мы оставались в течение многих лет, читая его, и ничего другого не ниспосылалось».

«Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: "Пусть не обольщает вас тот, кто читает Коран, ведь это лишь слова, которые он произносит. Смотрите на того, кто поступает в соответствии с ним"».

«Тот, кто прочел за ночь более трети Корана, тот подобен читающему стихи (раджиз)».

Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Худайдж ибн Муавия со слов Абу Исхака, а тот — со слов аль-Бара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился в сторону Иерусалима шестнадцать месяцев, а затем ему было велено молиться в сторону Каабы. Вышел человек и увиде

«Отсчитанные дни — это дни ат-ташрика».

«Как Мы оживляем их».

«В котором есть ясно изложенные аяты, составляющие основу Писания» (Коран, 3:7), — он сказал: «Это три аята из суры “аль-Ан’ам”: “Скажи: “Приходите, я прочту то, что запре

Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Худайдж ибн Муавия от Абу Исхака, от Сада ибн Ияса, об одном человеке, который женился на женщине из племени Бану Шамх, а затем увидел её мать и она ему понравилась. Он пришел к Ибн Масуду и сказал: «Я женился на женщине, но еще не вступил с ней в близость, а за

«Последней сурой, ниспосланной в Коране, была сура “аль-Маида”, и в ней содержится семнадцать предписаний».

«...и хранителем его» (Сура «Трапеза», 48). Он сказал: «[То есть] доверенным над ним».

Передал нам Саид, сказав: передал нам Худайдж ибн Муавия, сказав: передал нам Абу Исхак от Абу аль-Ахваса, от Зайда ибн Сабита, который сказал: «Если бы у Лута были такие сподвижники, как у Шуайба, он бы сразился с их помощью против своего народа, но не было среди них ни одного благоразумного челове

«...растущие из одного корня и растущие из разных корней» (Коран, 13:4). Он сказал: «Растущие из одного корня (синван) — это когда у них один корень, а верхуш