«Человек не может жениться на рабыне, будучи женатым на свободной, но может жениться на свободной, будучи женатым на рабыне».
Передал нам Абд аль-Аля от Бурда, от Макхуля и аз-Зухри, которые сказали о человеке, который женился на женщине, вступил с ней в близость, а затем обнаружил у неё безумие, проказу, витилиго или дефект половых органов: «Она возвращается (к своей семье) из-за этого, и ей полагается махр, которым он сд
«Тот, кто завладел узами женщины (женился на ней), сделал ее запретной для своего сына и для своего отца. И кто из них обнажил [ее] и посмотрел на срамные места, [правило] такое же».
«Он не должен совершать близость с другой, пока не выведет её из своего владения».
Передал нам Абд аль-А’ля от Бурда, со слов Макхуля, что он считал нежелательным, когда мужчина владеет брачным контрактом женщины, чтобы...
Передал нам Абд аль-А’ля от Бурда, от Макхуля и аз-Зухри, которые сказали о человеке, который женился на женщине, вступил с ней в близость и обнаружил у нее безумие, лепру, проказу или афаль (анатомический дефект): «Ее возвращают из-за этого, и ей полагается брачный дар (садак), за который он сделал
«Если это рабыня-огнепоклонница, то он не вступает с ней в брак, пока она не примет ислам».
«Он вступает с ней в близость».
«Если ты купил наложницу, то должен проверить чистоту её утробы одним менструальным циклом».
«То, что выше изара».
«‘Умар ибн аль-Хаттаб разлучил их и передал ее брачный дар в казну (Байт аль-маль)».
«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
«Решение — это то, что она решит».
«Это три [развода]».
«Это три [развода]».
«Это три [развода]».
«"Харам" — это клятва».
«Если раб женился с разрешения своего господина, то его развод находится в руках раба, и господин не имеет права давать развод за него».
«Каждая женщина, выкупившая себя, сама распоряжается собой, она не возвращается к мужу, если только сама не пожелает».
«Если мужчина поклялся воздерживаться от жены и прошло четыре месяца, то это считается разводом, и она начинает отсчет срока (‘идда)».