«Кто вышел из подчинения (правителю) хотя бы на пядь и умер, тот умер смертью времён джахилии».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Абу Бакр и Умар, да будет доволен ими Аллах, брали обет с тех, кто принимал ислам, и говорили: «Ты уверуешь в Аллаха, не будешь приобщать к Нему никого в сотоварищи, будешь совершать обязательную молитву вовремя, ибо в не
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Убада бин ас-Самит сказал Джунаде бин Аби Умайе: О Джунада, не рассказать ли тебе о том, что тебе и что против тебя? Поистине, на тебе лежит обязанность слушать и подчиняться в трудности и в легкости, в приятном и неприят
«На чем держится это дело, о Му‘аз?» Тот ответил: «На исламе — и это естество (фитра); на искренности — и это религия (милля); на подчинении — и это защита (асыма)». Затем после тебя возникнут разногласия. (
Сообщил нам Абд ар-Раззак и сказал: Сообщил нам Ма‘мар от Айюба или кого-то другого, от Хумайда бин Хиляля, от Абдуллаха бин ас-Самита, который сказал: Когда Абу Зарр прибыл к Усману, он сказал: «Ты испугал меня! Клянусь Аллахом, если бы ты велел мне ухватиться за ремень седла и держаться так до сам
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Абу Мас‘уд аль-Ансари сказал: «Я был человеком гордым, с высоким чувством собственного достоинства, и не позволял ни правителю, ни кому-либо другому ущемлять меня ни в чем. Но вот настало утро, когда моя жена ставит меня
«Зачем ты пришел? С дозволения ли пришел ты или как ослушник?» Тот ответил: «Нет, я пришел с советом для повелителя правоверных». (Усман)
«Я хотел бы встретиться с ним до того, как он отправится в путь». И он встретился с ним, и Имран сказал ему: «Разве ты
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Гайлана ибн Джарира, от Зияда ибн Рабаха, от Абу Хурайры, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто отделился от общины (джама‘а) и вышел из подчинения, тот умрет смерт
«Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Кто отступил от подчинения хотя бы на пядь и умер, тот умер смертью времен джахилии“».
«Каково будет ваше положение, когда ваши правители будут проклинать вас открыто, а вы будете проклинать их тайно? Вот тогда-то вы и погибнете».
«Вспыхнула смута, а сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было десять тысяч, и не набралось среди них и сорока человек, которые отнеслись бы к ней легкомысленно».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Са‘ду бин Аби Ваккасу сказали: "Разве ты не будешь сражаться? Ведь ты — из числа участников совета (шура), и ты более достоин этого дела, чем кто-либо другой!" Он ответил: "Я не буду сражаться, пока вы не принесете мне м
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, что он и Муслим бин Ясар собрались вместе (а Муслим выходил (с войском) вместе с Ибн аль-Аш‘асом), и они упомянули об этом. Муслим сказал: «Я выходил вместе с ним, но, клянусь Аллахом, я не обнажил меча, не выпустил стрелы и не уколол ко
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Ка‘ба, который сказал: Смута неизменно будет сопровождаться последствиями, пока не придет со стороны Шама.
«Все, что рассказывал нам Ка‘б, сбылось так, как он говорил, кроме его слов: „Поистине, юноша из Сакифа убьет меня, и вот его голова передо мной“» — имея в виду Аль-Мухтара. Ибн Сирин сказал: «И он
«Закончи дела со своей землей, а затем отправляйся в свой город, ибо вскоре на земле произойдет событие». (Ибн Сирин) сказал: «Я спросил: „И что
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от ‘Укбы бин Ауса, от ‘Абдаллаха бин ‘Амру бин аль-‘Аса, который сказал: Две группы вступят в сражение по призыву времен джахилии во время выступления какого-нибудь амира или племени. Та община, которая победит, окажется униженной, и к н
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу аль-Джальда, который сказал: «Сначала будет смута, за которой последует другая, и первая по сравнению с последней будет лишь как удар плетью, за которым следует жужжание меча. Затем будет такая смута, что для Аллаха не останется н
«Как будто я вижу тюрок, которые придут к вам на невысоких конях с обрубленными ушами, пока они не привяжут их у берега Евфрата».