Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «С ним был человек, который постился в день путешествия, и Ибн ‘Умар велел готовить для него еду на сахур, а когда наступало время разговения, он останавливался и ждал его, пока тот не разговеется». (Нафи‘) сказал:

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль- ‘Азиз призвал Салима ибн ‘Абдуллаха и ‘Урву ибн аз-Зубайра и спросил их о путнике в рамадан: следует ли ему поститься или разговляться? ‘Урва сказал: "Поистине, я перенял это только от ‘Аиши", а Салим сказал: "А я перен

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар в путешествии совершал добровольную молитву на своей верховой животине в ту сторону, куда она была обращена.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады и Айюба от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар совершал витр на своей верховой животине.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба от Са‘ида бин Джубайра, что Ибн ‘Умар, когда хотел совершить витр, спускался с верховой животины и совершал витр на земле.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба, что Ибн Сирин сократил молитву на судне, а когда прибыл в Васит, совершил молитву полностью.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба передал от Ибн Сирина, что Абу Хурайра говаривал: «Поистине, Аллах — Один, и Он любит витр».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба передал: «Я слышал, как Са‘ида бин Джубайра спросили о человеке, который не совершил витр, пока не наступило утро. Он ответил: «Он совершит его в другой день»».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба передал от Нафи‘а, что один человек спросил Ибн ‘Умара о витре, и он ответил: «Однажды ночью, когда Ибн ‘Умар совершал обход вокруг Дома [Каабы], его застало утро, и он совершил витр».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина: Один человек сказал: «Я видел Усмана ночью: он молился, а когда наступила последняя часть ночи, совершил витр. Я последовал за ним, чтобы посмотреть, кто он, и оказалось, что это Усман».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Ибн Умара: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ночная молитва совершается по два, по два ракаата, а витр — это один ракаат в конце ночи».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы человек совершил витр, а затем лег спать, а когда встанет ночью, сделал свой витр четным с помощью одного ракаата, а затем совершил витр в конце своей молитвы».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Аюба, от Ибн Сирина о том, что Абу Муса аль-Аш‘ари, Рафи‘ бин Хадидж и Анас бин Малик ложились на бок после двух ракятов фаджра и велели делать это другим.

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Аюба, от Нафи‘а о том, что Ибн ‘Умар сказал: «Мы так не делаем», и говорил: «Достаточно произнесения саляма».

Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Айюба, что Ибн Умар сказал Хумрану: «О Хумран, бойся Аллаха и не умирай так, чтобы на тебе висел долг, иначе его возьмут из твоих благодеяний — там не будет ни динара, ни дирхама. И не отрекайся от своего ребенка, чтобы не опозорить его, и тогда Аллах опозорит те

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Я запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, десять ракa‘атов, которые он совершал ночью и днем: два ракa‘ата до полуденного намаза (зухр), два ракa‘ата после нег

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я слышал, как Айюб ибн Абу Тамима передавал со слов Ибн Умара, который сказал: «Я совершил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, два ракa‘ата до полуденного намаза и два ракa‘ата после него, два ракa‘ата после вечернего намаза и два рак

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от аль-Касима аш-Шайбани со слов Зайда ибн Аркама о том, что он увидел людей, совершающих намаз после восхода солнца, и сказал: «Если бы эти люди застали первых сподвижников (салаф аль-авваль), то они узнали бы, что любой другой намаз лучше этого. Это — намаз кающ

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: «Поистине, солнце и луна не затмеваются ни из-за чьей-либо смерти, ни из-за чьей-либо жизни, но когда наш Господь, Благословен Он и Всевышний, явит Свое великолепие кому-либо из Своих творений, то оно смиряется перед Ним».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, что во время солнечного затмения Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, после каждого совершенного поясного поклона и поднятия головы отправлял человека посмотреть, не очистилось ли солнце.