«Я написал Абу Килябе, спрашивая его о женщине, которую обвинили в прелюбодеянии, после того как она побывала в рабстве. Он написал мне: "Её обвинителя подвергают порке в восемьдесят ударов"».
Хадисы передатчика
- Хадис 28842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, обвиненной в прелюбодеянии, после того как она уже была замужемحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى أَبِي قِلَابَةَ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تُقْذَفُ وَقَدْ كَانَتْ مُلِكَتْ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ : أَنَّ قَاذِفَهَا يُجْلَدُ ثَمَانِينَ
- Хадис 28868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чей невольник совершает прелюбодеяние: применяется ли к нему наказание (хадд) или нет?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ أَمَتَهُ إِذَا فَجَرَتْ
«Он подвергал порке свою невольницу, если она совершала прелюбодеяние».
- Хадис 29231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым бритье головы в качестве наказанияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحَلْقِ ، فَقَالَ : " جَعَلَهُ اللهُ نُسُكًا وَسُنَّةً ، وَجَعَلَهُ النَّاسُ عُقُوبَةً
«Аллах сделал это обрядом поклонения и Сунной, а люди превратили это в наказание».
- Хадис 29503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мнении тех, кто говорил, что пьяному полагается телесное наказание и его развод действителенحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا قَالَا :طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ ، وَيُجْلَدُ ظَهْرُهُ
«Развод пьяного действителен, и его подвергают бичеванию».
- Хадис 29597Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, отступившем от ислама (ренегате): каково постановление о немحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто сменит свою религию, того казните"».
- Хадис 29614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО еретиках (зандика): каково наказание для нихحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَلِيًّا أَخَذَ زَنَادِقَةً فَأَحْرَقَهُمْ ، قَالَ : فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ لَمْ أُعَذِّبْهُمْ بِعَذَابِ اللهِ ، وَلَوْ كُنْتُ أَنَا لَقَتَلْتُهُمْ ، لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что до него дошло, будто ‘Али схватил еретиков (занадика) и сжег их. Ибн ‘Аббас сказал: «Что касается меня, то если бы я был на его месте, я бы не стал подвергать их наказанию Аллаха (огнем), но я бы убил их, согласно словам Пророка, да б
- Хадис 29728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَضَى بِالْوَلَدِ لِابْنِ زَمْعَةَ قَالَ : يَا سَوْدَةُ احْتَجِبِي مِنْهُ ، وَقَالَ : إِنِّي لَوْ لَمْ أَفْعَلْ هَذَا ، لَمْ يَشَأْ رَجُلٌ أَنْ يَدَّعِيَ وَلَدَ رَجُلٍ إِلَّا ادَّعَاهُ
Передал нам Ибн Уляйя от Айюба, от Мухаммада, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, признал ребенка сыном Ибн Зам‘а, он сказал: “О Сауда, закройся от него (соблюдай хиджаб)”, и добавил: “Если бы я не сделал этого, то каждый человек, пожелавший объявить чужого ребенка своим, сдел
- Хадис 30213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от различных людей из их мольбحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :أَنَّهُ قَالَ فِي دُعَائِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَّيِّبَاتِ ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ ، وَأَنْ تَتُوبَ عَلَيَّ ، وَإِذَا أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ
«О Аллах, я прошу у Тебя благого, оставления порицаемого, любви к беднякам, и чтобы Ты принял мое покаяние. А если Ты пожелаешь подвергнуть Своих рабов искушению, то упокой меня, не подвергнув искушению».
- Хадис 30474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто произносят в качестве мольбы за умершего после его погребенияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ :رَأَيْتُ أَيُّوبَ يَقُومُ عَلَى الْقَبْرِ فَيَدْعُو لِلْمَيِّتِ ، وَرُبَّمَا رَأَيْتُهُ يَدْعُو لَهُ وَهُوَ فِي الْقَبْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ
«Я видел, как Айюб вставал над могилой и взывал с мольбой за покойного, и иногда я видел, как он взывал за него, когда тот был в могиле, прежде чем он (Айюб) уходил».
- Хадис 30716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым говорить: «Я прочел весь Коран»حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ : قَرَأْتُ الْقُرْآنَ كُلَّهُ
«Передал нам Хаммад ибн Зейд, сказав: «Передал нам Айюб от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не любил, когда говорили: «Я прочитал весь Коран».
- Хадис 30770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто из Корана было ниспослано в Мекке, а что — в Мединеحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كُلُّ سُورَةٍ فِيهَا ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ﴾فَهِيَ مَدَنِيَّةٌ
«Каждая сура, в которой есть [обращение] “О те, которые уверовали!”, является мединской».
- Хадис 30779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО быстром чтении Коранаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :كَانَ ابْنُ سِيرِينَ إِذَا قَرَأَ يَمْضِي فِي قِرَاءَتِهِ
«Ибн Сирин, когда читал, торопился в своём чтении».
- Хадис 30788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Руководствуйтесь Кораном»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :أَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَتَوْا أَبَا الدَّرْدَاءِ فَقَالُوا : إِنَّ إِخْوَانًا لَكَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يُقْرِئُونَكَ السَّلَامَ وَيَأْمُرُونَكَ أَنْ تُوصِيَهُمْ ، قَالَ : فَأَقْرِئُوهُمُ السَّلَامَ ، وَمُرُوهُمْ فَلْيُعْطُوا الْقُرْآنَ خَزَائِمَهُ ، فَإِنَّهُ يَحْمِلُهُمْ عَلَى ال
«Твои братья из Куфы передают тебе приветствие и просят тебя дать им наставление». Он сказал: «Передайте им приветствие и велите им давать Корану его должные права (хаза’им), ибо это
- Хадис 30789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Руководствуйтесь Кораном»حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :لَا تَفْقَهُ كُلَّ الْفِقْهِ حَتَّى تَرَى لِلْقُرْآنِ وُجُوهًا كَثِيرَةً
«Абу ад-Дарда сказал: “Ты не достигнешь полного понимания (фикх), пока не увидишь в Коране множество граней”».
- Хадис 30814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда был ниспослан Коранحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :نَزَلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتِّ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَ الْقُرْآنُ لِأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ
«Тора была ниспослана по прошествии шести дней Рамадана, а Коран был ниспослан двадцать четвертого [числа]».
- Хадис 30849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Врата небес открываются для чтения Корана»حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :جَمَعَ نَاسٌ الْقُرْآنَ حَتَّى بَلَغُوا عِدَّةً ، فَكَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ بِذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ أَرْوَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ ، وَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَقْرَؤُهُ أَنْ يَقُومَ الْمَقَامَ خَيْرٌ مِنْ قِرَاءَةِ الْآخَرِ آخِرَ مَا عَلَيْهِ
Передал нам ас-Сакафи со слов Айюба, от Мухаммада, который сказал: «Люди собрали Коран, достигнув определенного количества. Абу Муса написал об этом Умару, и Умар написал ему в ответ: “Одни люди знают его лучше других, и, возможно, тот, кто читает его, занимает положение лучше, чем чтение другого, [
- Хадис 30899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о сложных сурах Коранаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَا زَالَتْ بَرَاءَةُ تَنْزِلُ حَتَّى أَشْفَقَ مِنْهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ تُسَمَّى : الْفَاضِحَةَ
«Сура “Бара’а” продолжала ниспосылаться до тех пор, пока сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, не стали опасаться ее, и ее называли “аль-Фадиха” (разоблачающая)».
- Хадис 31137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что истолковал Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لِأَبِيهَا :إِنِّي رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ قَمَرًا وَقَعَ فِي حُجْرَتِي - حَتَّى ذَكَرَتْ ثَلَاثَ مِرَارٍ - فَقَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ : صَدَقَتْ رُؤْيَاكِ ، دُفِنَ فِي بَيْتِكِ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ : ثَلَاثَةٌ
«Я увидела во сне, будто луна упала в мою комнату», — и повторила это трижды. Абу Бакр сказал ей: «Твой сон правдив: в твоем доме будет похоронен лучший из людей на земле — трое».
- Хадис 31138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что истолковал Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنِّي أَبُولُ دَمًا ، قَالَ : أُرَاكَ تَأْتِي امْرَأَتَكَ وَهِيَ حَائِضٌ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاتَّقِ اللهَ
«Я увидел во сне, будто я мочусь кровью». Он ответил: «Полагаю, ты вступаешь в близость со своей женой, когда у нее менструация». Тот сказал: «Да». Он сказал: «Бойся же Аллаха».
- Хадис 31151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается об Усмане, да будет доволен им Аллах, относительно сновحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُثْمَانَ أَصْبَحَ يُحَدِّثُ النَّاسَ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ ، فَقَالَ : يَا عُثْمَانُ أَفْطِرْ عِنْدَنَا ، فَأَصْبَحَ وَقُتِلَ مِنْ يَوْمِهِ
«Я увидел сегодня ночью во сне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “О ‘Усман, разговляйся у нас”. И в тот же день он был убит».