Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Айюба, от Ибн Сирина: «Умар бин аль-Хаттаб вышел из отхожего места и прочитал аят или несколько аятов. Абу Марьям аль-Ханафи спросил его: «Ты вышел из туалета и при этом читаешь [Коран]?!» Умар ответил ему: «Это что, Мусайляма вынес тебе такое постановление?» — а он

Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Айюба, от Нафи: «Ибн Умар велел высечь на своем перстне свое имя, но не носил его».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: один человек встал перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «О Посланник Аллаха, может ли человек молиться в одной одежде?» Тот ответил: «Разве у всех вас есть две одежды?» [Это продолжалось] до тех пор, по

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умар увидел меня молящимся в одной одежде и сказал: „Разве я не одел тебя в две одежды?“ Я ответил: „Конечно“. Он сказал: „Как ты думаешь, если бы я отправил тебя к такому-то, пошел ли бы ты в этой [одной] одежде?“ Я ответил: „Нет“

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара — подобное этому: «Если ты узнал, что у тебя была поллюция в твоей одежде, но не знаешь, где именно [это произошло], то выстирай всю одежду. А если ты не знаешь, попало ли это на нее или нет, то брызни на нее водой».

Абд ар-Раззак от Айюба, от Нафи‘а, от Сулеймана бин Ясара, который сказал: «Рассказал мне тот, кто был с Умаром бин аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, в пути, когда у того не было воды, и его постигло осквернение (джанаба). Он сказал: “Как вы думаете, если мы поспешим, достигнем ли мы воды до

Абд ар-Раззак от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Умар хотел запретить одежды „хибара“ из-за окрашивания мочой, а затем сказал: „Нам было запрещено проявлять излишнюю усердность“».

Абд ар-Раззак от Айюба, от Нафи‘: «Ибн Умар изготавливал плащи (хулля) для сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, причем стоимость одного плаща достигала от семисот до тысячи дирхамов».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от человека, рассказавшего ему со слов Абу Са‘ида аль-Худкри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, однажды во время молитвы снял свои сандалии, и люди тоже сняли свои сандалии. Когда он закончил [молитву], он спросил: «В чем дело, почему вы сняли с

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Мне нанесли рану на лице, и я завязал ее повязкой. Затем я спросил ‘Убайду ас-Салмани: "Совершать ли мне земной поклон на нее?" Он ответил: "Сними повязку"».

Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Айюба, от Нафи’, от Аслама о том, что когда Умар прибыл в Шам, один христианский мужчина приготовил для него еду и сказал Умару: «Я хочу, чтобы ты пришел ко мне и оказал честь мне, ты и твои сподвижники» (а он был одним из знатных христиан). Умар ответил: «Поистине, мы н

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба передал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, соскреб его [плевок], а затем окропил место от него шафраном, который приказал принести.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Юсуфа бин Махака, о том, что ‘Убейд бин ‘Умайр увидел у Ибн ‘Умара в мечеть вшу, взял ее и закопал, а Ибн ‘Умар смотрел на него и не выразил порицания этому.

Абд ар-Раззак от Айюба, от Хумайда бин Хиляля, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не совершает намаз, сдерживая мочеиспускание или газы».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар бывало говорил: „Азан произносится по три раза“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билял удваивал азан и делал икамат нечетным, за исключением его слов „Кадкамати-с-салях, Кадкамати-с-салях“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина или кого-то другого, кто сказал: «Пусть человек не произносит азан, иначе как в состоянии омовения».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Когда муаззин произносит азан, он обращается лицом к кибле, а когда хочет сказать „Хайя ‘аля-с-салях“, он поворачивается, а затем снова обращается лицом к кибле, когда говорит „Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха илля-Ллах“».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Аюба, от Ибн Сирина, который сказал: «[Муэдзин] поворачивается к кибле во время азана и икамы и не разговаривает во время них обоих».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Аюба, от ‘Икримы бин Халида о том, что Умар сказал Абу Махзуре: «Когда произнесешь первый азан, то призови, а затем сделай тасвиб для меня».