Передал нам Яхья, от Хабиба ибн Шихаба, передал мне мой отец, который сказал: Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, когда обращался с проповедью к людям в Табуке: «Нет среди людей никого лучше человека, который держит за узду своего коня
Хадисы передатчика
- Хадис 1987Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَطَبَ النَّاسَ بِتَبُوكَ : مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَمِثْلُ آخَرَ بَادٍ فِي نَعَمِهِ ، يَقْرِي ضَيْفَهُ ، وَيُعْطِي حَقَّهُ
- Хадис 2837Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ شِهَابٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ :أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَنَا وَصَاحِبٌ لِي ، فَلَقِينَا أَبَا هُرَيْرَةَ عِنْدَ بَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتُمَا ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ ، فَقَالَ : انْطَلِقَا إِلَى نَاسٍ عَلَى تَمْرٍ وَمَاءٍ ، إِنَّمَا يَسِيلُ كُلُّ وَادٍ بِقَدَرِهِ ، قَالَ : قُلْنَا : كَثُرَ خَيْرُكَ ، اسْتَأْذِنْ لَن
«Я слышал, как мой отец говорил: „Я пришел к Ибн ‘Аббасу вместе со своим товарищем, и мы встретили Абу Хурайру у двери Ибн ‘Аббаса. Он спросил: «Кто вы двое?» Мы рассказали ему, и он сказал: «Идите к людям, которые едят финик
- Хадис 10766Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَّانَ يَعْنِي الْعَنْبَرِيَّ ، عَنِ الْقَلُوصِأَنَّ شِهَابَ بْنَ مُدْلِجٍ نَزَلَ الْبَادِيَةَ فَسَابَّ ابْنُهُ رَجُلًا فَقَالَ : يَا ابْنَ الَّذِي تَعَرَّبَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ فَأَتَى شِهَابٌ الْمَدِينَةَ فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَمِعَهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْضَلُ النَّاسِ رَجُلَانِ رَجُلٌ غَزَا
«О сын того, кто вернулся к кочевой жизни после переселения [в Медину]!» Тогда Шихаб прибыл в Медину и встретил Абу
- Хадис 12959Аль-Муджам аль-КабирمرفوعШихаб от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ عَنِ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ أَخَذَ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَيَحْبِسُ شَرَّهُ عَنِ النَّاسِ ، وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي نِعْمَةٍ يَقْرِي بِضَيْفِهِ ، وَيُعْطِي حَقَّهُ
… подобного человеку, котор
- Хадис 348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении водой, оставшейся после женщиныحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ سُؤْرِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ يُتَطَهَّرُ مِنْهُ ، قَالَ : إِنْ كُنَّا لَنَنْقُزُ حَوْلَ قَصْعَتِنَا نَغْتَسِلُ مِنْهَا كِلَانَا
«Бывало, мы прыгали вокруг нашей чаши, совершая омовение из неё вдвоём».
- Хадис 379Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посудыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ : إِنْ كُنَّا لَنَنْقُزُ حَوْلَ قَصْعَتِنَا نَغْتَسِلُ مِنْهَا كِلَانَا
«Мы же прыгали вокруг нашей чаши, совершая из нее омовение оба вместе».
- Хадис 942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :إِذَا غَابَتِ الْمُدَوَّرَةُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
«Абу Хурайра сказал: “Если скрылась головка (полового члена), то полное омовение становится обязательным”».
- Хадис 1519Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ سُؤْرِ الْحَوْضِ تَرِدُهُ السِّبَاعُ وَيَشْرَبُ مِنْهُ الْحِمَارُ ، فَقَالَ : لَا يُحَرِّمُ الْمَاءَ شَيْءٌ
«Он спросил Абу Хурайру об остатках воды в водоёме, к которому приходят хищные звери и из которого пьёт осёл. Он ответил: "Ничто не делает воду нечистой"».
- Хадис 3258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал утреннюю молитву в темноте перед рассветом (таглис)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا مُوسَى صَلَّى الْفَجْرَ بِسَوَادٍ
«Абу Муса совершил фаджр в темноте».
- Хадис 3289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал молитву зухр сразу после полудня и не откладывал ее на более прохладное времяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ فَقَالَ : " إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ نِصْفِ النَّهَارِ ، وَكَانَ الظِّلُّ قِيسَ الشِّرَاكِ ، فَقَدْ قَامَتِ الظُّهْرُ
«Я спросил Абу Хурейру о времени полуденной молитвы, и он ответил: “Когда солнце минует зенит и тень станет размером с ремешок сандалии, тогда наступает время зухра”».
- Хадис 8319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что путнику дозволено совмещать две молитвыيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ [١]، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :صَحِبْتُهُ فِي سَفَرٍ فَكَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ .
Яхья ибн Са‘ид передал от Хабиба ибн Шихаба, а тот от своего отца, а тот от Абу Мусы, который сказал: «Я сопровождал его в путешествии, и он объединял зухр с ‘асром, а также магриб с ‘иша».
- Хадис 9489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَرُفَّ شَفَتَيْهَا وَأَنَا صَائِمٌ
Ибн ‘Улайя от Хабиба ибн Шихаба, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Его спросили о поцелуе для постящегося, и он ответил: “Я люблю касаться ее губ, будучи постящимся”».
- Хадис 23260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазлучение родителя и его ребенкаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ غَزَا مَعَ أَبِي مُوسَى ، فَلَمَّا فَتَحُوا تُسْتَرَ كَانَ لَا يُفَرِّقُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَوَلَدِهَا فِي الْبَيْعِ
Передал нам Гундар от Хабиба ибн Шихаба, от его отца, что он участвовал в походе вместе с Абу Мусой, и когда они завоевали Тустар, он не разлучал мать с её ребёнком при продаже.
- Хадис 33858Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что всаднику полагается две долиحَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى :أَنَّهُ أَسْهَمَ لِلْفَارِسِ سَهْمَيْنِ ، وَأَسْهَمَ لِلرَّاجِلِ سَهْمًا
«Сообщил нам Хабиб ибн Шихаб со слов своего отца, от Абу Мусы, что он выделил всаднику две доли, а пешему воину — одну долю».
- Хадис 33965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб имаме, который выделяет дополнительную награду до получения добычи и до ее разделаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ أَوْقَدَ فِي بَابِ تُسْتَرَ ، قَالَ : وَصُرِعَ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ فَرَسِهِ ، فَلَمَّا فَتَحْنَاهَا أَمَّرَنِي عَلَى عَشَرَةٍ مِنْ قَوْمِي ، وَنَفَّلَنِي سَهْمًا سِوَى سَهْمِي وَسَهْمِ فَرَسِي قَبْلَ الْغَنِيمَةِ .
«Я был первым, кто развел огонь у ворот Тустара». Он сказал: «Аль-Ашари упал со своего коня, и когда мы взяли город, он назначил меня предводителем десяти человек из моего племени и выделил мне долю (нафль) сверх
- Хадис 34508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о сокрытии [своих грехов или недостатков]حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ غَزَا مَعَ أَبِي مُوسَى حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمَ قَدِمُوا تُسْتَرَ رُمِيَ الْأَشْعَرِيُّ فَصُرِعَ ، فَقُمْتُ مِنْ وَرَائِهِ بِالتُّرْسِ حَتَّى أَفَاقَ قَالَ : فَكُنْتُ أَوَّلَ رَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوْقَدَ فِي بَابِ تُسْتَرَ نَارًا ، قَالَ : فَلَمَّا فَتَحْنَاهَا وَأَخَذْنَا السَّبْيَ قَال
«Я был первым из арабов, кто разжег огонь у ворот Тустара». О
- Хадис 34509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о сокрытии [своих грехов или недостатков]حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ أَوْقَدَ فِي بَابِ تُسْتَرَ ، وَرُمِيَ الْأَشْعَرِيُّ فَصُرِعَ ، فَلَمَّا فَتَحُوهَا وَأَخَذُوا السَّبْيَ أَمَّرَنِي عَلَى عَشَرَةٍ مِنْ قَوْمِي وَنَفَّلَنِي بِرَجُلٍ سِوَى سَهْمِي وَسَهْمِ فَرَسِي قَبْلَ الْغَنِيمَةِ
Передал нам Яхья ибн Саид от Хабиба ибн Шихаба, который сказал: «Рассказал мне мой отец: «Я был первым, кто разжег огонь у ворот Тустара, а аль-Аш'ари был ранен и упал. Когда они взяли город и захватили пленных, он назначил меня командиром над десятью людьми из моего племени и выделил мне награду (н
- Хадис 9519Муснад аль-БаззараمرفوعШихаб ибн Мудлидж аль-Ка'биحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ [١]، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَّانَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَلُوصُ بِنْتُ عُلَيْبَةَ - وَكَانَتْ تَحْتَ شِهَابِ بْنِ مُدْلِجٍ الْكَعْبِيِّ -أَنَّهُ كَانَ بِالْبَصْرَةِ ثُمَّ تَعَرَّبَ ، فَنَزَلَ اللهَابَةَ فَكَثُرَ بِهَا مَالُهُ وَوَلَدُهُ ، ثُمَّ تَسَابَّ بَنُوهُ فِي قَوْمِهِمْ ، فَقَالُوا : يَا بَنِي الْمُنَافِقِ تَرَكَ أَبُوكُمُ الْهِجْرَةَ وَتَعَرَّبَ ، وَأَنَّهُ وَجَدَ ذَاكَ فِي نَفْسِهِ أَنْ سُبَّ بِذَاكَ ، فَدَعَا ابْنَهُ سَلْمَا
Передал нам Ибрахим бин Наср, сообщил нам Хафс бин ‘Умар, сообщил нам ‘Абдуллах бин Хассан, который сказал: рассказала мне аль-Калюк бинт ‘Улейба (она была замужем за Шихабом бин Мудличем аль-Ка‘би), что он жил в Басре, а затем вернулся к кочевой жизни в пустыне (та‘арраба) и поселился в Аль-Хабабе,
- Хадис 2391Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКнига джихадаأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمَرْوَ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا حَبِيبُ بْنُ شِهَابٍ الْعَنْبَرِيُّ [١]قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : أَتَيْنَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَنَا وَصَاحِبٌ لَنَا ، قَالَ : فَلَقِيَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عِنْدَ بَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتُمَا ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ ، فَقَالَ : انْطَلِقَا إِلَى نَاسٍ عَلَى تَمْرٍ وَمَاءٍ ، إِنَّمَا يَسِيلُ وَادٍ بِقَدَرِهِ ، قُلْنَا : كَثُرَ خَيْرُكَ ، اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَاسْتَأْذَنَ لَنَا ، فَسَمِعْنَا ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ :خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ تَبُوكَ ، فَقَالَ : مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ ، فَيُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي غَنَمِهِ ، يَقْرِي ضَيْفَهُ ، وَيُؤَدِّي حَقَّهُ " قَالَ : فَقُل
Сообщил мне Абдуллах ибн аль-Хусейн аль-Кади в Мерве, передал нам аль-Харис ибн Абу Усама, передал нам Раух ибн Убада; и сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Раух, передал нам Хабиб ибн Шихаб аль-Анбари, который сказал:
- Хадис 3882Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعШихаб ибн Мудлидж аль-Анбари от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ ابْنُ أَبِي الْمَعَالِي الْحَرِيمِيُّ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي - قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ خَطَبَ النَّاسَ بِتَبُوكَ : مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَمِثْلُ آخَرَ بَادٍ فِي نَعَمِهِ يَقْرِي ضَيْفَهُ ، وَيُعْطِي حَقَّهُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Мубарак ибн Абу аль-Маали аль-Харими, что Хибатуллах сообщил им, (а ему) аль-Хасан, (а ему) Ахмад, (а ему) Абдуллах, (а ему) мой отец, (а ему) Яхья, от Хабиба ибн Шихаба, (а ему) мой отец, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Посланник Аллаха, да благословит е