«аль-мушрака» (вопроса об участии полнородных братьев вместе с единокровными в наследовании), и он не сделал и
Хадисы передатчика
- Хадис 669Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о мужчине, который выносит правовое решение по какому-либо вопросу, а затем меняет свое мнениеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :أَتَيْنَا عُمَرَ فِي الْمُشَرَّكَةِ ، فَلَمْ يُشَرِّكْ ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ الْعَامَ الْمُقْبِلَ ، فَشَرَّكَ ، فَقُلْنَا لَهُ ، فَقَالَ : تِلْكَ عَلَى مَا قَضَيْنَاهُ ، وَهَذِهِ عَلَى مَا قَضَيْنَا
- Хадис 31745Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО муже, матери, братьях и сестрах по отцу, сыне и братьях по матери: как распределяется наследство между нимиحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ قَالَ : سَمِعْتُ وَهْبًا ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :شَهِدْتُ عُمَرَ أَشْرَكَ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ فِي الثُّلُثِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : قَدْ قَضَيْتَ فِي هَذِهِ عَامَ الْأَوَّلِ بِغَيْرِ هَذَا ، قَالَ : وَكَيْفَ قَضَيْتُ ؟ قَالَ : جَعَلْتَهُ لِلْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ ، وَلَمْ تَجْعَلْ لِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأَ
Передал нам Ибн Мубарак от Ма'мара, от Симака ибн аль-Фадля, который сказал: «Я слышал, как Вахб рассказывал от аль-Хакама ибн Мас'уда: „Я был свидетелем, как Умар включил братьев по отцу и матери вместе с братьями по матери в треть. Один человек сказал ему: „Ты же вынес решение в прошлом году иначе
- Хадис 19083Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига об обязательных долях наследстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ وَتَرَكَتْ : زَوْجَهَا ، وَأُمَّهَا ، وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا ، وَإِخْوَتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا ، فَأَشْرَكَ عُمَرُ بَيْنَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ ، وَالْإِخْوَةِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ فِي الثُّلُثِ " ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّكَ لَمْ تُشَر
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Маʿмар от Симака ибн аль-Фадля, от Вахба ибн Мунаббиха, от аль-Хакама ибн Мас‘уда ас-Сакафи, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение в отношении женщины, которая скончалась и оставила мужа, мать, единокровных братьев (по матери) и полнородных
- Хадис 12595Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ :شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَشْرَكَ بَيْنَ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ فِي الثُّلُثِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : قَضَيْتَ فِي هَذَا عَامَ أَوَّلٍ بِغَيْرِ هَذَا ، قَالَ : كَيْفَ قَضَيْتُ ؟ قَالَ : جَعَلْتَهُ لِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Мухаммад бин Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу эн-Ну‘ман Мухаммад бин аль-Фадль, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Ма‘мара, от Симака бин аль-Фадля аль-Хауляни, от
- Хадис 12596Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ وَهْبٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بِنَحْوِهِ . ( وَرَوَاهُ ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَقَالَا :فِي إِسْنَادِهِ مَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ الْحَكَمُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : وَمَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ زُرَقِيٌّ ، وَالَّذِي رَوَى عَنْهُ وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ إِنَّمَا هُوَ الْحَكَمُ بْنُ مَسْعُودٍ ثَقَفِيٌّ . شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخ
… подобное. И передали это Суфьян бин Уяйна и Абдурраззак от Ма‘мара, и сказали: В его иснаде упомянут Ма
- Хадис 12597Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَابْنَتَهَا وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا وَإِخْوَتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمَّهَا ، فَشَرَّكَ بَيْنَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ ، وَبَيْنَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ وَالْأَبِ ، جَعَلَ الثُّلُثَ بَيْنَهُمْ سَوَاءً ، فَقَالَ رَجُلٌ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Ма‘мара. (А также) сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, сообщил нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Наср, передали нам Исхак бин
- Хадис 20433Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, если судья проявил иджтихад, а затем его иджтихад или иджтихад другого человека изменился в вопросе, где допускается иджтихад, то его прежнее решение не отменяется( وَبِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ سِمَاكَ بْنَ الْفَضْلِ الْخَوْلَانِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ :شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَشْرَكَ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ فِي الثُّلُثِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : لَقَدْ قَضَيْتَ عَامَ أَوَّلٍ بِغَيْرِ هَذَا . قَالَ : فَكَيْفَ قَضَيْتُ ؟ قَالَ : جَعَلْتَهُ لِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمّ
(И посредством того, что сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Мухаммад бин Наср аль-Марвази, передал нам аль-Хасан бин ‘Иса, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ма‘мар, который сказал: Я слышал, как Симак бин аль-Фадль аль-Хаул
- Хадис 1239Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о словах Умара относительно дедаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، « أُتِيَ فِي فَرِيضَةٍ فَفَرَضَهَا ، فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الْقَابِلِ شَهِدْتُهُ أُتِيَ فِي تِلْكَ الْفَرِيضَةِ فَفَرَضَهَا عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ ، فَقُلْتُ : شَهِدْتُكَ عَامَ الْأَوَّلِ فَرَضْتَهَا عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ ، فَقَالَ : تِلْكَ عَلَى مَا فَرَضْنَا ، وَهَ
Саид передал нам: сообщил нам Суфьян от Мамара, от Симака ибн аль-Фадля, от Масуда ибн аль-Хакама, что к Умару ибн аль-Хаттабу «пришли по поводу наследства, и он вынес решение. Когда наступил следующий год, я был свидетелем, как к нему пришли по поводу того же наследства, и он вынес иное решение. Я