«Люди просили разрешения у имама, когда он был на минбаре. А когда пришел Зияд и это стало происходить часто, он сказал: «Кто коснется рукой своего носа, тот [получил] мое разрешение».
Зияд ибн Абихи ас-Сакафи→Мухаммад ибн Сирин
- Хадис 5253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который произносит проповедь, показывая рукойحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَأْذِنُونَ الْإِمَامَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَلَمَّا كَانَ زِيَادٌ وَكَثُرَ ذَلِكَ قَالَ : مَنْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ فَهُوَ إِذْنُهُ
- Хадис 32240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который принимает ислам через руки другого человека, а затем умирает: кто говорит, что он наследует емуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ أَبَا الْهُذَيْلِ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ ، فَمَاتَ وَتَرَكَ عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَأَتَى بِهَا أَبُو الْهُذَيْلِ زِيَادًا فَقَالَ زِيَادٌ : أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا ، فَقَالَ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا ؛ فَقَالَ زِيَادٌ : أَنْتَ وَارِثُهُ ، فَأَبَى فَأَخَذَهَا زِيَادٌ ، فَجَعَلَهَا فِي
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Хишам от Ибн Сирина, что Абу аль-Хузайль принял человека в ислам, тот умер и оставил десять тысяч дирхамов. Абу аль-Хузайль принес их Зияду, и Зияд сказал: „Ты более достоин их“. Тот ответил: „У меня нет в них нужды“. Зияд сказал: „Ты — его на
- Хадис 37581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРечь имама во время проповедиحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَأْذِنُونَ الْإِمَامَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَلَمَّا كَانَ زِيَادٌ وَكَثُرَ ذَلِكَ قَالَ : مَنْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ فَهُوَ إِذْنُهُ
«Они просили разрешения у имама, когда он был на минбаре. А когда пришел Зияд и это стало происходить часто, он сказал: “Кто положит руку на свой нос, тот получил разрешение”».
- Хадис 5546Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выпрашивании разрешения на вход (истизан)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ النَّاسُ يَسْتَأْذِنُونَ فِي الْجُمُعَةِ ، وَيَقُولُونَ هَكَذَا ، يُشِيرُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ ، فَلَمَّا كَانَ زِيَادٌ كَثُرُوا عَلَيْهِ فَاغْتَمَّ ، فَقَالَ : " مَنْ أَمْسَكَ عَلَى أَنْفِهِ فَهُوَ إِذْنُهُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Халида аль-Хаззаа, от Ибн Сирина, который сказал: «Люди испрошали разрешения во время пятничной молитвы и говорили вот так», — [при этом] он показал тремя пальцами. Когда же [наступил период правления] Зияда, людей стало много у него [на собраниях], и он опечали
- Хадис 14865Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :يَا مُسْتَعِيرَ الْقِدْرِ أَدِّهَا
«О тот, кто взял в долг котел, возврати его!»