Аш‘ас аль-Хумрани→Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и

Сообщил нам Абдуллах бин Ахмад бин Муса ‘Абдан, передал нам Сахль бин Усман аль-‘Аскари и Абу Муса аз-Замин, сказавшие: передал нам Хафс бин Гияс от Аш‘аха от аль-Хасана от Анаса бин Малика: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву среди могил.

Сообщил нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Муса ‘Абдан, передал нам Сахль бин ‘Усман аль-‘Аскари и Абу Муса аз-Замин, которые сказали: Передал нам Хафс бин Гияс от Аш‘аса, от аль-Хасана, от Анаса бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитфу между могилами.

Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Авн ар-Райяни, который сказал: Передал нам Ханнад ибн ас-Сарий, сказал: Передал нам Хафс ибн Гияс от Аш'аса, от аль-Хасана, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву между могилами

Сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Муса, который сказал: Передали нам Сахль ибн Усман аль-Аскари и Мухаммад ибн аль-Мусанна, которые сказали: Передал нам Хафс ибн Гияс от Аш'аса, от аль-Хасана, от Анаса ибн Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молиться между могилами

Сообщил нам аль-Хасан ибн Али ибн Хузейль аль-Касаби в Васите, который сказал: Передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн внучки Исхака аль-Азрака, передал нам Хафс ибн Гияс от Аш'аса и Имрана ибн Худайра от аль-Хасана, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молит

«Его спросили о человеке, который совершил полное омовение снегом, простудился и умер. Он сказал: "О, какая это мученическая смерть (шахада)!"».

«Женщины мухаджиров совершали пятничную молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем засчитывали ее вместо полуденной молитвы (зухр)».

Хафс передал со слов Хишама и Аш‘аса, а те — со слов Ибн Сирина, который сказал: «Абдуллах сказал: «Если бы муэдзин призвал к молитве, когда я был между ног своей жены, я бы совершил омовение, а затем постился».

«Он говорил: “Когда женщину омывают, ее волосы заплетают в три косы, а затем укладывают их позади нее”».

Передал нам Хафс ибн Гияс от Аш‘аса, со слов Ибн Сирина, что Абу ад-Дарда позвал своего слугу и отпустил его на волю, а затем нарушил клятву и сделал то, о чем поклялся.

«Они считали, что если женщина совершила хадж, будучи беременной, то у ребенка (в утробе) тоже есть хадж».

Передал нам Хафс со слов Аш‘аса, а тот — со слов Ибн Сирина, что аль-Аш‘ас женился на женщине на условиях её решения. Умар спросил его об этом, и он сказал: “Я провел ночь, о которой знает только Аллах, опасаясь, что она вынесет решение против меня в отношении имущества племени Кайс”. Он (Умар) сказ

«То, что принадлежало мужчинам, — мужчинам, то, что принадлежало женщинам, — женщинам, а то, что осталось, — тому, кто представит доказательства».

«Если он (хозяин) состоятелен, то он гарантирует (выкуп остальной части), и право покровительства (вала') принадлежит ему. Если же он беден, то раб должен сам заработать на освобождение, и право покровительства принадлежит им обоим».

«Было запрещено продавать еду, пока не будут измерены два са'а, чтобы прибыль принадлежала покупателю, а убыток ложился на продавца».

«Если бы я знал, что за меня не совершили ‘акыку, я бы совершил ее за самого себя».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Благочестие к родителям равноценно джихаду”».

Передал нам Хафс от Аш‘аса ибн ‘Абдуль-Малика и ‘Амра, от аль-Хасана, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, который украл еду, и он не отсек ему руку.

Передал нам Хафс ибн Гияс от Аш‘аса, от Мухаммада, что он признавал право на наследство за бабушкой вместе с ее сыном, когда ее сын был жив.

(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Хафс бин Гияс от Аш‘аса бин Абдуль-Малика, от аль-Хасана, который сказал: «Было запрещено собирать финики ночью, жать ночью и приносить же