Хадис 17673Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который выдает замуж свою сестру — дозволено ли это по отношению к ней
فِي رَجُلٍ زَوَّجَ أُخْتَهُ وَأَبُوهَا غَائِبٌ قَالَ : الْأَمْرُ إِلَى أَبِيهَا«Дело остаётся за её отцом».
Хадисы передатчика
Найдено: 510
- Хадис 17734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что женщина в послеродовом кровотечении не выдается замуж, пока не очиститсяكَانَ يَكْرَهُهُ فَإِنْ تَزَوَّجَتْ فَالنِّكَاحُ جَائِزٌ
«Он порицал это, но если она вышла замуж, то брак действителен».
- Хадис 17771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, который женится на невольнице и свободной женщине по одному брачному договоруحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ أَمَةً وَحُرَّةً فِي عُقْدَةٍ قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَمَةِ أَوْ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ أُخْتَيْنِ فِي عُقْدَةٍ قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
«Их следует разлучить с рабыней». Или о человеке, который женился на двух сестрах в одном договоре: «Их следует разлучить».
- Хадис 17775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который является опекуном женщины и хочет жениться на ней: как ему поступитьحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَرَادَ وَلِيُّ الْمَرْأَةِ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِإِذْنِهَا مِنْ نَفْسِهِ وَلَّى أَمْرَهَا رَجُلًا ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بِشَهَادَةِ الْعُدُولِ
«Если опекун женщины хочет жениться на ней с её согласия, он должен поручить её дело другому мужчине, а затем жениться на ней в присутствии справедливых свидетелей».
- Хадис 17814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине и женщине, которые расходятся во мнениях относительно махира (брачного дара)حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ [١]:هُوَ قَوْلُهَا مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَدَاقِ نِسَائِهَا
«Это ее слова, если они не превышают размер махра ее женщин (родственниц)».
- Хадис 18354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который говорит своей жене: «Отправляйся к своим родственникам»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ ، قَالَ : نِيَّتُهُ
«Возвращайся к своей семье». Он сказал: «[Это зависит от] его намерения».
- Хадис 18672Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, которого спрашивают: «Есть ли у тебя жена?» — тогда как у него есть жена, и он отвечает: «Нет», — что ему за это будетهُوَ كَاذِبٌ
«Он лжец».
- Хадис 18705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который говорит своей жене: «Когда ты забеременеешь, ты разведена»حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِذَا حَمَلْتِ فَأَنْتِ طَالِقٌ ، قَالَ : يَغْشَاهَا إِذَا طَهُرَتْ مِنَ الْمَحِيضِ ثُمَّ يُمْسِكُ عَنْهَا إِلَى مِثْلِ ذَلِكَ
«Когда ты забеременеешь, ты разведена». Он сказал: «Он вступает с ней в близость, когда она очистится от менструации, а затем воздерживается от неё до подобного времени».
- Хадис 19057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине в послеродовом кровотечении, у которой начались схватки: кто говорил, что она не должна считать эту кровь за лохииسُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ النُّفَسَاءِ هَلْ تَعْتَدُّ بِالنِّفَاسِ ؟ قَالَ : لَا تَعْتَدُّ بِنِفَاسِهَا
«Его спросили о женщине в состоянии послеродового кровотечения: отсчитывает ли она идду по нифасу? Он ответил: "Она не отсчитывает идду по своему нифасу"».
- Хадис 19411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, который поклялся разводом, что избьет своего юношу-слугу или женится на другой женщине, а затем умер до того, как сделал этоحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ [١]فِي رَجُلٍ قَالَ : إِنْ لَمْ أَخْرُجْ إِلَى وَاسِطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ ، قَالَ : يَغْشَاهَا وَلَا يَتَوَارَثَانِ ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : لَا يَغْشَاهَا حَتَّى يَفْعَلَ مَا قَالَ
«Если я не отправлюсь в Васит, то моя жена разведена». Он сказал: «Он может вступать с ней в близость, и они не наследуют друг другу». Ибн Сирин же сказал: «Он не должен вступать с ней в близость, пока не сделает то, что
- Хадис 19474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает развод или умирает, в то время как в его доме есть имуществоمَا كَانَ لِلرِّجَالِ فَهُوَ لِلرِّجَالِ ، وَمَا كَانَ لِلنِّسَاءِ فَهُوَ لِلنِّسَاءِ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِمَنْ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ
«То, что принадлежало мужчинам, — мужчинам, то, что принадлежало женщинам, — женщинам, а то, что осталось, — тому, кто представит доказательства».
- Хадис 19526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО содержании, к выплате которого мужчина принуждается судомحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ يُلْزِمُ وَلَدَ ابْنِهِ إِذَا كَانَ فَقِيرًا وَكَانَ الْجَدُّ غَنِيًّا
«Сообщил нам Аш’ас от аль-Хасана, что он обязывал (содержать) сына своего сына, если тот был беден, а дед был богат».
- Хадис 19542Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о свободной женщине, которую принуждают кормить грудью ее ребенкаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ :لَا تُجْبَرُ الْحُرَّةُ عَلَى الرَّضَاعِ وَتُجْبَرُ أُمُّ الْوَلَدِ
«Свободную женщину нельзя принуждать к кормлению грудью, а рабыню, родившую от хозяина (умм аль-валяд), можно».
- Хадис 19578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который обвиняет в прелюбодеянии свою несовершеннолетнюю жену — совершается ли лианحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ صَغِيرَةٌ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ وَلَا لِعَانٌ
«Сообщил нам Аш‘ас от аль-Хасана о человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, будучи она несовершеннолетней. Он сказал: “На нем нет наказания и нет ли‘ана (взаимного проклятия)”».
- Хадис 19622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о выкидыше: завершается ли им период ожидании (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ :إِذَا أَلْقَتْهُ عَلَقَةً أَوْ مُضْغَةً بَعْدَ أَنْ يُعْلَمَ أَنَّهُ حَمْلٌ ، فَفِيهِ الْغُرَّةُ وَتَنْقَضِي بِهِ الْعِدَّةُ ، وَإِنْ كَانَتْ أُمَّ وَلَدٍ أُعْتِقَتْ
Передал нам Ибн Абу ‘Ади от Аш‘аса, который сказал: «Аль-Хасан говорил: “Если она извергла сгусток крови (‘аляка) или кусочек плоти (мудга) после того, как стало известно, что она беременна, то за это полагается выкуп (гурра), этим завершается срок ожидания, а если она была матерью ребенка (умм валя
- Хадис 19998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с соколом и тех, кто не видел в этом ничего дурногоأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الصَّقْرِ وَالْبَازِي : هُمَا بِمَنْزِلَةِ الْكَلْبِ
«Сообщил нам Аш’ас от аль-Хасана, что он говорил о соколе и ястребе: “Они подобны собаке”».
- Хадис 20269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об убийстве змей и дозволенности этогоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ وَمُحَمَّدٌ يَأْمُرَانِ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ إِلَّا الْجَانَّ
«Аль-Хасан и Мухаммад приказывали убивать змей, кроме джаннов».
- Хадис 20639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО толокне (сувик) из пшеницы и подобных вещах: кто разрешил этоأَنَّهُ كَرِهَهُ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ
«Он счёл это нежелательным, кроме как вес в вес».
- Хадис 20649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о расторжении договора купли-продажи (хулась)حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْخَلَاصَ شَيْئًا
«Он не считал условие о гарантии возврата денег чем-то значимым».
- Хадис 20666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о разногласиях между залогодателем и залогодержателемحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الْقَوْلُ قَوْلُ الَّذِي فِي يَدِهِ الرَّهْنُ
«Принимаются слова того, у кого находится залог».