«Когда умирает покровитель людей, смотрят на ближайшего к нему человека, и ему передается его наследство».
«Передал нам Суфьян от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, и от Юнуса, от аль-Хасана, что они сказали: „Его наследство принадлежит мусульманам, и его выкуп лежит на них“».
«Он не наследует ему, разве что если тот пожелает завещать ему все свое имущество».
«Он наследует то, что еще не было разделено». А о рабе, который освободился, когда открылось наследство, он сказал: «Он наследует то, что еще не было разделено».
«Юсуф был брошен в колодец, когда ему было семнадцать лет. Он провел в рабстве, в темнице и во власти восемьдесят лет. Затем он воссоединился со своей семьей и прожил после этого двадцать три года».
«Я хотел бы быть в Раю там, где я вижу Абу Бакра».
«О лучший из людей!» Тот ответил: «Я не лучший из людей». Человек сказал: «Клянусь Аллахом, я никогда не видел человека лучше тебя». ‘Умар спросил: «Разве ты не видел Абу Бакра?» Тот ответил: «Нет». ‘Умар
Передал нам Мухаммад ибн Марван от Юнуса: «Аль-Хасан иногда упоминал Умара и говорил: “Клянусь Аллахом, он не был первым из них по принятию ислама и не был тем, кто больше всех расходовал на пути Аллаха, но он превзошел людей своим аскетизмом в земном мире и строгостью в делах Аллаха, и он не боялся
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет никого из моих сподвижников, кого бы я не мог упрекнуть за какой-либо из его нравов, кроме Абу ‘Убейды”».
Передал нам Исма‘ил ибн ‘Улаййа от Йунуса, который сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Абу Бакра упомянул, что Ашадж из племени ‘Асар сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: “Поистине, в тебе есть два качества, которые любит Аллах”. Я спросил: “Что это за качества?” О
Передал нам Ваки‘: передал нам Суфьян от Юнуса ибн Убайда, от аль-Хасана, что он не одобрял ношение шелка на войне.
«Он не должен вступать с ней в близость».
«Иудейку и христианку [можно] использовать для близости».
Передал нам Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана, от Абу Барзы, который сказал: «Мы были в военном походе и встретили людей из числа многобожников. Мы вытеснили их с их земель и захватили их провизию. Мы стали есть её, а ведь в эпоху невежества (джахилии) мы слышали, что тот, кто ест хлеб, толстеет. И вот
«Если на нем была скверна (джанаба), его омывают».
«Нет ничего предосудительного в продаже с аукциона».
«Свидетельствуешь ли ты, что Мухаммад — Посланник Аллаха?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «Свидетельствуешь ли ты, что Мухаммад — Посланник Аллаха?» Тот ответил:
«Если враг захватил имущество мусульман, и его владелец узнал его, то он имеет на него больше прав. Если же оно было распределено, то дело прошло».
Передал нам Ваки‘: передал нам Суфьян от Юнуса, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они не одобряли продажу оружия во время смуты (фитны).
Передал нам Я‘ля ибн ‘Убайд: передал нам Абу Хайян от Юнуса, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они не одобряли продажу оружия во время смуты.