«Если мужчина развелся со своей женой, будучи беременной двумя детьми, и она родила одного из них, то срок идды истек».
«Он прерывает пост и освобождает раба». Затем он сказ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Юнуса, от аль-Хасана, и от Мугиры, от Ибрахима, и от аш-Шайбани, от аш-Шаби, что они сказали о мужчине, который не нашел свою жену девственницей: «На нем нет ничего. Девственность может исчезнуть без всякого подозрения: ее могут лишить прыжок, частые менструа
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус от аль-Хасана, и сообщил нам Мугира от Ибрахима, что они оба сказали то же самое: относительно двух братьев, которые женились на двух сестрах, и каждому из них была введена жена его брата. Он сказал: «Их следует разлучить, и каждой из них полага
«Если мужчина вступил в близость со своей мукатабой, он должен засчитать ей брачный дар, равный дару подобных ей женщин, в счёт её выкупа».
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Юнус от аль-Хасана: он не считал, что то, что мужчина даёт своей жене во время первой брачной ночи, является чем-то обязательным.
«Если она согласилась, то у неё нет права отказываться».
«Продавец устанавливает ее чистоту одним циклом, и покупатель — одним циклом».
«Он не приближается к ней, пока у нее не пройдет менструация у него».
«не видел ничего плохого в том, чтобы мужчина получал удовольствие от рабыни, пока устанавливает ее чистоту, не касаясь половых органов». Он сказал: «А Ибн Сирин порицал это».
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы мужчина получал удовольствие от рабыни, пока устанавливает ее чистоту, не касаясь половых органов». Он сказал: «А Ибн Сирин порицал
«что он считал нежелательным, чтобы человек покупал наложницу с условием, что её нельзя ни продать, ни подарить».
«Продажа действительна, а условие ничтожно».
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Юнус ибн Убейд, передал нам аль-Хасан от Саламы ибн аль-Мухаббика аль-Хузали, что человек отправился в путь и послал с ним свою жену и её служанку, чтобы та прислуживала ему. Он вступил с ней в близость в пути. Когда он вернулся, он упомянул об этом
«Отец имеет больше прав, а мать более сострадательна».
«Девочка остается с матерью, пока она с ними, и пока у них есть имущество, чтобы прокормить их. Если же дом разделяется, то опекуны имеют больше прав».
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Юнуса, от аль-Хасана, что он не видел ничего плохого в том, чтобы человек нанимал для своего ребенка кормилицу-иудейку, христианку или распутницу.
«Мусульмане вышли в день Бадра, и большинство из них были на верблюдах, а некоторые шли пешком».
«Для византийцев нет призыва (к исламу), их призывали с незапамятных времен».
«Он совершает один рак‘ат в ту сторону, куда он направлен, совершая знаки».