Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Муса ибн Айюб ибн ‘Амир аль-Гафикиум. 153
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Упомянул мой отец со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхйи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Муса ибн Айюб аль-Гафики — надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن قال : ذكر أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : موسى بن أيوب الغافقي ثقة - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхья ибн Ма‘ина: «Его хадисы не принимаются как довод (ля юхтадж би-хадисихи)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا يحتج بحديثه - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказал ‘Аббас также: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Кто тебе любимее: Муса ибн ‘Убайда или Мухаммад ибн Исхак?» Он ответил: «Мухаммад ибн Исхак»».
وقال عباس أيضا قلت ليحيى بن معين : أيما أحب إليك موسى بن عبيدة أو محمد بن إسحاق؟ قال: محمد بن إسحاق - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказал Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки со слов Яхья ибн Ма‘ина: «Муса ибн ‘Убайда от своего брата ‘Абдуллаха ибн ‘Убайды от Джабира — мурсаль».
وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن جابر مرسل - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказали Му‘авия ибн Салих аль-Аш‘ари, ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, Абу Бкр ибн Аби Хайсама, Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям и Абу аль-Валид ибн Аби аль-Джаруд аль-Макки со слов Яхья ибн Ма‘ина: «Муса ибн ‘Убайда слабый (да‘иф)». И добавил Ибн Аби Хайсама со слов Яхья, сказав: «Его хадисы ослабели лишь потому, что он передавал от ‘Абдуллаха ибн Динара отвергаемые (манакир) хадисы». А Ибн Аби Марьям и Ибн Аби аль-Джаруд добавили со слов Яхья: «Однако из его хадисов записывают смягчающие сердца предания (ар-рикак)».
وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو الوليد بن أبي الجارود المكي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة ضعيف . زاد ابن أبي خيثمة ، عن يحيى قال ، وإنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وزاد ابن أبي مريم ، وابن أبي الجارود عن يحيى إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказал Абу Я‘ля аль-Мувасили: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина, а я присутствовал, о Мусе ибн ‘Убайде ар-Рабази, и он ответил: «Ничто из себя не представляет (ляйса би-шайъ)»».
وقال أبو يعلى الموصلي سئل يحيى بن معين، وأنا حاضر عن موسى بن عبيدة الربذي، فقال: ليس بشيء - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказал ‘Аббас со слов Ибн Ма‘ина: «Его хадисы не используются как довод». И сказал: «Я спросил его: «Кто тебе любимее: он или Ибн Исхак?» Он ответил: «Ибн Исхак»».
وقال عباس عن ابن معين : لا يحتج بحديثه ، قال : فقلت له : أيما أحب إليك ، هو أو ابن إسحاق ؟ قال : ابن إسحاق . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказал Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки со слов Ибн Ма‘ина: «Муса ибн ‘Убайда от своего брата ‘Абдуллаха от Джабира — мурсаль».
وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي عن ابن معين : موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله عن جابر ، مرسل . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказали Му‘авия ибн Салих и другие со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый, однако из его хадисов записывают смягчающие сердца предания (ар-рикак)».
وقال معاوية بن صالح وآخرون : عن ابن معين : ضعيف ، إلا أنه يكتب من أحاديثه الرقاق . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Его хадисы ослабели только потому, что он передавал от ‘Абдуллаха ибн Динара отвергаемые предания (манакир)».
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : إنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار مناكير . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказал Абу Я‘ля со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто из себя не представляет».
وقال أبو يعلى عن ابن معين : ليس بشيء . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказал ас-Саджи: «Манкар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы), был праведным человеком. И аль-Каттан не передавал от него, но передавал от него Ваки‘ и сказал: «Он был надёжным (сика)». И он передавал от ‘Абдуллаха ибн Динара хадисы, в которых за ним никто не последовал». Сказал: «И спросили Яхью ибн Ма‘ина: «Разве Муса передает хадисы от аз-Зухри?» Он ответил: «Это передача муналя (через выдачу книг)». Спросили: «Разве он передает от Абу Хазима от Абу Хурайры, не слышав от Абу Хазима?» Он ответил: «Это из книги, которая попала к нему»».
وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان رجلا صالحا ، وكان القطان لا يحدث عنه ، وقد حدث عنه وكيع ، وقال : كان ثقة ، وقد حدث عن عبد الله بن دينار أحاديث لم يتابع عليها . قال : وقيل ليحيى بن معين : إن موسى يحدث عن الزهري أحاديث ؟ قال : إنها مناولة ، قيل : إنه يحدث عن أبي حازم عن أبي هريرة ولم يسمع من أبي حازم ؟ قال : هي من كتاب صار إليه . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
Сказал Абу Яхья: «Передал от ‘Абдуллаха ибн Динара хадисы, в которых за ним никто не последовал, и он передавал от своего отца от Ибн ‘Умара отвергаемые предания (манакир). И дошло до меня от Ибн Ма‘ина, что он сказал: «Мухаммад ибн Исхак мне любимее Мусы ибн ‘Убайды»».
قال أبو يحيى : حدث عن عبد الله بن دينار أحاديث لم يتابع عليها ، وقد روى عن أبيه عن ابن عمر مناكير ، وبلغني عن ابن معين أنه قال : محمد بن إسحاق أحب إلي من موسى بن عبيدة - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И спросили Яхью: «Разве Муса передает хадисы от аз-Зухри?» Он ответил: «Это муналя». Спросили: «Разве он передает от Абу Хазима от Абу Хурайры благой хадис?» Он ответил: «Он ничего не слышал от Абу Хазима, это из книги, которая досталась ему». И умер Муса в сто пятьдесят третьем году.
وقيل ليحيى : إن موسى يحدث عن الزهري أحاديث قال : إنها مناولة ، قيل : إنه يحدث عن أبي حازم عن أبي هريرة بحديث صالح قال : لم يسمع من أبي حازم شيئا ، هي من كتاب صار إليه ، ومات موسى سنة ثلاث وخمسين ومائة . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
Я слышал, как Абу Я‘ля говорил: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина, а я присутствовал, о Мусе ибн ‘Убайде ар-Рабази, и он ответил: «Ничто из себя не представляет»».
سمعت أبا يعلى يقول : سئل يحيى بن معين وأنا حاضر عن موسى بن عبيدة الربذي فقال : ليس بشيء . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
Нам передал Ибн Хаммад, нам передал Му‘авия со слов Яхьи, сказавшего: «Муса ибн ‘Убайда — маданец, слабый (да‘иф)».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : موسى بن عبيدة مدني ضعيف . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
Нам передал Ибн Хаммад, нам передал ‘Аббас со слов Яхьи, сказавшего: «Хадисы Мусы ибн ‘Убайды не используются как довод».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس عن يحيى قال : موسى بن عبيدة لا يحتج بحديثه . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
Нам передал Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр, нам передал ‘Абдуллах ибн Ахмад ад-Даураки, нам передал Яхья ибн Ма‘ин, сказавший: «Муса ибн ‘Убайда ар-Рабази от своего брата ‘Абдуллаха ибн ‘Убайды от Джабира — мурсаль».
ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد بن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : موسى بن عبيدة الربذي ، عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، عن جابر - مرسل . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
Нам передал ‘Аллян, нам передал Ибн Аби Марьям: «Я спросил Яхью о Мусе ибн ‘Убайде ар-Рабази, и он ответил: «Слабый (да‘иф), однако из его хадисов записывают смягчающие сердца предания (ар-рикак)»».
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم : سألت يحيى عن موسى بن عبيدة الربذي فقال : ضعيف ، إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
Нам передал Мухаммад ибн ‘Али, нам передал ‘Усман: «Я спросил Яхью: «А Муса ибн ‘Убайда?» Он ответил: «Слабый»».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قلت ليحيى : فموسى بن عبيدة ؟ قال : ضعيف . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
Нам передал Ибн Аби Бакр, нам передал ‘Аббас: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Кто тебе любимее: Муса ибн ‘Убайда или Мухаммад ибн Исхак?» Он ответил: «Мухаммад ибн Исхак»».
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس : قلت ليحيى بن معين : أيما أحب إليك ؟ موسى بن عبيدة ؟ أم محمد بن إسحاق ؟ فقال : محمد بن إسحاق . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхья ибн Ма‘ина, что он сказал: «Хадисы Мусы ибн ‘Убайды не используются как довод»».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن ، يحيى بن معين أنه قال : موسى بن عبيدة لا يحتج بحديثه - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Хайсама из того, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «[Хадис] Мусы ибн ‘Убайды слабый, и хадисы Мусы ибн ‘Убайды ослабели лишь потому, что он передавал от ‘Абдуллаха ибн Динара отвергаемые хадисы (манакир)»».
نا عبد الرحمن أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : [ حديث ] موسى بن عبيدة ضعيف ، وإنما ضعف حديث موسى بن عبيدة لأنه ، روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
И сказал Мухаммад бин Са‘д аль-‘Ауфи: я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Абу Ханифа был надёжным (сика), он не передавал хадисов, кроме того, что помнил наизусть, и не передавал того, чего не помнил»
وقال محمد بن سعد العوفي ، سمعت يحيى بن معين يقول: كان أبو حنيفة ثقة، لا يحدث بالحديث إلا بما يحفظه، ولا يحدث بما لا يحفظ . - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Асади аль-Хафиз: я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Абу Ханифа был надёжным (сика) в хадисе»
وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ ، سمعت يحيى بن معين يقول: كان أبو حنيفة ثقة في الحديث - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
И сказал Ахмад бин Мухаммад бин аль-Касим бин Мухриз со слов Яхьи бин Ма‘ина: «В Абу Ханифе не было ничего плохого (ля баса бих)». И сказал однажды: «Абу Ханифа у нас был из числа людей правдивости, и его не обвиняли во лжи. Ибн Хубайра бил его, принуждая к должности судьи, но он отказался быть судьей»
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن يحيى بن معين : كان أبو حنيفة لا بأس به . وقال مرة: كان أبو حنيفة عندنا من أهل الصدق، ولم يتهم بالكذب، ولقد ضربه ابن هبيرة على القضاء فأبى أن يكون قاضيا - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
И сказал Мухаммад бин Са‘д аль-‘Ауфи: я слышал, как Ибн Ма‘ин говорил: «Абу Ханифа был надёжным (сика), он не передавал хадиса, кроме того, что помнил наизусть, и не передавал того, чего не помнил»
وقال محمد بن سعد العوفي : سمعت ابن معين يقول : كان أبو حنيفة ثقة لا يحدث بالحديث إلا بما يحفظه ، ولا يحدث بما لا يحفظ - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Асади со слов Ибн Ма‘ина: «Абу Ханифа был надёжным (сика) в хадисе»
وقال صالح بن محمد الأسدي عن ابن معين : كان أبو حنيفة ثقة في الحديث - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
И сказал Ибн Мухриз со слов Ибн Ма‘ина: «В Абу Ханифе не было ничего плохого»
وقال ابن محرز عن ابن معين : كان أبو حنيفة لا بأس به - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
И сказал однажды: «Абу Ханифа у нас был из людей правдивости, и он не был обвинен во лжи, и Ибн Хубайра избил его из-за судейства, но он отказался быть судьей»
وقال مرة : كان أبو حنيفة عندنا من أهل الصدق ، ولم يتهم بالكذب ، ولقد ضربه ابن هبيرة على القضاء فأبى أن يكون قاضيا - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
Сказал Ахмад бин ‘Атыйя: у Яхьи бин Ма‘ина спросили об Абу Ханифе, и он ответил: «Он был надёжным (сика), правдивым (садук) в хадисе и фикхе, заслуживающим доверия в отношении религии Всевышнего Аллаха»
قال أحمد بن عطية : سئل يحيى بن معين عن أبي حنيفة ، فقال : كان ثقة ، صدوقا في الحديث والفقه ، مأمونا على دين الله تعالى - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
И в передаче Мухаммада бин Са‘да аль-‘Ауфи от Яхьи: «Он был надёжным (сика), не передавал из хадисов ничего, кроме того, что помнит [л. 170\а], и не передавал того, чего не помнит»
وفي رواية محمد بن سعد العوفي عن يحيى : كان ثقة ، لا يحدث من الحديث إلا بما يحفظه [ق170\أ] ، ولا يحدث بما لا يحفظ - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
И в передаче ‘Абдуллаха бин Ахмада ад-Давраки от Яхьи: «Надёжный, надёжный (сика сика), я не слышал, чтобы кто-то ослабил его. Вот Шу‘ба пишет ему, чтобы он рассказал ему хадис, а Шу‘ба — это Шу‘ба!»
وفي رواية عبد الله بن أحمد الدورقي : عن يحيى : ثقة ثقة ، ما سمعت أحدا ضعفه . هذا شعبة يكتب إليه أن يحدثه ، وشعبة شعبة - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
И в «Тарих аль-Мунтаджали»: со слов Ибн Ма‘ина: «У него были записи». И его спросили о его положении у Хаммада, на что он ответил: «Похвальное положение, на котором пребывали его сподвижники». И ему сказали: «Почему ты оставил передачу от Нафи‘?» Он ответил: «Передают, что его спросили об этом, и он сказал: «Его мнение» — то есть относительно вхождения к женщинам в их задние проходы». Сказали Яхье: «А почему он не перенял у Аш-Ша‘би?» Он ответил: «Его спросили об этом, и он сказал: «Потому что я спросил его о вопросе, а он сказал: [...]» — то есть вольноотпущенникам, поэтому я оставил его». И Абу Ханифа был шейхом, факихом, из благородных сподвижников Хаммада
وفي تاريخ المنتجالي : عن ابن معين : كانت له كتابه ، وسئل وكان موقفه عند حماد ، فقال : الموقف المحمود وهو من عليه أصحابه ، وقيل له : لم تركت الرواية عن نافع ؟ فقال : حكي عنه أنه سئل عن ذاك ، فقال : رأيه – يعني بإتيان النساء في أدبارهن - . قيل ليحيى : فلم لم يأخذ عن الشعبي ؟ قال : سئل عن هذا ، فقال : لأني سألته عن مسألة فقال : [ ] يعني للموالي ، فتركته . وكان أبو حنيفة شيخا فقيها ، من نبلاء أصحاب حماد - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
Передал нам ‘Али бин Ахмад бин Сулейман, передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: я спросил Яхью бин Ма‘ина об Абу Ханифе, и он сказал: «Его хадисы не записываются»
ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سألت يحيى بن معين ، عن أبي حنيفة قال : لا يكتب حديثه - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
Я слышал, как ‘Умар бин Мухаммад Абу Хафс аль-Бабшами аль-Вакиль говорил: я слышал, как Джа‘фар ат-Тайалиси говорил: я спросил Яхью бин Ма‘ина об Абу Ханифе, и он ответил: «Абу Ханифа слишком велик, чтобы лгать»
سمعت عمر بن محمد أبو حفص الباب شامي الوكيل يقول : سمعت جعفرا الطيالسي يقول : سألت يحيى بن معين ، عن أبي حنيفة فقال : أبو حنيفة أجل من أن يكذب - Нух ибн Рабиа аль-Ансариум. 153
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне, сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Му‘ин говорил: „Абу Макин — надёжный (сика)“».
نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو مكين ثقة ] - Нух ибн Рабиа аль-Ансариум. 153
И сказали Ахмад, Ибн Му‘ин и Абу Дауд: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو داود : ثقة - Яхья ибн Абдуллах ибн Салим ибн Абдуллах ибн Умарум. 153
И сказал ас-Саджи: «Ибн Ма‘ин сказал: правдивый (садук), слабый в хадисах».
وقال الساجي : قال ابن معين : صدوق ضعيف الحديث . - Яхья ибн Абдуллах ибн Салим ибн Абдуллах ибн Умарум. 153
И сказал Абу Закария Яхья ибн Ма‘ин: «Он слаб в хадисах, правдивый (садук)».
وقال أبو زكريا يحيى بن معين : هو ضعيف الحديث صدوق - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал Ахмад б. Са‘д б. Аби Марьям со слов Яхьи б. Ма‘ина: «Его хадисы не записываются».
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал Абу Бакр б. Аби Хайсама со слов Яхьи б. Ма‘ина: «Его хадисы — ничто».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء . - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал Му‘авия б. Салих со слов Яхьи: «Слабый (да‘иф)».
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : ضعيف - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал Ибн Ма‘ин: «Его хадисы не записываются». И сказал однажды: «Слабый (да‘иф)». И сказал однажды: «Его хадисы — ничто».
وقال ابن معين : لا يكتب حديثه . وقال مرة : ضعيف . وقال مرة : ليس حديثه بشيء - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сообщил Ибн Аби Хайсама в письме ко мне: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: «Хадисы Аль-Хасана б. ‘Аммары — ничто»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي حيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الحسن بن عمارة ليس حديثه بشيء - Махалль ибн Михраз аль-А‘варум. 153
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Благ (салих)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح - Махалль ибн Михраз аль-А‘варум. 153
И сказал Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), нет в нем проблем».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة لا بأس به - Махалль ибн Михраз аль-А‘варум. 153
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Благ (салих)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صالح - Махалль ибн Михраз аль-А‘варум. 153
И сказал Ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), нет в нем проблем».
وقال ابن الجنيد عن ابن معين : ثقة ، لا بأس به - Махалль ибн Михраз аль-А‘варум. 153
Передал нам ‘Аллан, передал нам Ибн Абу Марьям: я спросил Яхью о положении аз-Зубхи, и он ответил: «Надёжный (сика)».
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى ، عن محل الضبي فقال : ثقة .