«Это сын Хамзы», — от ‘Абдуль-‘Азиза бин ‘Умара, который сказал: я слышал, как Абдуллах бин Маухиб рассказывал ‘Умару бин ‘Абдуль-‘Азизу со слов Кабисы бин Зу’айба. Хишам сказал: с
Абдуль-Азиз ибн ‘Умар ибн Абдуль-Азиз→Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхи
- Хадис 2918Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который принимает ислам из рук другого человекаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَا : نَا يَحْيَى ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هُوَ ابْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَوْهَبٍ ، يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ هِشَامٌ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَقَالَ يَزِيدُ :إِنَّ تَمِيمًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ .
- Хадис 1271Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Тамимом ад-Дариحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَا : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَوْهَبٍ ، يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا السُّنَّةُ فِي رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ ، يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
Передали нам аль-Хусейн бин Исхак ат-Тустари и Ахмад бин аль-Му‘алла ад-Димашки, сказавшие: соизволил передать нам Хишам бин Аммар, соизволил передать нам Яхья бин Хамза, соизволил передать нам Абд аль-Азиз бин Умар бин Абд аль-Азиз, сказавший: я слышал, как Абдуллах бин Маухаб рассказывал Умару бин
- Хадис 3227Аль-Муджам аль-АусатمرفوعБакр бин Сахль ад-Думьятиحَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَّ نَافِعًا ، حَدَّثَهُأَنَّ ابْنَ عُمَرَ حِينَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْجَلَ كَذَلِكَ ، فَصَلَّاهَا مَرَّةً ، ثُمَّ لَمْ أَرَهُ صَلَّاهَا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا
Передал нам Бакр, сказав: сообщил нам Абдулла ибн Юсуф, сказав: сообщил нам Яхья ибн Хамза, от Абдуль-Азиза ибн Умара ибн Абдуль-Азиза, что Нафи’ рассказал ему, что Ибн Умар, когда объединял молитвы магриб и иша, сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил
- Хадис 21499Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно скрытого недостатка (илля) в хадисе, переданном в нем от Тамима ад-Дари в марфу-формате( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абдуллах бин Юсуф, передал нам Яхья бин Хамза от Абдульазиза бин Умара бин Абдульазиза, от Абдуллы бин Маухаба, от Кабисы бин Зуайба, от Тамима ад-Дари, который сказал: Я
- Хадис 21500Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно скрытого недостатка (илля) в хадисе, переданном в нем от Тамима ад-Дари в марфу-формате21500 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ قَالَ :قَالَ لَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ . ثُمَّ قَالَ مُحَمَّدٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَوْهَبٍ سَمِعَ تَمِيمَ الدَّارِيَّ وَلَا يَصِحُّ لِقَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَن
21500 - (Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, сообщил нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад бин Сулейман бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Бухари, сказавший: передал нам Хишам бин Аммар, передал нам Яхья бин Хамза — и упомянул этот хадис по смыслу
- Хадис 21501Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно скрытого недостатка (илля) в хадисе, переданном в нем от Тамима ад-Дари в марфу-формате( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَوْهَبٍ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ هِشَامٌ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَقَالَ يَزِيدُ إِنَّ تَمِيمًا قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
(Как сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Язид ибн Халид ибн Маухаб ар-Рамли и Хишам ибн Аммар, которые сказали: передал нам Яхья, то есть ибн Хамза, от Абд аль-Azиза ибн Умара, который сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Маухаб рассказыва
- Хадис 2887Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع«Письменный раб (мука́таб) выплачивает выкуп соразмерно тому, что было освобождено из него по расчету свободного, а что осталось в рабстве — по расчету раба»حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيُّ [١]، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ الْقُرَشِيُّ [٢]، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، فَقَالَ : هُوَ أَوْلَى بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
Передал нам это Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Мусхир Абдуль-А’ля ибн Мусхир аль-Гассани, передал мне Яхья ибн Хамза аль-Хадрами, передал нам Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абдуллах ибн Вахб аль-Кураши, от Кабисы ибн Зуай
- Хадис 3265Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что человек, принявший ислам через другого человека, становится благодаря этому ближе всего к нему при жизни и после смерти — становится ли он при этом его вольноотпущенником (мавля)?حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Мусхир ‘Абдуль-А‘ля ибн Мусхир аль-Гассани, передал нам Яхья ибн Хамза аль-Хадрами, сказав: передал мне ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз от ‘Абдуллаха ибн Маухаба, от Кабисы ибн Зу’айба, от Тамима ад-Дари (да будет доволен им Аллах), который сказал:
- Хадис 3266Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что человек, принявший ислам через другого человека, становится благодаря этому ближе всего к нему при жизни и после смерти — становится ли он при этом его вольноотпущенником (мавля)?3266 2854 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْرَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَوْهَبٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . سَأَلْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ فَقَالَ هُوَ أَوْلَى النَّاسِ ب
Передал нам Мухаммад ибн Синан аш-Шайрази, сказав: передал нам Хишам ибн ‘Аммар, сказав: передал нам Яхья ибн Хамза, сказав: передал мне ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз, сказав: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Маухаб передавал от Кабисы ибн Зу’айба, от Тамима ад-Дари, от Посланника Аллаха (да
- Хадис 3267Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что человек, принявший ислам через другого человека, становится благодаря этому ближе всего к нему при жизни и после смерти — становится ли он при этом его вольноотпущенником (мавля)?حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман ибн Дауд, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Юсуф ад-Димашки, сказав: передал нам Яхья ибн Хамза от ‘Абдуль-‘Азиза ибн ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, от ‘Абдуллаха ибн Маухаба, от Кабисы ибн Зу’айба, что Тамим ад-Дари сказал: «Я спросил Посланника Аллаха (да благословит
- Хадис 3269Шарх мушкиль аль-асарГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что человек, принявший ислам через другого человека, становится благодаря этому ближе всего к нему при жизни и после смерти — становится ли он при этом его вольноотпущенником (мавля)?كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ :شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَضَى بِذَلِكَ ، يَعْنِي : مَا فِي حَدِيثِهِ هَذَا ، فِي رَجُلٍ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ ، فَمَاتَ وَتَرَكَ مَالًا وَابْنَةً ، فَأَعْطَى الْبِنْتَ النِّصْفَ ، وَالَّذِي أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ الْبَقِيَّةَ
Как передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман ибн Дауд, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Юсуф, сказав: передал нам Яхья ибн Хамза от ‘Абдуль-‘Азиза ибн ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, сказав: «Я был свидетелем того, как ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз вынес решение согласно этому, то есть согласно тому, что в этом его
- Хадис 3270Шарх мушкиль аль-асарГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что человек, принявший ислам через другого человека, становится благодаря этому ближе всего к нему при жизни и после смерти — становится ли он при этом его вольноотпущенником (мавля)?3270 وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَمِنْهُمْ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ . شَهِدْت عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَضَى بِذَلِكَ يَعْنِي مَا فِي حَدِيثِهِ هَذَا فِي رَجُلٍ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فَمَاتَ وَتَرَكَ مَالًا وَابْنَةً فَأَعْ
Как передал нам Мухаммад ибн Синан, сказав: передал нам Хишам ибн ‘Аммар, сказав: передал нам Яхья ибн Хамза, затем упомянул со своим иснадом подобное этому. И среди них Раби‘а ибн Абу ‘Абдуррахман. «Я был свидетелем того, как ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз вынес решение согласно этому, то есть согласно то