«Два мудда пшеницы для каждого нищего».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Яхйи бн Аби Касира, от Мухаммада бн Абд ар-Рахмана передал, что некий человек совершил мерзость во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи больным и при смерти. Он поведал кому-то из своих близких о том, что совершил, и тот пришел
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Бакра бин Абд ар-Рахмана, который сказал: «До нас дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, освободил рабыню за женщину, которая умерла и не оставила завещания, а также подал за нее милостыню вещами».
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бин Абу Касира, который сказал: «Я полагаю, что от ‘Амра бин Шу‘айба», — он сказал: «На ‘Асе бин Вайле было сто рабов, которых он должен был освободить. Он возложил освобождение пятидесяти рабов на своего сына Хишама и пятидесяти — на своего сына ‘Амр
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Яхйи бин Аби Касира передал: «Один человек ударил свою рабыню, а затем привел ее к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, испрашивая его совета относительно ее освобождения. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил ее: „Где твой Господь?“ О
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бин Аби Касира, от Абдуллаха бин Аби Катады со слов своего отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смешивать аз-захву (недозрелые финики) с рутабом (свежими спелыми финиками), а т
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира передал: «Сообщил мне Абу Касир, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Вино — из этих двух деревьев: финиковой пальмы и виноградной лозы““».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Умар ибн Рашид от Яхьи ибн Аби Касира от человека от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах поклялся Своим величием и могуществом: какой бы раб-мусульманин ни выпил глоток вина, Я обязател
Сообщил нам Абд ар-Раззак: Сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бне Аби Касира, от Абу Саламы, что единоутробным братьям не полагалось наследства из вира.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи б. Аби Касира передает, что некая женщина обвинила в прелюбодеянии свою невольницу, сказав ей: «О прелюбодейка!», либо мужчина обвинил свою невольницу в прелюбодеянии. И ‘Абдуллах б. ‘Умар сказал: «Ты видел ее прелюбодействующей?» Тот ответил: «Нет». Тогда [‘Абдулла
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи б. Аби Касира, от ‘Икримы передается, что женщина обвинила свою невольницу, сказав: «О прелюбодейка!», либо мужчина обвинил свою невольницу. ‘Абдуллах б. ‘Умар сказал: «Ты видел ее прелюбодействующей?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Душе моя душ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Яхйи ибн Аби Касира передал: «Ни раб, ни зиммий (покровительствуемый иноверец) не подлежат смертной казни в порядке кисаса за свободного мусульманина».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, [которого] спросили о человеке, убившем троих: «Будет ли он казнен за них?» Ма‘мар сказал: «Да».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы о двух людях, убивших одного человека: «Они оба несут ответственность за это».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Яхьи бин Аби Касира от ‘Икримы сказал: «Мусульманин не предается смертной казни в отместку за раба».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Яхьи бин Абу Касира передал от Икримы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил требовать возмездия за ранения внутри мечети.
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Икримы относительно мусульманина, убившего зиммия, передал: «За это полагается дийя, и нет над ним возмездия в виде смертной казни».
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Икримы передал: Мусульманин не предается смертной казни за зиммия и за раба.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет отсечения руки за [украденные] плоды и за касар».
«Не отсекается рука за [кражу] ветки с плодами, и [не отсекается рука] в год засухи (голода)».