«Сунной является наложение ладони на ладонь в молитве под пупком».
Вахб ибн Абдуллах ас-Сава‘и→Зияд ибн Зайд аль-А‘сам
- Хадис 756Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о полагании правой руки на левую в молитвеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :السُّنَّةُ وَضْعُ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ فِي الصَّلَاةِ تَحْتَ السُّرَّةِ
- Хадис 875Муснад АхмадموقوفМуснад Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَسَدِيُّ لُوَيْنٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ السُّوَائِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ وَضْعَ الْأَكُفِّ عَلَى الْأَكُفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ
Передал нам Абдуллах, передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Асади Лувайн, передал нам Яхья бин Аби Заида, передал нам ‘Абдуррахман бин Исхак, от Зияда бин Зайда ас-Суваи, от Абу Джухайфы, от Али, который сказал: Поистине, из сунны в молитве — полагать ладони друг на друга под пупком.
- Хадис 3966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПоложение правой руки поверх левойحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ السُّوَائِيِّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ وَضْعُ الْأَيْدِي عَلَى الْأَيْدِي تَحْتَ السُّرَرِ
«Из сунны молитвы — возложение рук на руки под пупком».
- Хадис 4019Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, опирающемся на руки во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ السُّوَائِيِّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ إِذَا نَهَضَ الرَّجُلُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَنْ لَا يَعْتَمِدَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ
Передал нам Абу Муавия от Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от Зияда ибн Зайда ас-Суваи, от Абу Джухайфы, от Али, который сказал: «Из сунны в обязательной молитве, когда человек встает после первых двух ракаатов, — не опираться руками на землю, если только он не глубокий старец, который не может [встать ин
- Хадис 2377Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полагании рук на грудь во время молитвы в соответствии с сунной( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ زَيْدٍ السُّوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ وَضْعَ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария, передал нам Абу Курейб, передал нам Яхья бин Аби Заида, от ‘Абд ар-Рахмана бин Исхака, рассказал мне Зияд бин Зейд ас-Суваи, от Абу Джухайфы, от ‘Али, да будет доволе
- Хадис 2857Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об опоре руками о землю при вставании по аналогии с тем, что передано о вставании в первом ракаатеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ إِذَا نَهَضَ الرَّجُلُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَنْ لَا يَعْتَمِدَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Абу Муавия от Абу Шейбы от Зияда бин Зайда от Абу Джухайфы от Али, который сказал: «По сунне в обязательной молитве, когда челове
- Хадис 1101Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о наложении левой руки на правую во время молитвыحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ زَيْدٍ السُّوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ وَضْعَ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ
Передал нам Якуб бин Ибрахим аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан бин Арафа, передал нам Абу Муавия от Абдуррахмана бин Исхака. (А затем) передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария аль-Мухариби, передал нам Абу Курайб, передал нам Яхья бин Абу Заида от Абдуррахмана бин Исхака, передал мне Зияд бин
- Хадис 728Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفВахб ибн ‘Абдуллах Абу Джухайфа ас-Суваи от ‘Али, мир емуأَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي - بِبَغْدَادَ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَسَدِيُّ لُوَيْنٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ السُّوَائِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ وَضْعَ الْأَكُفِّ عَلَى الْأَكُفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ
Передал нам аль-Мубарак ибн Абу аль-Ма‘али (в Багдаде), что Хибатуллах сообщил им — при чтении ему — от аль-Хасана ибн ‘Али, от Ахмада ибн Джа‘фара, от Абдуллаха ибн Ахмада, от Мухаммада ибн Сулеймана аль-Асади (Лювайна), от Яхьи ибн Абу За’иды, от ‘Абдуррахмана ибн Исхака, от Зияда ибн Зейда ас-Сув
- Хадис 729Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفВахб ибн ‘Абдуллах Абу Джухайфа ас-Суваи от ‘Али, мир емуأَخْبَرَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْإِخْوَةِ وَعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْفَاخِرِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ ، أَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ - هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَدَنِيُّ - ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زِيَادٍ [١]السُّوَائِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَضْعَ الْأَيْدِي عَلَى الْأَيْدِي تَحْتَ السُّرَّةِ
Передали нам аль-Муайяд ибн ‘Абдуррахим ибн аль-Ихва и ‘Аиша бинт Ма‘мар ибн ‘Абдуль-Вахида ибн аль-Фахира, что Са‘ид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафи сообщил им — при чтении ему — от Ахмада ибн Мухаммада ибн Ахмада ибн ан-Ну‘мана, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн ‘Али ибн аль-Мукри, от Исхака ибн Ахмада иб
- Хадис 730Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفВахб ибн ‘Абдуллах Абу Джухайфа ас-Суваи от ‘Али, мир емуوَبِهِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زِيَادٍ [١]، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :وَإِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ إِذَا نَهَضَ الرَّجُلُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَلَّا يَعْتَمِدَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ
С тем же иснадом, от Зияда ибн Зияда, от Абу Джухайфы, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «И поистине, из сунны в обязательной молитве, когда человек встает после первых двух ракаатов, — не опираться на землю, если только он не старый человек, который не может иначе».