Передал нам Яхья ибн Салих, которому передал Мухаммад ибн ‘Абд аль-‘Азиз ар-Рамли, а тому — Исма’иль ибн ‘Айяш со слов Дамдама ибн Зур’ы, от Шурайха ибн ‘Убайда, от Касира ибн Мурры, от ‘Утбы ибн ‘Абда и Абу Умамы, которые сказали: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль→Мухаммад ибн Абдуль-Азиз ибн Мухаммад аль-‘Умари
- Хадис 15401Аль-Муджам аль-КабирمرفوعКасир бин Мурра от Утбы бин Абдаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ ، وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الْأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ .
- Хадис 16051Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о том, кто убил своего раба или подверг его увечью (мусля)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ ابْنِ الصَّابُونِيِّ الْأَنْطَاكِيُّ قَاضِي الثُّغُورِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَكَمِ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا فَجَلَدَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِائَةَ جَلْدَةٍ ، وَنَفَاهُ سَنَةً ، وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ يُقِدْهُ بِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً
(Сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусайн бн аль-Хусайн бн ас-Сабуни аль-Антакъи, судья приграничных областей, передал нам Мухаммад бн аль-Хакам ар-Рамли, передал нам Мухаммад бн ‘Абдуль-‘Азиз ар-Рамли, передал нам Исма‘ил бн ‘Айяш, от
- Хадис 3289Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الصَّابُونِيِّ الْأَنْطَاكِيُّ قَاضِي الثُّغُورِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَكَمِ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا ، فَجَلَدَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِائَةَ جَلْدَةٍ ، وَنَفَاهُ سَنَةً ، وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَلَمْ يُقِدْهُ بِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً
Передал нам аль-Хусайн ибн аль-Хусайн ас-Сабуни аль-Антакки, судья пограничных областей, передал нам Мухаммад ибн аль-Хакам ар-Рамли, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз ар-Рамли, передал нам Исма‘ил ибн ‘Айяш от аль-Авза‘и, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что некий человек умышле
- Хадис 8229Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет правителю выискивать подозрения среди людейحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ ، الْفَقِيهُ الْمَالِكِيُّ بِمَكَّةَ حَرَسَهَا اللهُ تَعَالَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الْأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ
Передал нам Абу Исхак ибн Ибрахим ибн Фирас, факих маликитского толка в Мекке — да хранит её Всевышний Аллах, — передал нам Абу Бакр ибн Сахль ад-Димьяти, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Азиз ар-Рамли, передал нам Исмаил ибн Айяш, передал нам Дамдам ибн Зур’а, от Шурайха ибн Убайда, от Джубайра ибн
- Хадис 4535Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании (хадде) не состоящего в браке прелюбодеяحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا ، فَجَلَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً ، وَنَفَاهُ سَنَةً وَمَحَا - أَرَاهُ - سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Азиз аль-Васити, сказав: «Передал нам Исмаиль ибн Айяш, сказав: «Передал нам аль-Аузаи от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что человек намеренно убил своего раба, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подверг е
- Хадис 95Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, если правитель ищет дурных подозрений среди людей, то он портят их»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، وَعَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَالْمِقْدَامِ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . إِنَّ الْأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передали нам Ибрахим ибн аль-‘Аля ибн Зибрик аль-Химси и Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-Васити, они сказали: передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от Дамдама ибн Зур‘и, от Шурайха ибн ‘Убайда, от Джубайра ибн Нуфайра, Касира ибн Мурры, ‘Амра ибн аль-Асвада, аль-Микдама и А