مُحَدِّث
Передатчики · #6831

аль-Валид ибн Мухаммад аль-Муваккара

الوليد بن محمد الموقرى

ум. 182 г.х.8-е поколение (восьмое)
31
Хадисы передатчика · марфу‘ 31 · маукуф 0 · макту‘ 0 →
3
Передавал от
10
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Мотрукуль-хадис (оставленный хадис)

متروك
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Оставили его (матруку)

تركوه

Сведения

Полное имя
аль-Валид ибн Мухаммадالوليد بن محمد
Кунья
Абу Бишрأبو بشر
Происхождение
аль-Балкави, аль-Мукри, аль-Кураши, аш-Шами, аль-Умави мавляхумالبلقاوي , الموقرى , القرشي ، الشامي ، الأموى مولاهم
Родственные связи
Вольноотпущенник Язида ибн ‘Абдуль-Малика ибн Марвана аль-Умайяمولى يزيد بن عبد الملك بن مروان الأموي

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ15
  • الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ11
  • الوليد بن محمد الموقري1
  • الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِيُ1
  • الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِي1
  • الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمُوَقَّرِيُّ1

Мнения имамов · 65

все (46)похвала (0)порицание (30)смешанное (3)сведения (13)◈ только имамы (46)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 46 — смешанное 3 · порицание 30 · сведения 13

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Усман ибн Саид ад-Дарими, Абдуллах ибн Ахмад ибн Ибрахим ад-Даурики и Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд передали от Яхьи ибн Маина: «Аль-Мукари — ничто» (не заслуживает внимания). Али ибн аль-Хасан аль-Хасанджани передал от Яхьи ибн Маина: «Аль-Мукари — лжец». Аббас ад-Даури передал от Яхьи ибн Маина: «Его хадисы — ничто». Аль-Галлаби передал от Яхьи ибн Маина: «Слабый».

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : الموقري ليس بشيء . وقال علي بن الحسن الهسنجاني ، عن يحيى بن معين : الموقري كذاب . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : حديثه ليس بشيء . وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : ضعيف

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Ибн Маин сказал: «Ничто». В версии Али ибн аль-Хасана аль-Хасанджани от него же: «Лжец». В другой раз сказал: «Слабый».

    وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال في رواية علي بن الحسن الهسنجاني عنه : كذاب . وقال مرة : ضعيف

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Нам передал Ахмад ибн Али ибн Бахр, от Абдуллаха ад-Даурики, от Яхьи ибн Маина, который сказал: «Аль-Валид ибн Мухаммад аль-Мукари — ничто».

    حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : الوليد بن محمد الموقري ليس بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал Абдуррахман, от Али ибн аль-Хасана аль-Хасанджани, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: "Аль-Мукари — лжец"».

    ثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الموقري كذاب .

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Абу Хатим сказал: «Я спросил Али ибн аль-Мадини об аль-Мукари, и он ответил: "Жители Шама передают от него, и я полагаю, что его книги — это копии свитков аз-Зухри из дивана"». Абуль-Аббас аль-Кураши передал от Али ибн аль-Мадини: «Аль-Мукари слабый, его хадисы не записываются».

    وقال أبو حاتم : سألت علي ابن المديني عن الموقري ، فقال : يروي عنه أهل الشام ، وأرى أن كتبه من نسخ الزهري من الديوان . وقال أبو العباس القرشي ، عن علي ابن المديني : الموقري ضعيف لا يكتب حديثه

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Али ибн аль-Мадини сказал: «Слабый, его хадисы не записываются».

    وقال علي ابن المديني : ضعيف لا يكتب حديثه

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Нам сообщил Мухаммад ибн Халаф аль-Марзубан, от Абуль-Аббаса аль-Кураши, который слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил: «Аль-Мукари слабый, его хадисы не записываются».

    أخبرنا محمد بن خلف المرزبان حدثني أبو العباس القرشي سمعت علي بن المديني يقول : الموقري ضعيف لا يكتب حديثه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Аль-Асрам передал от Ахмада: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир), и я не знаю его».

    قال الأثرم عن أحمد : له مناكير ، وما أخبره

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Абу Мухаммад сказал: «Он передавал от Ата аль-Хурасани». Передал Абдуррахман, от Абдуллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля в письме ко мне: «Я сказал отцу: "Аль-Мукари передает от аз-Зухри удивительные вещи?" Он ответил: "О, это ничто"».

    قال أبو محمد : روى عن عطاء الخراساني ، نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت لأبي : الموقري يروي ، عن : الزهري بالعجائب ؟ قال : آه ، ليس ذلك بشيء .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари сказал: «В его хадисах есть отвергаемое (манакир)».

    وقال البخاري : في حديثه مناكير

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Передал аль-Джунайди, от аль-Бухари, который сказал: «Аль-Валид ибн Мухаммад аль-Мукари аш-Шами аль-Кураши, передает от аз-Зухри, в его хадисах есть отвергаемое».

    ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : الوليد بن محمد الموقري الشامي قرشي ، عن الزهري في حديثه مناكير

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Абу Зур'а ар-Рази сказал: «Слабый в хадисах».

    وقال أبو زرعة الرازي : لين الحديث

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Абу Зур'а ар-Рази сказал: «Слабый в хадисах».

    وقال أبو زرعة الرازي : لين الحديث

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Передал Абдуррахман: «Абу Зур'у спросили об аль-Валиде ибн Мухаммаде аль-Мукари, и он ответил: "Слабый в хадисах"».

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن الوليد بن محمد الموقري فقال : لين الحديث .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: «Слабый в хадисах, он не читал из своей книги, а когда ему давали книгу, он читал из неё».

    وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، كان لا يقرأ من كتابه ، فإذا دفع إليه كتاب قرأه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: «Слабый в хадисах, он не читал из своей книги, а когда ему давали книгу, он читал из неё».

    وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، كان لا يقرأ من كتابه ، فإذا دفع إليه كتاب قرأه

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу Дауд сказал: «Слабый». Мухаммад ибн Яхья сказал мне: «Есть два шейха, от которых приходят хадисы аз-Зухри, как достоверные, так и отвергаемые: аль-Валид ибн Мухаммад аль-Мукари и Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим».

    وقال أبو داود : ضعيف ، قال لي محمد بن يحيى : شيخان تجيء عنهما أحاديث عن الزهري صحاح ومناكير : الوليد بن محمد الموقري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу Дауд сказал: «Слабый». Мухаммад ибн Яхья сказал мне: «Есть два шейха, от которых приходят хадисы аз-Зухри, как достоверные, так и отвергаемые: аль-Мукари и Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим».

    وقال أبو داود : ضعيف ، وقال لي محمد بن يحيى : شيخان تجيء عنهما أحاديث من أحاديث الزهري صحاح ، وأحاديث مناكير : الموقري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал Абдуррахман: «Я спросил отца об аль-Валиде ибн Мухаммаде аль-Мукари, и он ответил: "Слабый в хадисах, он не читал из своей книги, а когда ему давали книгу, он читал из неё"».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الوليد بن محمد الموقري فقال : ضعيف الحديث ، كان لا يقرأ من كتابه ، فإذا دفع إليه كتاب قرأه .

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

    Ат-Тирмизи сказал: «Его хадисы признаются слабыми».

    وقال الترمذي : يضعف في الحديث

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

    Ат-Тирмизи сказал: «Его хадисы признаются слабыми».

    وقال الترمذي : يضعف في الحديث

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: «Не надёжный, хадисы отвергаемые (мункар)». В другом месте сказал: «Хадисы оставлены (матрук)».

    وقال النسائي : ليس بثقة ، منكر الحديث . وقال في موضع آخر : متروك الحديث

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: «Не надёжный, хадисы отвергаемые». В другой раз сказал: «Хадисы оставлены».

    وقال النسائي : ليس بثقة منكر الحديث . وقال مرة : متروك الحديث

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: «Аль-Валид ибн Мухаммад — хадисы оставлены».

    وقال النسائي : الوليد بن محمد متروك الحديث

  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.

    Ибн Хузайма сказал: «Его хадисы не используются как довод».

    وقال ابن خزيمة : لا يحتج به

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан сказал: «Ему было всё равно, что ему давали, он читал это. Он передавал от аз-Зухри вымышленные вещи, которые аз-Зухри никогда не передавал, он делал прерванные хадисы (мурсаль) непрерывными (марфу'), а остановленные (маукуф) — возведенными к Пророку (муснад). Недопустимо использовать его хадисы как довод ни при каких обстоятельствах».

    وقال ابن حبان : كان لا يبالي ما دفع إليه قرأه ، روى عن الزهري أشياء موضوعة لم يروها الزهري قط ، ويرفع المراسيل ، ويسند الموقوف لا يجوز الاحتجاج به بحال

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан сказал: «Ему было всё равно, что ему давали, он читал это. Он передавал от аз-Зухри вымышленные вещи, которые аз-Зухри никогда не передавал, он делал прерванные хадисы непрерывными, а остановленные — возведенными к Пророку. Недопустимо использовать его хадисы как довод ни при каких обстоятельствах».

    وقال ابن حبان : كان لا يبالي ما دفع إليه قرأه ، روى عن الزهري أشياء موضوعة لم يروها الزهري قط ، وكان يرفع المراسيل ويسند الموقوف ، لا يجوز الاحتجاج به بحال

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал: «Это отвергаемый хадис, от аз-Зухри его не передает никто, кроме аль-Мукари».

    قال : وهذا منكر لا يرويه عن الزهري غير الموقري

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Абу Бакр аль-Баркани сказал: «Это то, в чем я согласился с ад-Даракутни относительно оставленных передатчиков: Валид ибн Мухаммад аль-Мукари — слабый, передает от аз-Зухри».

    وقال أبو بكر البرقاني : هذا ما وافقت عليه الدارقطني من المتروكين ، وليد بن محمد الموقري ضعيف ، عن الزهري

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Аль-Баркани сказал: «Это то, в чем я согласился с ад-Даракутни относительно оставленных передатчиков: Валид ибн Мухаммад аль-Мукари — слабый, передает от аз-Зухри».

    وقال البرقاني : هذا ما وافقت عليه الدارقطني من المتروكين : وليد بن محمد الموقري ، ضعيف عن الزهري

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 3

От него передавали · 10

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela