«После таслима молитвы нет».
Хадисы передатчика
- Хадис 2400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто является ключом к молитвеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ وِقَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَيْسَ بَعْدَ التَّسْلِيمِ صَلَاةٌ
- Хадис 2643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который входит, когда люди совершают поясной поклон, и совершает поясной поклон до того, как дойдет до рядаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ وِقَاءٍ قَالَ :دَخَلْتُ أَنَا وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ؛ وَهُمْ رُكُوعٌ ، فَرَكَعْتُ أَنَا وَهُوَ مِنَ الْبَابِ ، ثُمَّ جِئْنَا حَتَّى دَخَلْنَا فِي الصَّفِّ
«Я и Саид ибн Джубайр вошли, когда они совершали поясной поклон. Мы оба совершили поясной поклон у входа, а затем подошли и вошли в ряд».
- Хадис 2706Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении земного поклона на лоб и носحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ وِقَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :مَا تَمَّتْ صَلَاةُ رَجُلٍ حَتَّى يُلْزِقَ أَنْفَهُ ، كَمَا يُلْزِقُ جَبْهَتَهُ
«Я слышал, как он говорил: “Молитва человека не будет полноценной, пока он не прижмет нос так же, как прижимает лоб”».
- Хадис 3094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ وِقَاءٍ :أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً
Передал нам Яхья ибн Са’ид аль-Каттан от Вика’, что Са’ид ибн Джубайр совершал одно приветствие (таслим).
- Хадис 3277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто совершал утреннюю молитву с рассветом (исфар) и не видел в этом ничего дурногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ وِقَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَانَ يُنَوِّرُ بِالْفَجْرِ
«Он совершал утреннюю молитву в начале рассвета (танвир)».
- Хадис 3721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, объединяющем несколько сур в одном ракатеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ وِقَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَجْمَعُ بَيْنَ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فِي الْفَرِيضَةِ
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр объединял две суры в каждом рак‘ате обязательной молитвы».
- Хадис 4174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто читал вслухحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ وِقَاءٍ قَالَ :سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
«Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр произносил вслух “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
- Хадис 4206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не произносил приветствия в земном поклонеحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ الْأَسَدِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ ، فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ وَلَا يُسَلِّمُ
«Он читал аят с земным поклоном, затем поднимал голову и не произносил приветствие».
- Хадис 4743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал совершать молитву в нише (так)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُصَلِّي فِي الطَّاقِ
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр совершал молитву в нише (таке)».
- Хадис 5974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве между магрибом и ишаابْنُ فُضَيْلٍ [١]، عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّهُكَانَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَيَقُولُ : هِيَ نَاشِئَةُ اللَّيْلِ
Ибн Фудайль от Вика‘а ибн Ийаса, со слов Са‘ида ибн Джубайра: «Он совершал молитву в промежутке между магрибом и иша и говорил: “Это и есть ночное бдение (наши’ат аль-лайль)”».
- Хадис 6805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что он молится четными ракаатами и не делает витр четнымحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ وِقَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :يُصَلِّي مَثْنَى مَثْنَى
«Пусть молится по два ракаата».
- Хадис 7275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал спать перед нейابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ وِقَاءٍ :أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَقُومُ فِي رَمَضَانَ
Ибн Махди от Суфьяна, от Вика’: Са‘ид ибн Джубайр спал перед тем, как совершить ночную молитву, а затем вставал (на молитву) в Рамадан.
- Хадис 7586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ وِقَاءٍ قَالَ :كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَؤُمُّنَا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ
«Са‘ид ибн Джубайр был нашим имамом, когда мы молились между двумя столбами».
- Хадис 7750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым подсчет тасбиха с помощью узловحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ وِقَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنْسَانًا يُسَبِّحُ بِتَسَابِيحَ مَعَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّمَا يُجْزِئُهِ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَقُولَ : سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شَاءَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، وَيَقُولَ : الْحَمْدُ لِلهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَمِلْءَ
Передал нам Ибн Фудайль от Вика‘а, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, который поминал Аллаха с помощью четок, и ‘Умар сказал: "Ему достаточно сказать: "Субханаллах, наполняющее небеса и землю, и наполняющее все, что Он пожелает после этого", и сказать: "Ал
- Хадис 7756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО молитвах в месяц рамаданمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ [١]، عَنْ وِقَاءٍ ، قَالَ :كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ آيَةً
Мухаммад ибн Фудайль от Вика‘а, который сказал: «Са‘ид ибн Джубайр читал в каждом рак‘ате по двадцать пять аятов».
- Хадис 7772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСколько ракаатов совершают ночью в Рамаданمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ [١]، عَنْ وِقَاءٍ قَالَ :كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَؤُمُّنَا فِي رَمَضَانَ ، فَيُصَلِّي بِنَا عِشْرِينَ لَيْلَةً سِتَّ تَرْوِيحَاتٍ ، فَإِذَا كَانَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ اعْتَكَفَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَصَلَّى بِنَا سَبْعَ تَرْوِيحَاتٍ
Мухаммад ибн Фудайль передал со слов Вика’а, который сказал: «Са‘ид ибн Джубайр был нашим имамом в Рамадан: в течение двадцати ночей он совершал с нами шесть тарвихатов, а когда наступали последние десять дней, он уединялся (и‘тикаф) в мечети и совершал с нами семь тарвихатов».
- Хадис 8251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сокращал молитвуعَبْدَةُ [١]، عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ :أَنَّ عَلِيًّا خَرَجَ فِي السَّفَرِ فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ
‘Абда передал от Вика’а ибн Ийаса, от ‘Али ибн Раби‘и: «Что ‘Али, отправляясь в путь, совершал молитву по два рака‘ата, пока не возвращался».
- Хадис 15632Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если на него возложено жертвоприношение верблюда, пусть заколот его в Мекке»حَدَّثَنَا عَبْدَةَ عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ قُرَيْشِ [١]بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ :سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : حَلَفْتُ - أَوْ جَعَلْتُ - عَلَيَّ بَدَنَةً ، أَنْحَرُهَا بِأَرْضِي الَّتِي أَنَا بِهَا ؟ فَقَالَ : لَا تَنْحَرْهَا دُونَ مَحِلِّ الْبُدْنِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنَّمَا قُلْتُ : أَنْحَرُهَا بِأَرْضِي الَّتِي أَنَا بِهَا ؟ فَأَبَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عُم
Передал нам ‘Абда от Вика’а ибн Ийаса, от Курайша ибн Са‘са‘а, который сказал: «Я слышал, как один человек спросил Ибн ‘Умара: “Я дал обет — или обязал себя — принести в жертву верблюда (бадана), могу ли я заколоть его в той местности, где нахожусь?” Он ответил: “Не закалывай его нигде, кроме места,
- Хадис 15633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если на него возложено жертвоприношение верблюда, пусть заколот его в Мекке»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ وِقَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :ذَكَرْتُ لَهُ قَوْلَ ابْنِ عُمَرَ : انْحَرْهَا بِمَكَّةَ فَقَالَ : مَا شَعَرْتُ
«Я упомянул ему слова Ибн ‘Умара: “Заколи его в Мекке”, на что он ответил: “Я этого не знал”».
- Хадис 24251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно запрещенных сосудовحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ ، عَنْ وِقَاءٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил тыквенные сосуды и сосуды, покрытые дегтем».