(Сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-‘Аля бин Мухаммад бин Аби Са‘ид аль-Исфараини в этом городе, передал нам Абу Сахль Бишр бин Ахмад аль-Исфараини там же, передал нам Абу Я‘ля, передал нам Аль-Хакам бин Муса, передал нам Аль-Валид бин Муслим от Саура бин Язида, от Раджа бин Хайвы, от писца аль-Мугиры,
Хадисы передатчика
- Хадис 1398Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как протирать кожаные носки (хуффы)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْفَرَائِنِيُّ بِهَا ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ : بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِنِيُّ بِهَا ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلَهُ
- Хадис 1399Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как протирать кожаные носки (хуффы)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، ثَنَا رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَمَسَحَ عَلَى أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلِهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих и Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулями, оба сказали: передал нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам ‘Абд Аллах бин Мухаммад бин ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Давуд бин Рушейд, передал нам Аль-Валид бин Муслим от Саура бин Язида, передал нам
- Хадис 1400Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как протирать кожаные носки (хуффы)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ وَقَالَ عَنْ رَجَاءٍ . وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ عَلَى أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلِهِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ.
1400 — (И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Яхья бин Исхак аль-Хульвани, передал нам Давуд бин Рушейд, после чего упомянул это в том же значении и сказал: «Со слов Раджа: „Я омывал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 1401Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как протирать кожаные носки (хуффы)1401 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، قَالَ :عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : يُرْوَى أَنَّ ثَوْرًا لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَجَاءٍ . وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ عَلَى أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلِهِ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو
1401 — (Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, сообщил нам Абу Давуд, передал нам Муса бин Марван ар-Ракки и Махмуд бин Халид ад-Димашки, оба сказали: передал нам Аль-Валид, и упомянул это в том же значении, и сказал: «От Раджа бин Хайвы». Абу Давуд сказал: «Передают, что С
- Хадис 3065Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о громком произнесении имамом поминания (зикр), если он желает, чтобы этому научилисьأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، قَالَ قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ ، قَالَ :كَتَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلَاتِهِ إِذَا سَلَّمَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، و
Сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир, сообщил мне мой дед Яхья бин Мансур, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Кутейба бин Саид ас-Сакафи и Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, — Кутейба сказал: передал нам, а Исхак сказал: сообщил нам Джарир от Мансура, от Мусаййиба бин Рафиа, от Варрада, вольноотпу
- Хадис 3066Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о громком произнесении имамом поминания (зикр), если он желает, чтобы этому научились3066 - ( وَحَدَّثَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ أَبُو مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَالْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ وَرَّادٍ ، قَالَ :أَمْلَى الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ كِتَابًا إِلَى مُعَاوِيَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ لَفْظًا وَاحِدًا . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَ
(И передал нам) Абу Тахир аль-Факих по своей основе, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Абдуррахман бин Бишр бин аль-Хакам, передал нам Малик бин Сукейр Абу Мухаммад, передал нам аль-Амаш от Абдуль-Малика бин Умейра и Мусаййиба бин Рафиа, от Варрада, который сказал: «Аль-Мугира бин Шу‘ба
- Хадис 11459Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете расточительно тратить имущество не по назначению( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ ، وَمَنْعٍ وَهَاتِ ، وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا : قِيلَ وَقَالَ ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир со слов Мансура, со слов аш-Ша‘би, со слов Варрада — вольноотпущенника аль-Мугиры ибн Шу‘бы, со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Посланник Аллах
- Хадис 11460Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете расточительно тратить имущество не по назначению( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ وَرَّادٍ ، قَالَ : كَتَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى مُعَاوِيَةَ - وَزَعَمَ وَرَّادٌ أَنَّهُ كَتَبَهُ بِيَدِهِ - : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ اللهَ حَرَّمَ ثَلَاثًا وَنَهَى عَنْ ثَلَاثٍ : عُقُوقَ الْوَالِدَاتِ ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ ، وَلَا وَهَاتِ ، وَنَهَى عَنْ ثَلَاثٍ : قِيلَ وَقَالَ ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ ، وَإِلْحَافِ السُّؤَالِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Фадль аль-Фазхам, передал нам Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли, передал нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам Мухаммад ибн Сука со слов Мухаммада ибн ‘Убайдуллаха ас-Сакафи, со слов Варрада, который сказал: «Аль-Мугира ибн Шу‘
- Хадис 11461Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете расточительно тратить имущество не по назначениюوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ لَمْ يَقُلْ : وَزَعَمَ وَرَّادٌ أَنَّهُ كَتَبَهُ بِيَدِهِ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ :أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ سُئِلَ عَنْ إِضَاعَةِ الْمَالِ ، قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَرْزُقُهُ اللهُ الرِّزْقَ ، فَيَجْعَلُهُ فِي حَرَامٍ حَرَّمَهُ عَلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Аш‘ас, передал нам Айюб ибн Мухаммад аль-Wаззан, передал нам Марван ибн Му‘авия аль-Фазари, передал нам Мухаммад ибн Сука, — и он упомянул этот хадис с его смыслом, но не ска