«Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сидящим во время отправления нужды, повернувшись в сторону киблы».
Хадисы передатчика
- Хадис 1621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал поворачиваться лицом к кибле при справлении нуждыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا يَقْضِي حَاجَتَهُ مُتَوَجِّهًا نَحْوَ الْقِبْلَةِ
- Хадис 3133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какую сторону — направо или налево — поворачивается человек при произнесении салама (завершении молитвы)حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ :كُنْتُ أُصَلِّي وَابْنُ عُمَرَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى جِدَارِ الْقِبْلَةِ ، فَانْصَرَفْتُ عَلَى يَسَارِي ، فَقَالَ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَنْصَرِفَ عَنْ يَمِينِكَ ؟ قُلْتُ : لَا ، إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُكَ ، فَانْصَرَفْتُ إِلَيْكَ ، فَقَالَ : " أَصَبْتَ ؛ إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ : تَنْصَرِفُ عَنْ يَ
Передал нам Я‘ля ибн ‘Убайд от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, который сказал: «Я молился, а Ибн ‘Умар прислонился спиной к стене киблы. Я повернулся налево, и он спросил: “Что мешает тебе повернуться направо?” Я ответил: “Ничего, просто я увидел т
- Хадис 25982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, что муж имеет больше прав на переднюю часть своего верхового животного и свое постельное бельеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ ، وَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Передал нам Ваки’ от Исмаила ибн Рафи’, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди, от Абу Саида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Человек имеет больше прав на переднюю часть своего верхового животного, а если он вернется на свое место, то он и
- Хадис 31780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек умер, оставив дядю по матери и дочь брата (или племянницу)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ :هَلَكَ ابْنُ دَحْدَاحَةَ وَكَانَ ذَا رَأْيٍ فِيهِمْ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ فَقَالَ : هَلْ كَانَ لَهُ فِيكُمْ نَسَبٌ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ ابْنَ أُخْتِهِ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَب
Передал нам Ибн Идрис от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, который сказал: «Умер Ибн Дахдаха, и он был человеком, чье мнение ценилось среди них. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал ‘Асима ибн ‘Ади и спросил: “Был ли
- Хадис 31782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек умер, оставив дядю по матери и дочь брата (или племянницу)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ :كَانَ ثَابِتُ بْنُ الدَّحْدَاحِ رَجُلًا أَتِيًّا - يَعْنِي طَارِئًا - وَكَانَ فِي بَنِي أُنَيْفٍ ، أَوْ فِي بَنِي الْعَجْلَانِ فَمَاتَ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا إِلَّا ابْنَ أُخْتِهِ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ
Передал нам Ваки‘: передал нам Суфьян от некоего жителя Медины, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, который сказал: «Сабит ибн ад-Дахдах был пришлым человеком — то есть чужаком — и жил среди племени Унайф или среди племени аль-‘Аджлян. Он умер и не оставил наследника,