«Они сказали: прибыль распределяется согласно тому, о чем они договорились, а убытки — пропорционально капиталу».
Хадисы передатчика
Найдено: 7все
- Хадис 20327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух партнерах: кто сказал, что прибыль распределяется согласно их договоренности, а убыток ложится на основной капиталحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامٍ [١]أَبِي كُلَيْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الشَّرِيكَيْنِ يُخْرِجُ هَذَا مِائَةً وَهَذَا مِائَتَيْنِ قَالَا : الرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ
- Хадис 22907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, разрешающий другому строить на своем участке, а затем выгоняющий егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ أَبِي كُلَيْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ رَجُلًا أَعَارَ رَجُلًا حَائِطًا فَبَنَى عَلَيْهِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَقْلَعَ بِنَاءَهُ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ لِصَاحِبِ الْحَائِطِ : ضَعْ رِجْلَكَ حَيْثُ شِئْتَ . يَعْنِي : يَقْلَعُ بِنَاءَهُ
Передал нам Ваки‘: «Передал нам Суфйан от Хишама Абу Кулайба, от Ибрахима, что один человек одолжил другому стену, и тот построил на ней что-то, а затем (владелец) захотел, чтобы он убрал свою постройку. Шурайх сказал владельцу стены: “Ставь свою ногу где хочешь”, имея в виду, что он может снести ег
- Хадис 23087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПлата за случку жеребцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ أَبِي كُلَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :نُهِيَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ
«Было запрещено брать плату за случку самца».
- Хадис 24328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО питье сока и порицании этого, если он забродилحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَوَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَائِذٍ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْعَصِيرِ ، فَقَالَ : اشْرَبْهُ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ
«Я спросил Ибрахима о напитке, и он ответил: «Пей его, пока он не изменился».
- Хадис 25573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَجَابِرًا وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا جُمَّةٌ
«Я видел Ибн Умара и Джабира, и у каждого из них была прическа (джумма)».
- Хадис 25592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :رَأَيْتُ لِابْنِ عُمَرَ جُمَّةً مَفْرُوقَةً تَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ
«Я видел у Ибн Умара прическу (джумма) с пробором, доходящую до его плеч».
- Хадис 26611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым поэзию и то, что она заполняет внутренностиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
«Лучше человеку наполнить свое чрево гноем, чем наполнить его стихами».