Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал, что Хишам бин Хассан сообщил со слов аль-Хасана, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Ищите милости (фадль) в браке (ба‘а)». И он прочитал слова Всевышнего: «Если они бедны, Аллах обогатит их из Своей милости».

Абд ар-Раззак от Хишама со слов аль-Хасана передает: «Если мужчина женится на женщине и засвидетельствует тайный махр в двадцать [дирхемов], а в открытом брачном договоре засвидетельствует тридцать — его брачным даром является последний [упомянутый]».

Абд ар-Раззак от Джа‘фара ибн Сулеймана, от Хишама, от аль-Хасана сообщил: Говорили: «Если мужчина приходит к своей жене [для близости], пусть скажет: „С именем Аллаха, о Аллах, благослови нас в том, чем Ты нас наделел, и не оставляй для шайтана доли в том, чем Ты нас наделел“». И передавали, что ес

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: «Женщина не выдает замуж сама себя, ибо прелюбодейка выдает замуж сама себя».

Абд ар-Раззак от Хишама, от Мухаммада, от Шурайха: он признал условие действительным и вынес решение в ее пользу на его основе.

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от аль-Хасана передал: «Три [ночи] для девственницы и две ночи для не девственницы».

Абд ар-Раззак со слов Хишама, от Мухаммада, от Абу Хурайры о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж поверх ее тети со стороны отца или ее тети со стороны матери.

Абд ар-Раззак со слов Хишама, от Ибн Сирина, который сказал: Женщина послала к одному мужчине, и она выдала себя за него замуж, чтобы он сделал ее дозволенной для ее [бывшего] мужа. ‘Умар приказал ему оставаться с ней и не давать ей развода, и пригрозил ему суровой карательной мерой, если он разведе

Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: Брачный дар подлежит немедленной выплате, и когда бы она ни пожелала, она может забрать его.

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Кайса бин Са‘да, вольноотпущенника Нафи‘а, от названного им мужчины, от Зайда бин Сабита: он сказал о мужчине, который развелся со своей жене, когда она была в менструации: «Развод для него обязателен, и она выжидает срок в три менструации помимо той менструац

Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Это ложь».

Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Он имеет право вступать с ней в близость, пока не умрет тот из них, кто умрет первым».

Абд ар-Раззак со слов Хишама ибн Хассана, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С этой общины снята ответственность за ошибку, забывчивость и то, к чему они были принуждены».

Абд ар-Раззак со слов Хишама, от аль-Хасана передал: «Нет развода до заключения брака».

Абд ар-Раззак от Хишама со слов аль-Хасана сообщил: «Тот, кто совершил языкар в отношении махрама, — это [и есть] языкар».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Хишама, [передавшего] от аль-Хасана, который сказал: «Нет проблем в том, чтобы муж, совершивший языкар, прикасался и целовал».

Абд ар-Раззак от Хишама, от Мухаммада бин Сирина, со слов Абу ‘Атыйи, который сказал: «Я слышал, как Ибн Мас‘уд говорил: „Короткий аят суры ан-Ниса: {А у беременных срок — разрешиться от бремени} — был ниспослан после того, что в суре аль-Бакара: {Те из вас, которые скончаются и оставят жен, пусть о

Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана относительно мужчины, который наделяет жену правом распоряжаться своим делом на определенный срок: он сказал: «Это в ее руках до тех пор, пока он не сойдется с ней».

Абд ар-Раззак от Хишама ибн Хассана со слов Умм аль-Хузейль и Умм ‘Атыйи, которая сказала о женщине, потерявшей мужа: «Она не надевает крашеную одежду и не пользуется благовониями, кроме небольшой щепотки кустуса и азфара во время ее очищения [от месячных]».

Абд ар-Раззак от Хишама, от Абиды (подобное): что Али относился неодобрительно к животным, заколотым бану Таглиб, и говорил: «Они не придерживаются ничего из христианства, кроме употребления вина».