Исмаил ибн Абдуррахман ибн Зуайб аль-Ауар · передача: от кого → кому

Исмаил ибн Абдуррахман ибн Зуайб аль-Ауар→Абдуллах ибн Абу Наджих

Найдено: 11 · 13 звеньев в цепочках

Хадис 591Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава о времени, в которое путнику разрешается совмещать молитвы магриб и иша
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ شَيْخٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ :
صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْحِمَى ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هِبْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ : الصَّلَاةَ ، فَسَارَ حَتَّى ذَهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ ، وَفَحْمَةُ الْعِشَاءِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ عَلَى إِثْرِهَا ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْت
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: «Сообщил нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от Исма‘иля бин ‘Абдуррахмана, шейха из курайшитов, сказавшего: „Я сопровождал Ибн ‘Умара до Аль-Химы. Когда солнце зашло, я побоялся сказать ему: „Молитва!“ И он продолжал путь, пока белизна горизонта и густая темнота
Хадис 4598Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ذُؤَيْبٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى قَالَ :
خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى الْحِمَى ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هِبْنَا أَنْ نَقُولَ لَهُ : الصَّلَاةَ ، حَتَّى ذَهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ ، وَذَهَبَتْ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ نَزَلَ فَصَلَّى بِنَا ثَلَاثًا وَاثْنَتَيْنِ ، وَالْتَفَتَ إِلَيْنَا وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله
«Молитва!», пока не исчезла белизна на горизонте и не ушла густота темноты
Хадис 13723Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Амр ибн Динар от Ибн Умара
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ قَالَ :
خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَهِبْنَا ابْنَ عُمَرَ أَنْ نَقُولَ لَهُ : الصَّلَاةَ ، فَأَمْهَلَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ وَفَحْمَةُ الْعِشَاءِ نَزَلَ فَصَلَّى ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى
Передал нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, передал нам Ибрахим ибн Башшар ар-Рамади, передал нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от Исмаила ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Зуайба, который сказал: «Мы вышли вместе с Ибн Умаром, и солнце зашло. Мы постеснялись сказать Ибн Умару: "Время молитвы". Он подождал, пока не
Хадис 3906Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Молитва в местах лежабищ верблюдов
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :
أَنَّ عُمَرَ صَلَّى فِي مَكَانٍ فِيهِ دِمَنٌ
«Умар совершил молитву в месте, где был навоз».
Хадис 5533Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, как человек встает возле минбара, пока имам произносит проповедь
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
نَحْوَهُ . أَنَّ ابْنَ عُمَرَ دُعِيَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ يَمُوتُ وَابْنُ عُمَرَ يَسْتَجْمِرُ قَائِمًا لِلْجُمُعَةِ فَذَهَبَ إِلَيْهِ وَتَرَكَ الْجُمُعَةَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны передал от Ибн Аби Наджиха от Исма‘ила бин ‘Абд ар-Рахмана нечто подобное: «Ибн Умара позвали к Са‘иду бин Зайду, когда тот умирал, в то время как Ибн Умар стоя очищался благовониями перед пятничной молитвой. Он пошел к нему и оставил пятничную молитву».
Хадис 5604Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об объединении двух молитв в путешествии
فَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ :
صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ هِبْنَا أَنْ نَقُولَ لَهُ قُمْ إِلَى الصَّلَاةِ . فَلَمَّا ذَهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ وَفَحْمَةُ الْعِشَاءِ نَزَلَ فَصَلَّى ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ وَرَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Риби‘ бин Сулайман, который сказал: передал нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян бин ‘Уяйна (и по другому пути) сообщил нам Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Кады в Куфе, сообщил
Хадис 5725Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оставлении пятничной молитвы по причине страха или болезни
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ دُعِيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَسْتَجْهِزُ لِلْجُمُعَةِ إِلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَهُوَ يَمُوتُ فَأَتَاهُ وَتَرَكَ الْجُمُعَةَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Саид бин аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от Исма‘иля бин ‘Абдуррахмана о том, что в пятничный день Ибн ‘Умара, который готовился к пятничной молитве, позвали к Са‘иду бин Зайду бин ‘Амру бин Н
Хадис 697Муснад аль-Хумайдиمرفوع
Хадис Абдуллы бин Умара бин аль-Хаттаба
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ الْأَسَدِيَّ يَقُولُ :
خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى الْحِمَى ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هِبْنَا أَنْ نَقُولَ لَهُ انْزِلْ فَصَلِّ ، فَلَمَّا غَابَ الشَّفَقُ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِنَا ثَلَاثًا ثُمَّ سَلَّمَ ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ الل
Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Ибн Абу Наджих, который сказал: Я слышал, как Исмаил бин Абдуррахман бин Абу Зуайб аль-Асади говорил: Мы отправились вместе с Ибн Умаром в заповедную зону (аль-хима). Когда солнце зашло, мы постеснялись сказать ему: «Слезь и со
Хадис 1583Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Время, в которое путнику следует совмещать молитвы магриб и иша
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - شَيْخٍ مِنْ قُرَيْشٍ - قَالَ :
صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْحِمَى ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هِبْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ : الصَّلَاةَ - فَسَارَ حَتَّى ذَهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ وَفَحْمَةُ الْعِشَاءِ نَزَلَ ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ عَلَى إِثْرِهَا ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُول
«Молитва». И он ехал до тех пор, пока не исчезла белизна горизонта и темнот
Хадис 4873Аль-Ахадис аль-Мухтараمرفوع
Исмаиль ибн Абдуррахман ибн Аби Зу‘айб аль-Мадани аль-Курайши от Ибн Умара
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ ، قَالَ :
خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَهِبْنَا ابْنَ عُمَرَ أَنْ يَقُولَ لَهُ : الصَّلَاةَ . فَأَمْهَلَ حَتَّى ذَهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ وَفَحْمَةُ الْعِشَاءِ ، نَزَلَ فَصَلَّى ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله
Нам сообщили Абу Джа‘фар ас-Сайдаляни и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от аль-Фадля ибн аль-Хубаба, от Ибрахима ибн Башшара ар-Рамади, от Суфьяна, от Ибн Абу Наджиха, от Исма‘иля ибн ‘Абд ар-Рахмана и
Хадис 910Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, как именно совершается совмещение двух молитв
حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ ، قَالَ :
كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، هِبْنَا أَنْ نَقُولَ لَهُ : الصَّلَاةَ ، فَسَارَ ، حَتَّى ذَهَبَتْ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ ، وَرَأَيْنَا بَيَاضَ الْأُفُقِ ، فَنَزَلَ فَصَلَّى ثَلَاثًا الْمَغْرِبَ ، وَاثْنَتَيْنِ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам аль-Химмани, сказав: передал нам Ибн ‘Уйейна, от Ибн Аби Наджиха, от Исма‘иля ибн Аби Зу’айба, сказав: «Я был с Ибн ‘Умаром, да будет доволен Аллах ими обоими, и когда солнце зашло, мы побоялись сказать ему: “Молитва”. Он продолжал путь, пока не исчезла темнота