Исмаил ибн Хаммад ибн Абу Сулейман
إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان
Сведения
- Полное имя
- Исмаил ибн Хаммад ибн Абу Сулейманإسماعيل بن حماد بن أبي سليمان
- Кунья
- Абу Халидأبو خالد
- Происхождение
- аль-Аш‘ари мавляхум, аль-Куфиالأشعري مولاهم ، الكوفي
- Родственные связи
- Вольноотпущенник аль-Ашариالأشعري مولاهم
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ7
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ3
- إِسْمَاعِيلَ بْنَ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ1
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادٍ1
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سُلَيْمَانَ1
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ1
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: «Его хадис незапомненный (гайр махфуз), и он передает его от неизвестного (маджхуль)», имея в виду хадис, который он передал от Абу Халида аль-Валиби от Ибн ‘Аббаса об открытии молитвы с басмалой. И сказал Ибн ‘Ад: «Его иснад не является таковым (то есть крепким)».
وقال العقيلي : حديثه غير محفوظ ، ويحكيه عن مجهول يعني الحديث الذي رواه عن أبي خالد الوالبي عن ابن عباس في الاستفتاح بالبسملة . وقال ابن عدي : ليس إسناده بذاك
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот хадис не передает никто, кроме Му‘амара, и он незапомненный (гайр махфуз), будь то слова «от Абу Халида» или «от ‘Имрана ибн Халида» — оба они неизвестные (маджхулян).
وهذا الحديث لا يرويه غير معتمر ، وهو غير محفوظ ، سواء قال : عن أبي خالد أو عن عمران بن خالد جميعا مجهولان
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
От него передавали · 4
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela