Передал нам Мухаммад ибн Рафиъ, сказав: передал нам Абдурраззак, сказав: сообщил нам Убайдуллах, от Нафиʿ, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ифаду (обход Зияра) в день жертвоприношения, затем вернулся и совершил полуденную молитву (зухр) в Мине. На
Хадисы передатчика
- Хадис 3222Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности обхода зияра в день жертвоприношенияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى ، قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُفِيضُ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ - يَعْنِي بِمِنًى - وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
- Хадис 3223Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что половая близость становится дозволенной после совершения двух ракаатов обхода прибытия (таваф аз-зияра)قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيِّ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُجَمِّعٍ الْكِنْدِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَزُورُ الْبَيْتَ فَيَطُوفُ بِهِ أُسْبُوعًا ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَتَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ
Я прочитал Ахмаду бн Аби Сурейджу ар-Рази о том, что Амр бн Мумжамиʿ аль-Кинди сообщил им, от Мусы бн Укбы, от Нафиʿа, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посещал Дом, совершал обход вокруг него в семь кругов, совершал два ракятами намаза, и ему
- Хадис 3239Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении роду Аль-Аббас ночевать в Мекке в дни Мины из-за их обязанности поить паломников (сикяя)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَذِنَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؛ اسْتَأْذَنَ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ
Передал нам Мухаммад бин Ма'мар, который сказал: Передал нам Мухаммад бин Бакр, который сказал: Сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: Передал мне 'Убайдуллах бин 'Умар, от Нафи', от Ибн 'Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил аль-'Аббасу бин Абд аль-Мутталибу — когд
- Хадис 3245Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о сунне совершения молитвы в Мине паломником, не являющимся жителем Меккиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَعُثْمَانُ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ
Передал нам Мухаммад бин аль-'Аля, который сказал: Передал нам Абу Халид, от 'Убайдуллаха бин 'Умара, от Нафи', от Ибн 'Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и 'Умар совершали молитву в Мине в два ракаата, и 'Усман в начале своего правления [тоже
- Хадис 3271Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности остановки в аль-Мухассабеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَنْزِلُونَ الْأَبْطَحَ
Передали нам Мухаммад бин Рафи, Мухаммад бин Яхья и Мухаммад бин Сахль бин Аскар, сказавшие: Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: Передал нам Убайдуллах от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также Абу Бакр, Умар и Усман останавливались в
- Хадис 3272Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности остановки в аль-Мухассабе3272 2991 2991 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَنْزِلُونَ الْأَبْطَحَ
… подобное этому: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, Умар и Усман останавливались в Аль-
- Хадис 3274Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности совершения молитвы в Мухассабе, если человек остановился тамوَرَوَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَزَلَ الْبَطْحَاءَ عَشِيَّةَ النَّفْرِ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانَا يَفْعَلَانِهِ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ حَتَّى هَلَكَ فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
И передал Абдуллах бн Умар аль-Умари от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Аль-Батхе в вечер отправления (из Мины), и что Абу Бакр и Умар поступали так же, и Ибн Умар поступал так до самой своей смерти: он совершил там молитвы: зухр, аср, магриб
- Хадис 3282Сахих Ибн ХузаймаمرفوعЗначение слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Пусть никто не уходит, пока последним его поступком (посещением) не станет дом (Кааба)»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ حَجَّ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ إِلَّا الْحُيَّضَ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لَهُنَّ
Передал нам ‘Али бн Хашрам, сказавший: «Сообщил нам ‘Иса от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: „Тот, кто совершил хадж, пусть последним его посещением будет посещение Дома, кроме женщин с менструацией, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал для них и
- Хадис 3291Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о месте внутри Каабы, в котором молился Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْبَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى بَعِيرٍ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَدِيفُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَمَعَهُ بِلَالٌ ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ ، فَلَمَّا جَاءَ الْبَيْتَ أَرْسَلَ ابْنُ طَلْحَةَ بِمِفْتَاحِ الْبَيْتِ
Передал нам Аль-Хасан бн Қаза‘а, сказавший: «Передал нам Аль-Фудайл бн Сулейман, сказавший: „Передал нам Муса бн ‘Укба, сказавший: „Сообщил мне Нафи‘ от Ибн Умара: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в день взятия (Мекки) верхом на верблюде, а Усама бн Зайд сидел по
- Хадис 3292Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о месте внутри Каабы, в котором молился Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، سَمِعَهُ مِنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ : عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ لِأُسَامَةَ حَتَّى أَنَاخَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ ، ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بِالْمِفْتَاحِ ، فَذَهَبَ إِلَى أُمِّهِ ، فَأَبَتْ أَنْ تُعْطِيَهُ ، فَقَالَ : لَتُعْطِيَنِّي أَوْ لَيَخْرُجَنَّ الس
Передали нам Абдуль-Джаббар ибн аль-Аля и Мухаммад ибн Амр ибн аль-Аббас, которые сказали: Передал нам Суфьян. Абдуль-Джаббар сказал: Передал нам Айюб, слышавший это от Нафи, от Ибн Умара. А Мухаммад сказал: от Айюба, от Нафи, от Ибн Умара, который сообщил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 3293Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании расстояния, которое установил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, между местом своего стояния во время молитвы и стеной Каабыحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سَأَلْتُ بِلَالًا أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ : فِي مُقَدَّمِ الْبَيْتِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَائِطِ ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ أَوْ قَدْرُ ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ
«Где молился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» И он ответил: «В передней части Дома, между ним и стеной — на расстоянии трех локтей или ок
- Хадис 3307Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности умры в Зуль-хиджжа после завершения дней ташрикаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، أَخْبَرَهُأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَ : وَكَانَ النَّاسُ يَحْلِقُونَ فِي الْحَجِّ ، ثُمَّ يَعْتَمِرُونَ عِنْدَ النَّفْرِ ، فَيَقُولُ : مَا يَحْلِقُ هَذَا ؟ فَنَقُولُ لِأَحَدِهِمْ : أَمِرَّ الْمُوسَى عَلَى رَأْسِكَ
Передал нам Али ибн Хашрам, сказавший: Сообщил нам Иса от Ибн Джурейджа, сказавший: Передал мне Муса ибн Укба от Нафи, что Ибн Умар сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сбрил волосы на голове в Прощальном хадже. Он сказал: А люди сбривали волосы в хадже, а затем совершал
- Хадис 3358Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об разъяснении того, что умра является обязательным предписанием (фард)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ لَا بُدَّ مِنْهُمَا فَمَنْ زَادَ بَعْدَ ذَلِكَ خَيْرٌ وَتَطَوُّعٌ
Передал нам Абдуллах бн Са‘ид аль-Ашадж, сказав: Передал нам Абу Халид, от Ибн Джурейджа, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Нет никого, на ком не лежали бы обязательные хадж и умра, без которых обойтись нельзя. А кто добавит после этого что-то еще, то это благо и добровольное поклонение (татр