Передал нам Абу Ну‘айм: передал нам Абу Шихаб, который сказал: «Я прибыл в Мекку, совершая таматту‘ с умрой, и мы вошли [в город] за три дня до дня ат-тарвия [8-го зу-ль-хиджжа]. Некоторые жители Мекки сказали мне: "Теперь твой хадж стал мекканским [совершаемым жителем Мекки, без умры] ". Тогда я за
Хадисы передатчика
- Хадис 1568Сахих аль-БухариمرفوعГлава о таматту, кыране и ифрадеحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ : قَالَ :قَدِمْتُ مُتَمَتِّعًا مَكَّةَ بِعُمْرَةٍ ، فَدَخَلْنَا قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، فَقَالَ لِي أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ: تَصِيرُ الْآنَ حَجَّتُكَ مَكِّيَّةً ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءٍ أَسْتَفْتِيهِ ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ حَج
- Хадис 1216 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении видов вхождения в состояние ихрама и о том, что дозволено совершать хадж одиночно (ифрад), с умрой (таматту) или совмещать их (кыран)وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ نَافِعٍ قَالَ :قَدِمْتُ مَكَّةَ مُتَمَتِّعًا بِعُمْرَةٍ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِأَرْبَعَةِ أَيَّامٍ ، فَقَالَ النَّاسُ : تَصِيرُ حَجَّتُكَ الْآنَ مَكِّيَّةً ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، فَاسْتَفْتَيْتُهُ ، فَقَالَ عَطَاءٌ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُم
И передал нам Ибн Нумайр: передал нам Абу Ну‘айм: передал нам Муса бин Нафи‘, который сказал: «Я прибыл в Мекку, намереваясь совершить таматту‘ с умрой, за четыре дня до дня ат-тарвиха. Люди сказали: “Твой хадж теперь стал мекканским”. Тогда я вошел к ‘Ата бин Аби Рабаху и попросил у него фатву. ‘Ат
- Хадис 4584Сунан ан-НасаиمقطوعГлава об обмене серебра на золото и золота на серебро, а также упоминание разногласий в формулировках передатчиков хадиса Ибн Умара по этому поводуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مُوسَى بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ الدَّنَانِيرَ مِنَ الدَّرَاهِمِ وَالدَّرَاهِمَ مِنَ الدَّنَانِيرِ
«Передал нам Ваки‘, передавший: „Сообщил нам Муса бин Нафи‘ от Са‘ида бин Джубайра: он считал нежелательным брать динары в обмен на дирхемы и дирхемы в обмен на динары“».
- Хадис 4587Сунан ан-НасаиمقطوعГлава об обмене серебра на золото и золота на серебро, а также упоминание разногласий в формулировках передатчиков хадиса Ибн Умара по этому поводуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ شِهَابٍ ، [١]عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا ، وَإِنْ كَانَ مِنْ قَرْضٍ
«Передал нам ‘Абдуррахман, передавший: „Передал нам Суфьян от Мусы бин Шихаба, от Са‘ида бин Джубайра: он не видел в этом ничего дурного, даже если это было связано с займом“».
- Хадис 4588Сунан ан-НасаиمقطوعГлава об обмене серебра на золото и золота на серебро, а также упоминание разногласий в формулировках передатчиков хадиса Ибн Умара по этому поводу4601 4602 / 6 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ:حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بِمِثْلِهِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : كَذَا وَجَدْتُهُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ . فِي قَبْضِ الدَّنَانِيرِ مِنَ الدَّرَاهِمِ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا وَإِنْ كَانَ مِنْ قَرْضٍ
… подобное“. Абу ‘Абдуррахман сказал: „Так я нашел это в данном месте: относительно получения динаров за дирхемы — он не видел в этом ничего дурного, даже если это было связа
- Хадис 6594Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДжабир бин Абдаллах от Сураки бин Маликаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ مُوسَى بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ :قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا مُتَمَتِّعٌ بِعُمْرَةٍ ، فَقَدِمْنَا قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، فَقَالَ لِي أَهْلُ مَكَّةَ : تَصِيرُ الْآنَ حَجَّتُكَ مَكِّيَّةً ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَسْتَفْتِيهِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ ر
Передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Абу Шихаб Муса бин Нафи‘, который сказал: «Я прибыл в Мекку, совершая таматту‘ с умрой, и мы прибыли за три дня до дня ат-Тарвия. Жители Мекки сказали мне: "Теперь твое паломничество стало мекканским". Я вошел к ‘Ата бин Аби Рабах
- Хадис 2551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Совершая поясной поклон, положи руки на колени»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ نَافِعٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ إِذَا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ
«Я видел, как Саид ибн Джубайр, совершая поясной поклон, клал руки на колени».
- Хадис 2751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает земной поклон, а его руки завернуты в его одеждуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ نَافِعٍ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُصَلِّي فِي بُرْنُسٍ ، وَلَا يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْهُ
«Я видел, как Саид ибн Джубайр молился в бурнусе (плаще с капюшоном), не вынимая из него своих рук».
- Хадис 4740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал совершать молитву в нише (так)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ نَافِعٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُصَلِّي فِي الطَّاقِ
«Передал нам Муса ибн Нафи‘, который сказал: „Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр совершал молитву в нише (таке)“».
- Хадис 6552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ مُوسَى بْنُ ثَابِتٍ [١]قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَسْدُلُ فِي التَّطَوُّعِ وَعَلَيْهِ مُسْتُقَةٌ مُكَفَّفَةٌ
«Передал нам Абу Шихаб Муса ибн Сабит, который сказал: „Я видел, как Саид ибн Джубайр совершал садль во время добровольной молитвы, будучи в накидке с оторочкой“».
- Хадис 7061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не совершал кунут в утренней молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ [١]نَافِعٍ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ الْفَجْرَ فَلَمْ يَقْنُتْ
«Я совершил утреннюю молитву позади Са‘ида ибн Джубайра, и он не совершал кунут».
- Хадис 7588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ نَافِعٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَؤُمُّنَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр был нашим имамом, когда мы молились между двумя столбами».
- Хадис 11648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает заупокойную молитву: разрешено ли ему не уходить, пока ему не будет позволеноحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مُوسَى بْنِ نَافِعٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، ثُمَّ رَجَعَ
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр совершил заупокойную молитву, а затем вернулся».
- Хадис 17363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает жене развод, и на ней женится другой мужчина, чтобы сделать её дозволенной для первогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي شِهَابٍ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ دَعْلَجٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :الْمُحَلِّلُ مَلْعُونٌ
«Тот, кто делает женщину дозволенной (мухаллиль), проклят».
- Хадис 18721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дает развод на персидском языкеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ دَعْلَجٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ بِالْفَارِسِيَّةِ قَالَ : يَلْزَمُهُ
«Если человек дает развод на персидском языке, то это обязывает его».
- Хадис 20208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о заклании: если в заколотом животном осталось какое-то движение, можно ли его естьحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ مُوسَى بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :مَرَّ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَلَى نَعَامَةٍ مُلْقَاةٍ عَلَى الْكُنَاسَةِ تَحَرَّكُ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ ؟ فَقَالُوا : نَخَافُ أَنْ تَكُونَ مَوْقُوذَةً ؟ فَقَالَ : كِدْتُمْ تَدَعُونَهَا لِلشَّيْطَانِ ، إِنَّمَا الْوَقِيذُ مَا مَاتَ فِي وَقِيذِهِ
Передал нам Ибн Нумайр от Абу Шихаба Мусы ибн Нафи‘а, от ан-Ну‘мана ибн ‘Али, который сказал: «Са‘ид ибн Джубайр проходил мимо страуса, брошенного на свалку, который еще шевелился. Он спросил: “Что это?” Ему ответили: “Мы боимся, что он забит до смерти (мавкуза)”. Он сказал: “Вы чуть не оставили его
- Хадис 21619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил взыскивать золото в обмен на сереброحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ نَافِعٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ اقْتَضَى ذَهَبًا مِنْ وَرِقٍ أَوْ وَرِقًا مِنْ ذَهَبٍ فِي الْقَرْضِ ! قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил Са'ида ибн Джубайра о человеке, который взыскивает золото серебром или серебро золотом в счет долга. Он сказал: «Нет в этом ничего предосудительного».
- Хадис 25495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении верхней одежды с капюшоном (баранис)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بُرْنُسًا
«Я видел на Са‘иде ибн Джубайре бурнус».
- Хадис 26183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который садится рядом с другим человеком, не спросив его разрешенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ نَافِعٍ قَالَ :قَعَدْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ ، قَالَ : أَتَأْذَنُونَ ؟ إِنَّكُمْ جَلَسْتُمْ إِلَيَّ
«Я сидел рядом с Са‘идом ибн Джубайром, и когда он захотел встать, он сказал: “Разрешите? Ведь это вы сидели рядом со мной”».
- Хадис 8879Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о таматту с умрой до хаджа, если паломник оставался в Мекке до тех пор, пока не начал хадж из Мекки, а не из миката( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ فِي مَسْجِدِ الرُّصَافَةِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ : مُوسَى بْنُ نَافِعٍ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ :قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا مُتَمَتِّعٌ بِعُمْرَةٍ ، فَدَخَلْتُ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، فَقَالَ لِي أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ : تَصِيرُ الْآنَ حَجَّتُكَ مَكِّيَّةً . فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَسْتَفْتِيهِ فَقَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : أَنَّهُ
(Сообщил нам) Абу-ль-Касым: Убайдullah ибн Умар ибн Али аль-Факих в Багдаде, в мечети ар-Русафа, (сказал): передал нам Ахмад ибн Сальман ан-Наджад, (сказал): передал нам Ахмад ибн Мухаммад, (сказал): передал нам Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукайн, (сказал): передал нам Абу Шихаб: Муса ибн Нафи‘ аль-Аса