«Волосы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, доходили до середины ушей».
Хадисы передатчика
- Хадис 5234Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о ношении прически джумма (волос до мочек ушей)أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ شَعَرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نِصْفِ أُذُنَيْهِ
- Хадис 5239Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об уходе за волосами и причесыванииأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ : عُبَيْدٌ [١]قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَنْهَى عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الْارْفَاهِ .
Сообщил нам Якуб ибн Ибрахим, сказавший: передал нам Ибн ‘Улайя от аль-Джурайри, от Абдуллаха ибн Бурайды о том, что некий человек из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по имени Убайд, сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зап
- Хадис 5256Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об умащении шафраномأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим от Исма‘иля, от Абдуль-‘Азиза, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине краситься шафраном.
- Хадис 5281Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об описании печати Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и ее оттискаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :قَدِ اصْطَنَعْنَا خَاتَمًا ، وَنَقَشْنَا عَلَيْهِ نَقْشًا ، فَلَا يَنْقُشْ عَلَيْهِ أَحَدٌ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим и ‘Али бин Хаджр (формулировка принадлежит последнему), они сказали: передал нам Исма‘ил от Абдуль-‘Азиза бин Сухайба, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Мы изготовили кольцо и выгравировали на нем гравировку, та
- Хадис 5384Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете домогаться власти (просить о назначении правителем)أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ . ( ح ) . وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ؛ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا
«Передал нам Исма‘иль от Юнуса, от аль-Хасана, от ‘Абдуррахмана бин Самуры». (И по другому пути) сообщил нам ‘Амр бин ‘Али, который сказал: «Передал нам Яхья, который сказал: „Передал нам Ибн ‘Аун от аль-Хасана, от ‘Абдуррахмана бин Самуры, который сказ
- Хадис 5573Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о толковании слов Всевышнего Аллаха: «Из плодов финиковых пальм и винограда вы получаете опьяняющий напиток и добрый удел»أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ : النَّخْلَةُ وَالْعِنَبَةُ
Сообщил нам Зияд бин Айюб, который сказал: передал нам ибн ‘Уллайя, который сказал: передал нам аль-Хаджадж ас-Саввав, от Яхьи бин Абу Касира, который сказал: передал мне Абу Касир, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хамр происходит из
- Хадис 5578Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании видов вещей, из которых изготавливалось опьяняющее питье (хамр) в момент ниспослания запрета на негоأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْعِنَبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْعَسَلِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ
Сообщил нам Я‘куб бин Ибрахим, который сказал: передал нам ибн ‘Уллайя, который сказал: передал нам Абу Хайян, который сказал: передал нам аш-Ша‘би, от ибн ‘Умара, который сказал: Я слышал, как ‘Умар, да будет доволен им Аллах, обращался с проповедью на минбаре Медины и сказал: «О люди, поистине, за
- Хадис 5620Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании сосудов, в которых было запрещено готовить настой (набиз), в отличие от прочих, в которых напитки не приобретают крепких свойств так же быстро, как в них. Глава о запрете настойки из глиняного кувшина (джар) в частностиأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَسُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ؟ فَقَالَ : حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَقَّ عَلَيَّ لَمَّا سَمِعْتُهُ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ ، فَجَعَلْتُ أُعَظِّمُهُ . قَالَ : مَا هُوَ ؟ قُلْتُ : سُئِلَ
«Его запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И это тяжело легло
- Хадис 5639Сунан ан-НасаиموقوفГлава о запрете на напитки, приготовленные в тыквенных сосудах, выдолбленных пнях, просмоленных сосудах и сосудах хантамأَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ بِذَاتِهِ
Сообщил нам Зияд бин Айюб, который сказал: Передал нам Ибн ‘Уллайя, который сказал: Передал нам Исхак бин Сувейд от Му‘азы от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Он (Пророк) запретил тыквенные сосуды (ад-дуба’) самих по себе.