Мутарриф ибн Тариф · передача: от кого → кому

Мутарриф ибн Тариф→Хушайм ибн Башир

Найдено: 41 · 45 звеньев в цепочках

Хадис 1412Джами ат-Тирмизиموقوف
Глава о том, что мусульманин не казпится за неверующего
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جُحَيْفَةَ قَالَ:
قُلْتُ لِعَلِيٍّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ عِنْدَكُمْ سَوْدَاءُ فِي بَيْضَاءَ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ؟ قَالَ: لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا عَلِمْتُهُ إِلَّا فَهْمًا يُعْطِيهِ اللهُ رَجُلًا فِي الْقُرْآنِ ، وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ، قُلْتُ: وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟
«О повелитель правоверных, есть ли у вас что-нибудь [написанное] черным по белому, чего нет в Книге Аллаха?» Он ответил: «Нет,
Хадис 3261Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава о том, если свидетельствуют двое наследников
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ أَنَّهُ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :
إِذَا شَهِدَ رَجُلٌ مِنَ الْوَرَثَةِ ، فَفِي نَصِيبِهِ بِحِصَّتِهِ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ : فِي جَمِيعِ حِصَّتِهِ
«Если свидетельствует один из наследников, то это (действует) в отношении его доли соответственно его части», а затем сказал после этого: «(А также) в отношении всей его доли».
Хадис 6144Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто разрешил быть имамом незаконнорожденному
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ إِمَامَةِ وَلَدِ الزِّنَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ لَنَا إِمَامًا مَا يُعْرَفُ لَهُ أَبٌ
«Ведь у нас есть имам, у которого не известен отец».
Хадис 6827Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О тех, кто откладывал совершение молитвы витр
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]مُطَرِّفٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :
مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ أَوَّلِهِ ، وَأَوْسَطِهِ ، وَآخِرِهِ ، وَلَكِنْ ثَبَتَ الْوِتْرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
Передал нам Хушайм, сказав: передал нам Мутарриф от Абу Исхака, от некоторых сподвижников Али, который сказал: Али сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр в любое время ночи: в начале её, в середине и в конце, однако утвердилось, что Посланник Аллаха, да бла
Хадис 16423Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто не любил жениться на женщинах из числа людей Писания
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالنِّكَاحِ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ
Передал нам Хушайм от Мутаррифа, от аш-Ша’би, что он не видел ничего предосудительного в браке с женщинами людей Писания.
Хадис 18947Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о тех, кто сказал, что иля бывает как в состоянии довольства, так и гнева, и те, кто сказал, что только в гневе
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي رَجُلٍ حَلَفَ : يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ حَتَّى تَفْطِمَ صَبِيَّهَا ، قَالَا : إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَقَدْ دَخَلَ الْإِيلَاءُ
«Они оба сказали: “Если пройдут четыре месяца, то это считается ила”».
Хадис 22192Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О свидетельстве по слуху: дозволено ли свидетельствовать на его основании
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :
شَهَادَةُ السَّمْعِ جَائِزَةٌ
«Свидетельство, основанное на том, что человек слышал (лично), допустимо».
Хадис 28789Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О мусульманине, который обвиняет в прелюбодеянии зимми: полагается ли за это хадд или нет
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
Передал нам Хушайм от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, что он сказал то же самое.
Хадис 31650Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О наследнике, который признает наличие долга за покойным
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي وَارِثٍ أَقَرَّ بِدَيْنٍ ، قَالَ : عَلَيْهِ نَصِيبُهُ بِحِصَّتِهِ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ : يُخْرَجُ مِنْ نَصِيبِهِ
«Он несет ответственность в пределах своей доли». Затем он сказал после этого: «Это вычитается из его доли».
Хадис 16835Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о мужчине, который дарует свободу своим невольникам при наступлении смерти
قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَسَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ أَوْ هَشِيمًا أَوْ بَعْضَهُمْ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا :
إِذَا أَعْتَقَ ثُلُثَ عَبْدِهِ عِنْدَ الْمَوْتِ أَعْتَقَ ثُلُثَهُ ، وَاسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ فِي الثُّلُثَيْنِ ، وَلَمْ يَضْمَنِ الْمَيِّتُ
Сказал Абд ар-Раззак: и я слышал, как ас-Саури, или Хашим, или кто-то из них передавал со слов Мутаррифа от аш-Ша‘би, а также от Юнуса со слов аль-Хасана: они сказали: «Если он освободил треть своего раба при смерти, то освобождается его треть, а раб должен трудиться для выкупа двух третей, и покойн
Хадис 6517Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о желательности частого испрошения прощения (истигфар) в проповеди во время молитвы о дожде (истиска)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ وَهُشَيْمٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَسْتَسْقِي ، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ حَتَّى رَجَعَ . فَقِيلَ لَهُ : مَا رَأَيْنَاكَ اسْتَسْقَيْتَ ، فَقَالَ : لَقَدْ طَلَبْتُ الْمَطَرَ بِمَجَادِيحِ السَّمَاءِ الَّذِي يُسْتَنْزَلُ بِهِ الْمَطَرُ ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّك
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передали нам Суфьян и Хушайм, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: Вышел Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) просить дождя, и он не добавлял ничего к истиг
Хадис 11533Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что приходит относительно поручительства за человека, обязанного выплатить право
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الرَّجُلِ عَلَى شَهَادَةِ الرَّجُلِ فِي حَدٍّ وَلَا كَفَالَةٌ فِي حَدٍّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам ас-Саррадж, передал нам Якуб ад-Даураки, от Хушайма, от Мутаррифа, от аш-Шааби, который сказал: не допускается свидетельство человека о свидетельстве другого человека в наказаниях хадд, и нет поручительства в нака
Хадис 20618Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُطَرِّفٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْقَاذِفِ إِذَا فُرِغَ مِنْ ضَرْبِهِ فَأَكَذَبَ نَفْسَهُ ، وَرَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ
(Сказал он:) И передал нам Са‘ид, передал нам Хушайм, передал нам Мутарриф от аш-Ша‘би: что он бывало говорил об обвинителе в прелюбодеянии: когда завершено его бичевание, он объявляет себя лжецом и отказывается от своих слов, его свидетельство принимается.
Хадис 21252Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отказе от свидетельства
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ جَمِيعًا عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ شَهِدَا عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى رَجُلٍ بِالسَّرِقَةِ فَقَطَعَ عَلِيٌّ يَدَهُ ثُمَّ جَاءَا بِآخَرَ فَقَالَا : هَذَا هُوَ السَّارِقُ لَا الْأَوَّلُ فَأَغْرَمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الشَّاهِدَيْنِ دِيَةَ يَدِ الْمَقْطُوعِ الْأَوَّلِ ، وَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنّ
(Сообщил нам) Абу Саид ас-Сайрафи, передал нам Абу-ль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Раби', сказавший: сказал аш-Шафи'и от Суфьяна. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Валид аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Али бин Хаджр, передал нам Хуш
Хадис 609Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Слова Всевышнего: «...и целомудренных женщин, кроме тех, которыми овладели ваши десницы...»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، -
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ﴾- قَالَ : إِحْصَانُهَا : أَنْ تُحَصِّنَ فَرْجَهَا مِنَ الْفُجُورِ ، وَأَنْ تَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ
«...и целомудренные из числа тех, кому Писание было даровано до вас» — он сказал: «Её целомудрие — это оберегание своего лона от распутства и совершение омовения после осквернения».
Хадис 1095Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «И воззвал Нух к своему Господу и сказал: „Господи! Воистину, мой сын — из моей семьи, а обещание Твое истинно“»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ وَهُشَيْمٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَسْتَسْقِي فَلَمْ يَزِدْ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ حَتَّى رَجَعَ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا رَأَيْنَاكَ اسْتَسْقَيْتَ ! قَالَ : لَقَدْ طَلَبْتُ الْمَطَرَ بِمَجَادِيحِ السَّمَاءِ الَّذِي يُسْتَنْزَلُ بِهِ الْمَطَرُ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِ
Передал нам Саид, сказав: передали нам Суфьян и Хушайм от Мутаррифа, от аш-Шаби, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, вышел совершить молитву о ниспослании дождя (истиска) и не делал ничего, кроме исстигфара (прошения прощения), пока не вернулся. Ему сказали: "Мы не видел
Хадис 1237Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о словах Умара относительно деда
سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : « إِنَّا كُنَّا أَعْطَيْنَا الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ السُّدُسَ وَلَا أَحْسَبُنَا إِلَّا قَدْ أَجْحَفْنَا بِهِ ، فَإِذَا أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا فَأَعْطِ الْجَدَّ مَعَ الْأَخِ الشَّطْرَ ، وَمَعَ الْأَخَوَيْنِ الثُّلُثَ ، فَإِذَا كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, он сказал: сообщил нам Мутарриф от аш-Шааби, он сказал: «Умар написал Абу Мусе аль-Ашари: "Мы давали деду вместе с братьями шестую часть, и я полагаю, что мы ущемили его. Когда придет к тебе это мое письмо, отдавай деду вместе с братом половину, а вместе с двумя
Хадис 1383Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет право
سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ ، يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، أَيَرِثُهُ ؟ قَالَ : « لَا وَلَا ، إِلَّا لِذِي نِعْمَةٍ ، مَالُهُ لِلْمُسْلِمِينَ ، وَعَقْلُهُ أُرَاهُ عَلَيْهِمْ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил мне Мутарриф со слов аш-Ша’би, который сказал: «Его спросили о человеке, который принял ислам через руки другого человека: наследует ли он ему? Он ответил: «Нет, и нет, кроме как если он оказал ему благодеяние. Его имущество принадлежит
Хадис 1492Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о признании и отрицании
سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : «
إِذَا أَقَرَّ الرَّجُلُ الْوَارِثُ بِدَيْنٍ فَعَلَيْهِ بِحِصَّتِهِ فِي نَصِيبِهِ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ : يُخْرَجُ مِنْ نَصِيبِهِ كُلِّهِ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Мутарриф от аш-Шааби, который сказал: «Если наследник признает долг, то он должен выплатить его из своей доли». Затем он сказал после этого: «Он выплачивается из всей доли наследства».
Хадис 1579Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о человеке, который завещает дарование свободы и прочее
سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنْبَأَ مُطَرِّفٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «
يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ » . وَإِنَّ الشَّعْبِيَّ قَالَ : « يُبْدَأُ بِالْحِصَصِ
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Мутарриф сообщил нам со слов Ибрахима, который сказал: «Начинают с освобождения раба». А аш-Ша‘би сказал: «Начинают с распределения долей».