… подобное этому, за исключением того, что он не упомянул партнера: «Свидетельства этих людей не допускаются: родителя в пользу своего ребенка, ребенка в пользу своего родителя,
Хадисы передатчика
- Хадис 15550Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве брата за брата, сына за отца и мужа за жену15550 15477 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرِ الشَّرِيكَ . هؤلاء لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُمْ الْوَالِدُ لِوَلَدِهِ وَالْوَلَدُ لِوَالِدِهِ وَالْمَرْأَةُ لِزَوْجِهَا وَالزَّوْجُ لِامْرَأَتِهِ وَالْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ وَالسَّيِّدُ ل
- Хадис 15594Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что слух — это свидетельство, и о свидетельстве скрывающегосяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَمُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :شَهَادَةُ السَّمْعِ جَائِزَةٌ ، مَنْ كَتَمَهَا كَتَمَ شَهَادَةً
«Свидетельство со слов (на основе того, что слышал) допустимо, и тот, кто скрывает его, скрывает свидетельство».
- Хадис 15959Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто говорит: «Я вошел в состояние ихрама для совершения хаджа»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا :إِذَا دَخَلَتْ أَشْهُرُ الْحَجِّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ ، هَذَا الَّذِي يَقُولُ : هُوَ مُحْرِمٌ بِحَجَّةٍ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мутаррифа, от Фудайла, от Ибрахима и Аби Хасина, от аш-Ша‘би, которые сказали: «Когда наступают месяцы хаджа, он входит в ихрам для хаджа — это тот, кто говорит: „Я в состоянии ихрама для хаджа“».
- Хадис 16350Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о христианине, принимающем ислам через какого-то человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا :مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, а также от Юнуса, от аль-Хасана, — оба они сказали: «Его наследство принадлежит мусульманам».
- Хадис 16633Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о даре жены своему мужуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :كَانَ يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ تُعْطِي زَوْجَهَا ، وَالزَّوْجِ يُعْطِي امْرَأَتَهُ " قَالَ : " أُقِيلُهَا وَلَا أُقِيلُهُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который говорил о женщине, которая дает своему мужу, и муже, который дает своей жене: «Я аннулирую ее [дар], но не аннулирую его [дар]».
- Хадис 16820Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении раба перед смертьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَمُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا كَانَتِ الْعَتَاقَةُ وَوَصِيَّةٌ فَبِالْحِصَصِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Джабира и Мутаррифа передал, что аш-Ша‘би сказал: «Если имеют место освобождение раба (‘этака) и завещание, то они распределяются пропорционально долям».
- Хадис 16835Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который дарует свободу своим невольникам при наступлении смертиقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَسَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ أَوْ هَشِيمًا أَوْ بَعْضَهُمْ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا :إِذَا أَعْتَقَ ثُلُثَ عَبْدِهِ عِنْدَ الْمَوْتِ أَعْتَقَ ثُلُثَهُ ، وَاسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ فِي الثُّلُثَيْنِ ، وَلَمْ يَضْمَنِ الْمَيِّتُ
Сказал Абд ар-Раззак: и я слышал, как ас-Саури, или Хашим, или кто-то из них передавал со слов Мутаррифа от аш-Ша‘би, а также от Юнуса со слов аль-Хасана: они сказали: «Если он освободил треть своего раба при смерти, то освобождается его треть, а раб должен трудиться для выкупа двух третей, и покойн
- Хадис 17383Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто совершил убийство или кражу в Заповедной мечети (или на территории Харама)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَمُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا قَتَلَ فِي الْحَرَمِ أَوْ أَصَابَ حَدًّا فِي الْحَرَمِ أُقِيمَ عَلَيْهِ فِي الْحَرَمِ ، وَإِذَا قَتَلَ فِي غَيْرِ الْحَرَمِ ثُمَّ دَخَلَ الْحَرَمَ أَمِنَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, тот от Мансура, тот от Муджахида и Мутаррифа, а тот от аш-Ша‘би, который сказал: «Если кто-то совершит убийство в Заповедной зоне или совершит преступление, влекущее хадд, в Заповедной зоне, наказание над ним приводится в исполнение в Заповедной зоне. А если он сов
- Хадис 17864Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что убийца не имеет права на наследствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ مِنَ الْمَقْتُولِ شَيْئًا ، وَإِنْ قَتَلَهُ عَمْدًا أَوْ قَتَلَهُ خَطَأً
Абд ар-Раззак со слов Абу Бакра бин Айяша, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Убийца не наследует от убитого ничего — будь то умышленное убийство или убийство по ошибке».
- Хадис 17886Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наказании убийцыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَرْبَعَةٌ لَيْسَ فِيهِنَّ عَقْلٌ عَلَى الْعَاقِلَةِ ، هِيَ فِي خَاصَّةِ مَالِهِ : الْعَمْدُ ، وَالِاعْتِرَافُ ، وَالصُّلْحُ ، وَالْمَمْلُوكُ " .
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: «Есть четыре случая, в которых компенсация (‘акль) не возлагается на а‘илю, а выплачивается из личного имущества виновного: умышленное преступление, признание вины, мировое соглашение и преступление против раба».
- Хадис 18586Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве мусульманина в возмездие за зимми (иноверца, находящегося под покровительством мусульманского государства)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَلِيٍّ : هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ سِوَى الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : لَا ، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِلَّا أَنْ يُعْطِيَ اللهُ عَبْدًا فَهْمًا فِي كِتَابِهِ ، أَوْ مَا فِي الصَّحِيفَةِ ، قَالَ : قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ ، وَفَكَاكُ الْأَسِيرِ ، وَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от Абу Джухайфы передал: Я спросил Али: «Есть ли у вас что-нибудь помимо Корана?». Он ответил: «Нет, клянусь Тем, Кто расщепил зерно и сотворил живые существа, разве только если Аллах дарует рабу понимание Его Книги, или то, что находится в этом
- Хадис 18711Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعКнига о найденном имуществе (лукта)الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ شُرَيْحًا : قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ فِي اللُّقَطَةِ
Ас-Саури со слов Мутаррифа и аш-Ша‘би передал, что Шурайх поступил именно так в отношении найденной вещи (люкуты).
- Хадис 19326Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, применяют ли телесное наказание к мусульманину за убийство иудеяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، قَالَ :كُنَّا عِنْدَ الشَّعْبِيِّ " فَرُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ مُسْلِمٌ وَنَصْرَانِيٌّ قَذَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ ، فَضَرَبَ النَّصْرَانِيَّ لِلْمُسْلِمِ ثَمَانِينَ ، وَقَالَ لِلنَّصْرَانِيِّ : مَا فِيكَ أَعْظَمُ مِنْ قَذْفِهِ هَذَا ، فَتَرَكَهُ " ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ فَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Тарика бин Абд ар-Рахмана и Мутаррифа бин Тарифа, которые сказали: «Мы были у аш-Ша‘би, когда к нему привели двух человек: мусульманина и христианина, каждый из которых обвинил в прелюбодеянии (кадзаф) другого. И он ударил христианин