Абд ар-Раззак от Исраиля, от Мусы бн Абу ‘Аиши, который сказал: Я слышал, как Мус‘аба бн Са‘да спросил один человек, сказав: «Я совершаю омовение, мою лицо и предплечья — достаточно ли мне того, что осталось на моих руках для протирания головы, или же мне следует взять новую воду для головы?» Он отв
Хадисы передатчика
- Хадис 18Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: О том, обтирает ли человек голову остатками влаги на своих рукахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ : سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ ،وَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَتَوَضَّأُ وَأَغْسِلُ وَجْهِي وَذِرَاعَيَّ فَيَكْفِينِي مَا فِي يَدَيَّ لِرَأْسِي ، أَوْ أُحْدِثُ لِرَأْسِي مَاءً ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ أَحْدِثْ لِرَأْسِكَ مَاءً
- Хадис 48Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто забыл протереть [голову], а в его бороде осталась влагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . قَالَ الثَّوْرِيُّ :وَكَانَ غَيْرُهُ يَسْتَحِبُّ مِنْ مَاءٍ غَيْرِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Ата, а также от ас-Саури от Мугиры от Ибрахима — подобное [сообщение]. Ас-Саури сказал: «А другие считали желательным [взять] для этого другую воду».
- Хадис 49Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто забыл протереть [голову], а в его бороде осталась влагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ : سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍوَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَتَوَضَّأُ فَأَغْسِلُ وَجْهِي وَذِرَاعَيَّ فَيَكْفِينِي مَا فِي يَدَيَّ لِلرَّأْسِ أَمْ أُحْدِثُ لِرَأْسِي مَاءً ؟ قَالَ : بَلْ أَحْدِثْ لِرَأْسِكَ مَاءً
Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса от Мусы бин Аби Аиши, который сказал: я слышал, как Мус'аб бин Са'д, когда его спросил один человек, сказавший: «Я совершаю омовение, мою лицо и предплечья — достаточно ли мне того [воды], что осталось на моих руках для головы, или же мне набрать новой воды для гол
- Хадис 417Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после прикосновения к половому органуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ :كُنْتُ أَعْرِضُ عَلَى أَبِي أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ ، وَهُوَ يَقْرَأُهُ فَحَكَّنِي ذَكَرِي فَأَدْخَلْتُ يَدِي فَحَكَكْتُهُ ، فَإِذَا أَنَا قَدْ مَسِسْتُ ذَكَرِي فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ : قُمْ فَتَوَضَّأْ ، فَفَعَلْتُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Уйайны, от Ибрахима бин Абу Хурры, от Мус‘аба бин Са‘да бин Абу Ваккаса, который сказал: «Я зачитывал [Коран] своему отцу, удерживая мусхаф, а он читал его. И тут у меня зачесался половой орган, я просунул руку и почесал его, и оказалось, что я коснулся своего полового
- Хадис 1102Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который выходит из своего дома в состоянии малого омовения (в тексте: джанаба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :كَانَ سَعْدٌ إِذَا أَجْنَبَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Саламы, от Букайра бин аль-Ахнаса, от Му‘саба бин Са‘да, который сказал: «Са‘д, когда оказывался в состоянии джанабы, совершал малое омовение, подобное омовению для молитвы, а затем выходил по своим нуждам».
- Хадис 2889Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как совершаются поясной и земной поклоныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي فَطَبَّقْتُ ، فَقَالَ : فَنَهَانِي أَبِي وَقَالَ : قَدْ كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا عَنْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Абу Я‘фура, от Мус‘аба бин Са‘да, который сказал: Я молился рядом со своим отцом и сделал татбик (соединил ладони и поместил их между бедрами). Мой отец запретил мне это и сказал: «Поистине, мы делали это, но потом нам это было запрещено».
- Хадис 2980Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о положении кистей рук при падении ниц для земного поклона и соединении ладоней между коленямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :رَكَعْتُ فَطَبَّقْتُ فَجَعَلْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ ، فَنَهَانِي أَبِي ، وَقَالَ : إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُ بِذَا فَنُهِينَا عَنْهُ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Мус‘аба ибн Са‘да, который сказал: Я совершил поясной поклон, соединил ладони и поместил их между своими коленями, однако мой отец запретил мне это и сказал: «Поистине, мы делали так, но нам это было запрещено».
- Хадис 3758Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об облегчении молитвы имамомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ :كَانَ أَبِي يُطِيلُ الصَّلَاةَ فِي بَيْتِهِ ، وَيُخَفِّفُ عِنْدَ النَّاسِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَتَاهُ ، لِمَ تَفْعَلُ هَذَا ؟ قَالَ : " إِنَّا أَئِمَّةٌ يُقْتَدَى بِنَا
Абд ар-Раззак от Мусы аль-Джухани, от Мус‘аба бин Са‘да бин Аби Ваккаса, который сказал: «Мой отец затягивал молитву дома и совершал ее облегченно перед людьми. Я спросил: „О батюшка, почему ты так делаешь?“ Он ответил: „Поистине, мы — имамы, за которыми следуют“».
- Хадис 4680Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о количестве ракаатов витр-молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ لِسَعْدٍ :إِنَّكَ تُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ قَالَ : " نَعَمْ ، أُخَفِّفُ عَلَى نَفْسِي ، ثَلَاثٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ وَاحِدَةٍ ، وَخَمْسٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ثَلَاثٍ ، وَسَبْعٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ خَمْسٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны со слов Исма‘иля бин Мухаммада бин Са‘да передал: «Я слышал, как Мус‘аб бин Са‘д бин Абу Ваккас говорил Са‘ду: „Ты совершаешь витр в один ракят?“ Тот ответил: „Да, я облегчаю для себя. Три [ракята] мне любище, чем один, пять мне любище, чем три, а семь мне любище, чем пят
- Хадис 11005Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе беременнойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عِقَالٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ وَمُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ وَأَبَا مَالِكٍ ، عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَهِيَ حُبْلَى ، فَقَالُوا : " لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак, от ас-Саури, от Амра бин Муслима или кого-то другого, от аль-Валида бин ‘Икаля, который сказал: Я спросил Абдуллаха бин Шаддада, Мус‘аба бин Са‘да и Абу Малика о мужчине, который развелся со своей женой троекратным разводом, когда она была беременна. Они ответили: «Она не дозволена дл
- Хадис 12627Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об азле с невольницамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ،أَنَّ سَعْدًا كَانَ : " يَعْزِلُ عَنْ أُمِّ وَلَدِهِ
Абд ар-Раззак от Хушейма, от Мус‘аба бин Са‘да, что Са‘д предохранялся со своей умм валяд.