Исхак ибн Юсуф аль-Азрак · передача: от кого → кому

Хусейн аль-Му‘аллим→Исхак ибн Юсуф аль-Азрак

Найдено: 11 · 16 звеньев в цепочках

Хадис 2131Джами ат-Тирмизиمرفوع
Глава о порицании возвращения подарка (хибы)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُكْتِبُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَالْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فَرَجَعَ فِي قَيْئِهِ
Передал нам Ахмад бин Мани‘а, сказавший: передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак, сказавший: передал нам Хусейн аль-Мактиб от Амра бин Шу‘айба от Тавуса от Ибн Умара о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Притча о том, кто дает подарок, а затем возвращает его, по
Хадис 3703Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава об упоминании разногласий относительно Тавуса в вопросе возврата подарка
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : حَدَّثَنَا بِهِ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا ، إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعُ فِيهَا كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ، ثُمَّ عَادَ فَرَجَعَ فِي قَيْئِهِ
Сообщил нам Абдуррахман бин Мухаммад бин Суллям, сказавший: Передал нам Исхак аль-Азрак, сказавший: Передал нам это Хусейн аль-Му‘аллим от Амра бин Шу‘айба, от Тавуса, от Ибн Умара и Ибн Аббаса, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено никому
Хадис 19974Муснад Ахмадمرفوع
Хадис Имрана ибн Хусайна, да будет доволен ими обоими Аллах
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،
أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ فَقَالَ : مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ
Передал нам Исхак бин Юсуф, сообщил нам Хусайн от Абдуллаха бин Бурайды, от Имрана бин Хусайна, что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитвании сидя. И он сказал: «Кто молится стоя — это лучше, а кто молится сидя, тому — половина награды стоящего, а кто молитс
Хадис 24030Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Аиши, да будет доволен ею Аллах
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ - يَعْنِي : الْأَزْرَقَ - ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ إِسْحَاقُ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ الْمُكْتَبُ [١]، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ : بِـ ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ . وَقَالَ يَحْيَى : يُشْخِصُ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ ر
Передал нам Исхак (то есть аль-Азрак) и Яхья ибн Са‘ид. Исхак сказал: передал нам Хусайн аль-Мактаб от Будайля, от Абу аль-Джаузаʾ, от Аши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начинал молитву с произнесения величия (такбира) и чтения: „Хвала Аллаху, Господу м
Хадис 4665Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о превосходстве молитвы стоя над молитвой сидя
أَنْبَأَ ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْأَزْرَقِ ، ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُكْتِبُ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
سَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ : مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ
Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Исхакъ бин аль-Азрак, передал нам Хусайн аль-Мукатиб, (а также по другому пути) передал нам Абу аль-Хусайн ‘Али бин Мухаммад бин Бишран, передал нам Абу Джа‘фар ар-Раззаз, перед
Хадис 12135Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возврате родителем подаренного своему ребенку
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا ، إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِيهُ وَلَدَهُ ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا ، كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ تَقَيَّأَ ، ثُمَّ عَادَ فَرَجَعَ فِي قَيْئِهِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак, от Хусейна аль-Му‘аллима, от ‘Амра бин Шу‘айба, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара, которые сказали: Посланник Аллаха (да благослов
Хадис 6514Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Упоминание разногласий передатчиков относительно передачи Тавуса о возвращении дара
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : أَخْبَرَنَا بِهِ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يُعْطِي الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعُ فِيهَا ، إِلَّا الْوَالِدُ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعُ فِيهَا ، كَالْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فَرَجَعَ فِي قَيْئِهِ
Сообщил нам Абдуррахман бин Мухаммад бин Саллям, сказавший: Передал нам Исхак аль-Азрак, сказавший: Сообщил нам это Хусейн аль-Му‘аллим от Амра бин Шуайба, от Тавуса, от Ибн Умара и Ибн Аббаса, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено никому д
Хадис 3912Аль-Ахадис аль-Мухтараمرفوع
Тавус бин Кайсан аль-Ямани со слов Ибн Аббаса
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَقَّالُ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَمِيلٍ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا يَزِيدُ وَإِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَثَلُ الَّذِي يَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ، ثُمَّ رَجَعَ فِي قَيْئِهِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Ма‘мар ибн ‘Абд аль-Вахид ибн аль-Фахир аль-Кураши в Исфахане, что Са‘ид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафи сообщил им: «Нам сообщил ‘Абд аль-Вахид ибн Ахмад аль-Баккаль, нам сообщил ‘Убайдуллах ибн Я‘куб ибн Исхак, нам сообщил мой дед Исхак ибн Ибрахим ибн Мухамм
Хадис 241Аль-Мунтакаمرفوع
О молитве сидячего
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ ، قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، قَالَ : ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُكْتِبُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ ، قَالَ : مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ
Передал нам Мухаммад ибн Са‘ид аль-‘Аттар, сказав: передал нам Исхак аль-Азрак, сказав: передал нам Хусейн аль-Мактиб от ‘Абдуллаха ибн Бурайды, от ‘Имрана ибн Хусайна (да будет доволен им Аллах), что он спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о молитве сидя. Он ответил: «Кто молит
Хадис 1032Аль-Мунтакаمرفوع
Глава о том, что пришло относительно дарений и безвозмездных даров
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، قَالَ : ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَنَا عِيسَى ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا ، إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعُ فِيهَا كَالْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا بَشِمَ - وَقَالَ عَلِيٌّ : شَبِعَ - قَاءَ ، ثُمَّ رَجَعَ فِي قَيْئِهِ
Передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, сказав: передал нам Исхак аль-Азрак, сказав: передал нам Хусейн аль-Му‘аллим. И передал нам ‘Али ибн Хашрам, сказав: сообщил нам ‘Иса, от Хусейна аль-Му‘аллима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от Тавуса, от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими
Хадис 5981Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Не дозволено дарителю возвращаться к своему дару, кроме отца по отношению к своему ребенку»
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ - وَهُوَ الْأَزْرَقُ - عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا ، إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعُ فِيهَا ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ، ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ
Передал нам аль-Хасан ибн Гуляйб ибн Саид аль-Азди, сказав: передал нам Юсуф ибн Ади, сказав: передал нам Исхак (аль-Азрак) от Хусейна аль-Муаллима, от Амра ибн Шуайба, от Тавуса, со слов Ибн Аббаса и Ибн Умара, которые сказали: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не