Махрама ибн Букайр аль-Махзуми

Полное имя

Махрама ибн Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашաջمخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج

Кунья

Абу аль-Мусавварأبو المسور

Происхождение

аль-Кураши, аль-Мадани, аль-Махзуми мавлахумالقرشي ، المدني ، المخزومي مولاهم

Родственные связи

Вольноотпущенник племени бану Махзум; Ибн Са‘д сказал: Вольноотпущенник аль-Мусави б Махрамы аз-Зухриمولى بنى مخزوم ، وقال ابن سعد : مولى المسور بن مخرمة الزهرى

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ96
• مَخْرَمَةُ38
• مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ18
• مَخْرَمَةَ11
• مَخْرَمَةُ - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ3
• مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ3
• مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ.1
• مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ1
• مَخْرَمَةُ ، يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ1
• مَخْرَمَةُ بْنُ1
• مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ1
• مَخْرَمَةُ يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ1

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Я спросил Исма‘иля ибн Аби Увайса и сказал: «Кто тот, о ком Малик ибн Анас говорит: «Передал мне надежный (ас-сика)»?» Он ответил: «Махрама ибн Букайр ибн аль-Ашաջд»».

  وقال أبو حاتم : سألت إسماعيل بن أبي أويس قلت : هذا الذي يقول مالك بن أنس : حدثني الثقة من هو ؟ قال : مخرمة بن بكير بن الأشج

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  И сказал аль-Маймуни со слов Ахмада: «Малик взял книгу Махрамы и посмотрел в нее, и всё, в чем он говорит: «Дошло до меня от Сулаймана бин Ясара», — это из книги Махрамы», то есть от его отца со слов Сулаймана.

  وقال الميموني عن أحمد : أخذ مالك كتاب مخرمة فنظر فيه ، فكل شيء يقول فيه : بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة ، يعني عن أبيه عن سليمان

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  И сказал Малик: «Махрама поклялся мне, что он слышал от своего отца».

  وقال مالك : حلف لي مخرمة أنه سمع من أبيه،

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  И сказал: Исма‘ил ибн Аби Аус: «Я нашел на обратной стороне книги Малика: «Я спросил Махраму о том, что он передает от своего отца — слышал ли он это от отца? И он поклялся мне: «Клянусь Господом этой постройки, я слышал это от своего отца»»».

  وقال : إسماعيل بن أبي أوس : وجدت في ظهر كتاب مالك : سألت مخرمة عما يحدث به عن أبيه سمعها من أبيه ، فحلف لي ورب هذه البنية سمعت من أبي

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал Ибн Аби Хайсама: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Махрама ибн Букайр?» И он ответил: «К нему попала книга его отца, но он ее не слышал»».

  وقال ابن أبي خيثمة : قلت لابن معين : مخرمة بن بكير ؟ فقال : وقع إليه كتاب أبيه ، ولم يسمعه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Нам рассказал ‘бд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Хайсама в том, что написал мне: «Я слышал Яхью ибн Ма‘ина, который говорил: «Говорят, что к Махреме ибн Букайру попала книга его отца, но он не слышал ее»».

  ثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مخرمة بن بكير يقال إنه وقع إليه كتاب أبيه ، ولم يسمعه .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И сказал Ибн аль-Мадини: «Слышал от своего отца совсем немного».

  وقال ابن المديني : سمع من أبيه قليلا

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И сказал Ибн аль-Мадини: «Слышал от своего отца мало». И передавали, что он вообще ничего от него не слышал, но передал от него много. И сказал Абу Дауд: «И он не слышал от него ничего, кроме хадиса о витре».

  قال ابن المديني : سمع من أبيه قليلا . وقيل: لم يسمع منه شيئا، وحدث عنه بالكثير، وقال أبو داود : ولم يسمع منه إلا حديث الوتر،

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал Ма‘на бин ‘Ису, который говорил: «Махрама слышал от своего отца, и Раби‘а зачитал ему некоторые вещи из суждений Сулаймана бин Ясара». ‘Али сказал: «И я не думаю, что Махрама слышал от своего отца книгу Сулаймана, возможно, он слышал самую малость. И я не нашел в Медине никого, кто сообщил бы мне о Махраме ибн Букайре, что он говорил о чем-то из своих хадисов: «Я слышал моего отца»».

  وقال علي ابن المديني : سمعت معن بن عيسى يقول : مخرمة سمع من أبيه ، وعرض عليه ربيعة أشياء من رأي سليمان بن يسار . قال علي : ولا أظن مخرمة سمع من أبيه كتاب سليمان ، لعله سمع الشيء اليسير ، ولم أجد أحدا بالمدينة يخبرني عن مخرمة بن بكير أنه كان يقول في شيء من حديثه سمعت أبي

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И его передача от отца является ведением по записям (вижада) из его книги — об этом сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин и другие.

  وروايته عن أبيه وجادة من كتابه - قاله أحمد وابن معين وغيرهما ،

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Ахмад ибн Ханбал: «Он ничего не слышал от своего отца, а передал лишь из книги своего отца». Нам рассказал Хаммад ибн Халид со его слов, сказавший: «Я ничего не слышал от своего отца».

  قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من أبيه شيئا إنما روى من كتاب أبيه ، ثنا حماد بن خالد عنه قال : لم أسمع من أبي شيئا

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал Абу Дауд: «Он не слышал от своего отца ничего, кроме одного хадиса — хадиса о витре».

  وقال أبو داود : لم يسمع من أبيه إلا حديثا واحدا ، وهو حديث الوتر

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал ‘Абд ар-Рахман бин Аби Хатим: «Спросили моего отца о нем, и он ответил: «Его хадисы хороши (салих аль-хадис)»». И сказал: «Ибн Аби Увайс сообщил: «Я нашел на обратной стороне книги Малика: «Я спросил Махраму о том, что он передает от своего отца — слышал ли он это от отца? И он поклялся мне: «Клянусь Господом этой постройки», — то есть мечети, — «я слышал от моего отца»»». Абу Хатим сказал: «Если он слышал это от своего отца, то все его хадисы — от его отца, за исключением одного хадиса, который он передает от ‘Амира бин ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه ، فقال : صالح الحديث . قال : وقال ابن أبي أويس : وجدت في ظهر كتاب مالك سألت مخرمة عما يحدث به عن أبيه سمعها من أبيه ، فحلف لي ورب هذه البنية - يعني المسجد - سمعت من أبي قال أبو حاتم : إن كان سمعها من أبيه فكل حديثه ، عن أبيه إلا حديثا يحدث به عن عامر بن عبد الله بن الزبير

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал Абу Дауд: «Он не слышал от своего отца ничего, кроме хадиса о витре».

  وقال أبو داود : لم يسمع من أبيه إلا حديثا واحدا وهو حديث الوتر

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал Абу Дауд: «Он не слышал от своего отца хадис о витре».

  وقال أبو داود : لم يسمع من أبيه إلا حديث الوتر

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросили моего отца о Махраме ибн Букайре, и он ответил: «Его хадисы хороши (салих аль-хадис)»». И сказал: [Сказал] Ибн Аби Увайс: «Я нашел на обратной стороне книги Малика: «Я спросил Махраму о том, что он передает от своего отца — слышал ли он это от отца? И он поклялся мне и сказал: «Клянусь Господом этой постройки», — то есть мечети, — «я слышал от моего отца»»». Мой отец сказал: «Если он слышал это от своего отца, то все его хадисы от отца, кроме хадиса, который он передает от ‘Амира бин ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра».

  نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مخرمة بن بكير فقال : صالح الحديث . وقال : [ قال ] ابن أبي أويس : وجدت في ظهر كتاب مالك : سألت مخرمة عما يحدث به عن أبيه سمعها من أبيه ؟ فحلف لي وقال : ورب هذه البنية - يعني المسجد - سمعت من أبي . قال أبي : إن كان سمعها من أبيه فكل حديثه عن أبيه إلا حديثا يحدث به عن عامر بن عبد الله بن الزبير .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Я говорю: так же сказали ан-Насаи и другие, что он ничего не слышал от своего отца.

  قلت : وكذا قال النسائي وغيره إنه لم يسمع من أبيه شيئا

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Махрама ничего не слышал от своего отца.

  مخرمة لم يسمع من أبيه شيئا

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Его передачи принимаются в качестве довода (юхтуджа би-риваятихи), кроме его передач от отца, поскольку он не слышал от своего отца то, что передает от него.

  يحتج بروايته من غير روايته عن أبيه لأنه لم يسمع من أبيه ما يروي عنه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра30 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра18 хадисов
• Сахих Муслим17 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир15 хадисов
• Сунан ан-Насаи14 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат14 хадисов
• Сунан ад-Даракутни12 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар11 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма8 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн8 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар4 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан4 хадиса
• Муснад Ахмад4 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара3 хадиса
• Сунан Абу Дауда3 хадиса
• Муснад аль-Баззара3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 хадиса
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela