Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от человека из числа ансаров, от его отца, который сказал: Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел от бараньей лопатки, затем встал на молитву и не стал совершать омовение.
Хадисы передатчика
- Хадис 639Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنَ الْأَنْصَارِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَكَلَ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- Хадис 668Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، أَنَّهُدَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ فَسَقَتْهُ سَوِيقًا ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقَالَتْ لَهُ : تَوَضَّأْ يَا ابْنَ أَخِي ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Суфьяна бин аль-Мугиры бин аль-Ахнаса, что он зашел к Умм Хабибе, и она угостила его напитком савик (из толокна). Затем он встал, чтобы совершить молитву, и она сказала ему: «Соверши омовение, о сынок, ибо поистине, я с
- Хадис 669Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньقَالَ مَعْمَرٌ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : بَلَغَنِيأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ كَانَا يَتَوَضَّآنِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Ма‘мар сказал: аз-Зухри сказал: «До меня дошло, что Зайд бин Сабит и ‘Аиша совершали омовение после того, к чему прикасался огонь».
- Хадис 670Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Суфьяна бин Са‘ида бин аль-Ахнаса, от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Умм Хабибы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте омовение после
- Хадис 671Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ قَالَ :مَرَرْتُ بِأَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ ، فَقَالَ : أَتَدْرِي مِمَّا أَتَوَضَّأُ ؟ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза, от Ибрахима бин ‘Абдуллаха бин Кариза, который сказал: «Я проходил мимо Абу Хурайры, когда он совершал омовение, и он спросил: „Знаешь ли ты, отчего я совершаю омовение? От кусочков акита (твердого с
- Хадис 672Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُوَجَدَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِنَّمَا أَتَوَضَّأُ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا ، لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: рассказал мне Ибн Шихаб, сказавший: сообщил мне ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз, что Ибрахим бин ‘Абдуллах бин Кариз сообщил ему о том, что он застал Абу Хурайру совершающим омовение на кровле мечети. Абу Хурайра сказал: «Поистине, я совершаю омовение только от к
- Хадис 675Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، حَتَّى يَتَوَضَّأَ مِنَ السُّكَّرِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он совершал омовение после того, к чему прикасался огонь, вплоть до того, что совершал омовение даже после сахарного песка (сладостей).
- Хадис 677Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньقَالَ أَبُو بَكْرٍ :كَانَ مَعْمَرٌ ، وَالزُّهْرِيُّ يَتَوَضَّآنِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Абу Бакр сказал: Ма‘мар и аз-Зухри совершали омовение после того, к чему прикасался огонь.
- Хадис 678Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Абд ар-Раззак от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он совершал омовение после того, к чему прикасался огонь.
- Хадис 688Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о полоскании рта после напитковعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ فَاهُ ، وَقَالَ : إِنَّ لَهُ دَسَمًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Утбы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выпил молока, после чего прополоскал рот и сказал: „Поистине, в нем есть жирность“.
- Хадис 721Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об использовании полотенца (для вытирания) после омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، قَالَا :لَا بَأْسَ بِمَسْحِ الْوَضُوءِ بِالْمِنْدِيلِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, которые сказали: Нет ничего страшного в том, чтобы вытереть следы омовения полотенцем.
- Хадис 753Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ تَخَلَّفَ وَتَخَلَّفْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ ، ثُمَّ أَتَانِي فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ ، وَذَلِكَ عِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا غَسَلَ وَجْهَهُ وَأَرَادَ غَسْلَ ذِرَاعَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри о том, что аль-Мугира бин Шу‘ба сказал: Я был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке. Когда мы были в пути, он отлучился, и я отлучился вместе с ним с сосудом для воды (идава). Он справил нужду, затем подошел ко мне, и я
- Хадис 754Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُغَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَزْوَةَ تَبُوكَ ، قَالَ : فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قِبَلَ الْغَائِطِ فَحَمَلْتُ مَعَهُ إِدَاوَةً قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَخَذْتُ أُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: Передал мне Ибн Шихаб от ‘Аббада бин Зияда, что ‘Урва бин аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему, что аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему о том, что он совершал поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 766Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، رَأَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ ، فَقَالَ سَعْدٌ : إِنَّ عَبْدَ اللهِ أَنْكَرَ عَلَيَّ أَنْ أَمْسَحَ عَلَى خُفَّيَّ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَا يَتَخَلَّجَنَّ فِي نَفْسِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَتَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ وَإِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана о том, что Ибн ‘Умар увидел, как Са‘д бин Абу Ваккас совершает масх поверх хуффов, и ‘Абдуллах счел это порицаемым. Са‘д сказал: Воистину, ‘Абдуллах порицает то, что я делаю масх поверх хуффов. ‘Умар же сказал: Пусть у любого м
- Хадис 773Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا أَدْخَلَ الرَّجُلُ رِجْلَيْهِ فِي الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ ، ثُمَّ ذَهَبَ لِلْحَاجَةِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ . وَإِنْ كَانَ يَقُولُ : أَمَرَ بِذَلِكَ عُمَرُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Передал мне Ибн Шихаб от Салима бин ‘Абдуллы, от Ибн ‘Умара, который сказал: Когда человек вставляет свои ноги в хуффы, будучи в состоянии чистоты, а затем идет по своим нуждам и совершает омовение для молитвы, он совершает масх поверх хуффов. И он гов
- Хадис 774Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . إِذَا أَدْخَلَ الرَّجُلُ رِجْلَيْهِ فِي الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ ثُمَّ ذَهَبَ لِلْحَاجَةِ ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَإِنْ كَانَ يَقُولُ أَمَرَ بِذَلِكَ عُمَرُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ اب
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима ибн Абдуллаха, от Ибн Умара — подобное этому: «Когда человек надевает оба носка (хуффа), будучи в состоянии чистоты (омовения), затем справляет нужду, а затем совершает омовение для молитвы, он протирает свои носки», хотя он говорил, что это повелел У
- Хадис 824Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ إِذَا تَيَمَّمَ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ ضَرْبَةً عَلَى التُّرَابِ ، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَلَا يَنْفُضُ يَدَيْهِ مِنَ التُّرَابِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что он, когда совершал таяммум, ударял обеими руками один раз о пыль (землю), затем протирал свое лицо, затем ударял еще раз, после чего протирал ими свои руки до локтей, и он не стряхивал пыль со своих рук.
- Хадис 834Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ،أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَمَعَهُ عَائِشَةُ ، فَهَلَكَ عِقْدُهَا فَاحْتَبَسَ النَّاسُ فِي ابْتِغَائِهِ حَتَّى أَصْبَحُوا وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَنَزَلَ التَّيَمُّمُ ، قَالَ عَمَّارٌ : فَقَامُوا فَمَسَحُوا
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы, что Аммар бин Ясир рассказывал о том, как он был вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и с ним была Аиша. Ее ожерелье потерялось, и люди задержались на его поиски, пока не наступило утро, а
- Хадис 835Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَقَدْ كَانَ مَعْمَرٌ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يَمْسَحُ بِالتَّيَمُّمِ وَجْهَهُ مَسْحَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ يَعُودُ فَيَمْسَحُ بِيَدَيْهِ إِلَى الْإِبْطَيْنِ
Сказал Абд ар-Раззак: «Маамар также передавал от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха, что Аммар бин Ясир протирал при таяммуме свое лицо один раз, а затем возвращался и протирал своими руками до подмышек».
- Хадис 842Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, сколько молитв можно совершить с одним таяммумомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ :التَّيَمُّمُ بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ يَقُولُ : يُصَلِّي بِهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ
Абд ар-Раззак от Маамара, который сказал: «Я слышал, как аз-Зухри говорил: „Таяммум подобен воде“». Он пояснил: «Человек совершает с ним молитву до тех пор, пока не нарушит омовение».