Хадисы передатчика

Малик передал от Ибн Шихаба, от ‘Аббада бин Зияда (который является потомком ал-Мугиры бин Шу‘бы), от его отца ал-Мугиры бин Шу‘бы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился по своей нужде во время похода на Табук. Ал-Мугира сказал: «Я пошел с ним, взяв воду. Когда По

Малик сообщил, что он спросил Ибн Шихаба о протирании кожаных носков: «Как оно выполняется?» Ибн Шихаб засунул одну руку под носок, а другую поверх него, а затем провел ими.

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха, что он сказал: «Я видел, как мой отец Абдуллах бин Умар совершал полное омовение (гусль), а затем малое омовение (вуду). Я спросил: «О батюшка, разве полного омовения недостаточно вместо малого?» Он ответил: «Конечно, но иногда я касаюсь своего п

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха, от его отца Абдуллаха бин Умара, что он бывало говорил: «Поцелуй мужчины своей жены и прикосновение к ней рукой относятся к соприкосновению (аль-мулямаса). Тот, кто поцеловал свою жену или прикоснулся к ней рукой, обязан совершить омовение».

Малик передал от Ибн Шихаба, что он бывало говорил: «После того как мужчина поцелует свою жену, следует совершить омовение».

Малик передал от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Аиши, матери правоверных, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение после осквернения (джанаба) из сосуда вместимостью в один фарак.

Малик передал от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что Умар бин аль-Хаттаб, Усман бин Аффан и Аиша, жена Пророка, бывало говорили: «Когда обрезанное место касается обрезанного места, полное омовение становится обязательным».

Малик от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра о том, что Умм Сулайм сказала Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, видит ли женщина во сне то же, что видит мужчина, и нужно ли ей совершать полное омовение?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст

Малик передал, что до него дошло, будто Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала о беременной женщине, увидевшей кровь: «Поистине, она оставляет молитву». Малик также сообщил, что он спросил Ибн Шихаба о беременной женщине, увидевшей кровь, и тот ответил: «Она воздерживае

Малик передал от Ибн Шихаба, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Утбы ибн Мас‘уда, от Умм Кайс бинт Михсан, что она принесла своего маленького сына, еще не евшего пищу, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он посадил его у себя на коленях, и тот помочился на его одежду. Тогда Посла

Малик передал от Ибн Шихаба, от Ибн ас-Саббака, что в одну из пятниц Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О общество мусульман! Поистине, этот день Аллах сделал праздником (ид), так совершайте же полное омовение. И у кого есть благовония (тиб), тому не повредит коснуть

Малик передал от Ибн Шихаба, от Хумейда ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, от Абу Хурайры, что он сказал: «Если бы это не было тягостно для его уммы, он приказал бы им использовать сивак при каждом малом омовении (вуду)».

Малик передал от Ибн Шихаба, от Аты ибн Язида аль-Ляйси, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы слышите призыв [к молитве], говорите то же, что говорит муаззин».

Малик от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Биляль призывает к молитве ночью, так ешьте и пейте, пока не призовет Ибн Умм Мактум». [Передатчик] сказал: «Ибн Умм Мактум был слепым человеком и не призывал [к утренней м

Малик от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начиная молитву, поднимал руки на уровень плеч, и когда поднимал голову после поясного поклона, он также поднимал их подобным образом и говорил: «Слышит Аллах тех, кто

Малик от Ибн Шихаба, от Али ибн Хусейна ибн Али ибн Аби Талиба, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир во время молитвы каждый раз, когда опускался и поднимался, и таковой была его молитва, пока он не встретился с Аллахом».

Малик от Ибн Шихаба, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, что Абу Хурайра совершал для них молитву и произносил такбир каждый раз, когда опускался и поднимался, а когда завершал молитву, говорил: «Клянусь Аллахом, поистине, я больше вас похож на молящегося так, как молился Посланник Аллаха, да

Малик от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Умар произносил такбир в молитве каждый раз, когда опускался и поднимался.

Малик от Ибн Шихаба, который говорил: «Если человек успевает [на совершение] рака‘ата и произносит один такбир, этого одного такбира для него достаточно».

Малик от Ибн Шихаба, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут‘има, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал суру „ат-Тур“ в вечерней молитве (магриб)».