Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Кому бы ни было подарено что-то в умру, это принадлежит ему».
Хадисы передатчика
- Хадис 16960Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об умре (подарочном наделе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
- Хадис 16961Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَعْمَرَتِ امْرَأَةٌ بِالْمَدِينَةِ حَائِطًا لَهَا ابْنًا لَهَا ، ثُمَّ تُوُفِّيَ وَتُوُفِّيَتْ بَعْدَهُ ، وَتَرَكَ وَلَدًا وَلَهُ إِخْوَةٌ بَنُونَ لِلْمُعَمِّرَةِ ، فَقَالَ وَلَدُ الْمُعَمِّرَةِ : رَجَعَ الْحَائِطُ إِلَيْنَا وَقَالَ وَلَدُ الْمُعَمَّرِ : بَلْ كَانَ الْحَائِطُ لِأَبِينَا حَيَاتَهُ و
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Женщина в Медине подарила сад, принадлежавший ей, в умру своему сыну. Затем он скончался, а после него скончалась и она, оставив детей, а у того сына были б
- Хадис 16989Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дарении с условием (рукба)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا وَمَنْ أُعْمِرَهَا ، وَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
«Кому бы ни было выделено что-либо по рукбе, или кому бы ни была выделена умра, и кому бы ни было выделено что-либо по умре — это принадлежит ему».
- Хадис 17009Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَيَنَهَى عَنِ الْجَرِّ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالدُّبَّاءِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Ибн Умар говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал кувшины (аль-джарр), покрытые дегтем сосуды (аль-музаффат) и тыквы (ад-дубба')».
- Хадис 17010Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَرِّ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
Абу аз-Зубайр сказал: «И я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал кувшины (аль-джарр), покрытые дегтем сосуды (аль-музаффат) и выдолбленные стволы (ан-накир)“. И когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не
- Хадис 17042Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о смешивании разных видов набиза17042 16967 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ مِثْلَ قَوْلِ عَطَاءٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ وَبَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ نَبِيذًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: сообщил мне Абу аз-Зубайр со слов Джабира нечто подобное тому, что сказал Ата, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Не смешивайте рутаб с бусром, а также финики с изюмом, когда готовите набиз».
- Хадис 17043Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о смешивании разных видов набизаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَالرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، يَعْنِي أَنْ يُنْتَبَذَا جَمِيعًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смешивать финики с изюмом, а также рутаб с бусром», то есть настаивать их вместе.
- Хадис 17061Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об употреблении в пищу незрелых фиников бахр в чистом видеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ :مَا عَلِمْنَاهُ يَكْرَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Ата, Амр бин Динар и Абу аз-Зубайр сказали: «Мы не знаем, чтобы это считалось порицаемым».
- Хадис 17260Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ :يَنْطَلِقُ الرَّجُلُ الْأَيِّدُ فَيَتَمَطَّى عَلَى الرَّجُلِ بِالْعَصَا وَالْحَجَرِ حَتَّى يَفْضَخَ رَأْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ : " لَيْسَ بِعَمْدٍ ، وَأَيُّ عَمْدٍ أَعْمَدُ مِنْ ذَلِكَ ؟
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Убайд бин Умайр говорил: Приходит сильный мужчина и начинает размахивать дубиной и камнем над [другим] человеком, пока не размозжит ему голову, а затем говорит: «Это не умышленно!» Да какое
- Хадис 18024Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِمَارٍ قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ ، تُدَخِّنُ مَنْخِرَاهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا ، لَا يَسِمَنَّ أَحَدٌ الْوَجْهَ ، وَلَا يَضْرِبَنَّ أَحَدٌ الْوَجْهَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин ‘Абд Аллаха, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо осла, которому поставили клеймо на лицо, и из ноздрей его шел дым. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да проклянет А
- Хадис 18729Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что сообщается о хариджиттахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ جَابِرٌ :وَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا حِينَ قَتَلَهُمْ ، وَأَنَا مَعَهُ ، جِيءَ بِالرَّجُلِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
… подобно хадису аз-Зухри от Абу Саламы. Джабир сказал: И я свидетельствую, что слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и свидетельствую, что когда Али убил их, а я был с ним, этого чел
- Хадис 18922Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о грабеже и о том, кто предоставил убежище преступникуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً ، فَلَيْسَ مِنَّا ، لَيْسَ مِثْلَنَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сказал мне Абу аз-Зубайр, сказавший: Джабир бин ‘Абдуллах сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С мародера (грабителя) не полагается отсечения руки, а кто совершит грабеж открыто и нагло, тот не из нас,
- Хадис 18923Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о грабеже и о том, кто предоставил убежище преступникуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَاسِينَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا لَيْسَ مِثْلَنَا
… подобный этому: «С мародера не полагается отсечения руки, а кто совершит грабеж открыто и нагло, тот не из нас, не подобен нам
- Хадис 18936Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о краже путем выхватывания (ихтиляс)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ
«С похитителя (мухталюс) рука не отсекается».
- Хадис 18937Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о краже путем выхватывания (ихтиляс)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَاسِينَ ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ ، وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ ، قُلْتُ : أَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : فَعَنْ مَنْ
«С предателя, с грабителя и с похитителя рука не отсекается». Я спросил: «Это со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «А со слов кого же еще?»
- Хадис 18938Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вероломстве и изменеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ
«С предателя рука не отсекается».
- Хадис 19329Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сражаются ли с приверженцами многобожия, кроме людей Писания, пока они не уверуют, и берутся ли с них джизьяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :قَاتِلُوا النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр от Джабира бин Абд Аллаха, который говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Сражайтесь с людьми до тех пор, пока они не скажут: «Нет бога
- Хадис 19388Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общинأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ :لَا يَرِثُ الْيَهُودُ ، وَلَا النَّصَارَى الْمُسْلِمِينَ ، وَلَا يَرِثُونَهُمْ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدُ الرَّجُلِ أَوْ أَمَتَهُ
«Не наследуют иудеи и христиане мусульманам, и они не наследуют им, если только речь не идет о рабе или рабыне этого человека».
- Хадис 19435Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, входит ли многобожник на территорию Запретного заповедникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِيَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ﴾قَالَ : " لَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدًا ، أَوْ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْجِزْيَةِ
«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил об этом аяте: «Воистину, многобожники — скверна. И пусть они не приближаются к Заповедной мечети после этого их года», — сказав: «Никто из них не [пр
- Хадис 19443Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об изгнании иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَدَعَ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: „Сообщил мне Умар ибн аль-Хаттаб, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Я непременно изгоню иудеев