Абу аз-Зубайр сказал: и я слышал, как Джабир бин Абдаллах говорил: «Муавия бин Абу Суфьян по прибытии из Таифа к племени Сакиф вступил в брак му‘та с вольноотпущенницей Ибн аль-Хадрами по имени Му‘ана». Джабир сказал: «Затем Му‘ана застала живой правление Муавии, и Муавия отправлял ей ежегодное посо
Хадисы передатчика
- Хадис 14094Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : وَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :اسْتَمْتَعَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ مَقْدِمَهُ مِنَ الطَّائِفِ عَلَى ثَقِيفَ بِمَوْلَاةِ ابْنِ الْحَضْرَمِيِّ يُقَالُ لَهَا : مُعَانَةُ " قَالَ جَابِرٌ : " ثُمَّ أَدْرَكَتْ مُعَانَةَ خِلَافَةَ مُعَاوِيَةَ حَيَّةً ، فَكَانَ مُعَاوِيَةُ يُرْسِلُ إِلَيْهَا بِجَائِزَةٍ فِي كُلِّ عَامٍ حَتَّى مَ
- Хадис 14095Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : وَسَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ : قَالَ ابْنُ صَفْوَانَ :يُفْتِي ابْنُ عَبَّاسٍ بِالزِّنَا ، قَالَ : فَعَدَّدَ ابْنُ عَبَّاسٍ رِجَالًا كَانُوا مِنْ أَهْلِ الْمُتْعَةِ قَالَ : " فَلَا أَذْكُرُ مِمَّنْ عَدَّدَ غَيْرَ مَعْبَدِ بْنِ أُمَيَّةَ
Абу аз-Зубайр сказал: и я слышал, как Тавус говорил: «Сын Сафвана сказал: „Ибн Аббас выносит религиозные постановления, дозволяя прелюбодеяние!“ И тогда Ибн Аббас перечислил мужчин, которые практиковали му‘ту». Он сказал: «И я не припомню из тех, кого он перечислил, никого, кроме Ма‘бада бин Умайи».
- Хадис 14096Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о временном браке (аль-мута)قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ :كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بِالْقَبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ أَيَّامَ عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ حَتَّى نُهِيَ النَّاسُ فِي شَأْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ
«Мы пользовались временным браком (му‘та) за пригоршню фиников и муки в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакра, пока люди не были запрещены в истории с Амром бин Хурайсом».
- Хадис 14097Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :قَدِمَ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ مِنَ الْكُوفَةِ فَاسْتَمْتَعَ بِمَوْلَاةٍ ، فَأُتِيَ بِهَا عُمَرُ وَهِيَ حُبْلَى فَسَأَلَهَا ، فَقَالَتِ : اسْتَمْتَعَ بِي عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ فَسَأَلَهُ ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ أَمْرًا ظَاهِرًا " قَالَ : " فَهَلَّا غَيْرَهَا ؟ فَذَلِكَ حِينَ نَهَى عَنْهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: „Амр бин Хурайс приехал из Куфы и вступил во временный брак с вольноотпущенницей. Ее привели к Умару, когда она была беременна, и он спросил ее (об этом). Она ответила: „Временным
- Хадис 14297Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об описании качеств товара при продажеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ سَأَلَهُ نَخَّاسٌ ، فَقَالَ : يَأْتِي الرَّجُلُ فِي بَعِيرٍ لَيْسَ لِي ، فَيُسَاوِمُنِي ، فَأَبِيعُهُ مِنْهُ ، ثُمَّ أَبْتَاعُهُ بِنَقْدٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " لَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Зайд бин Аслям, который сказал: «Я был с Ибн ‘Умаром, когда к нему подошел погонщик верблюдов и спросил: «Человек приходит за верблюдом, которого у меня нет, торгуется со мной, я продаю его ему, а затем
- Хадис 14303Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, может ли человек продать до получения в свое владение купленную вещь, которая не измеряется мерой и не взвешиваетсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا تَبِعْ بَيْعًا حَتَّى تَقْبِضَهُ
«Не продавай никакой товар, пока не заберешь его».
- Хадис 14472Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, когда имеющий преимущественное право дает разрешение до продажи и каков срок этого праваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَتْ لَهُ شَرِكَةٌ فِي أَرْضٍ أَوْ رِبَاعٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ شَرِيكَهُ ؛ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَهُ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, у кого есть доля в земле или строениях, не должен продавать ее, пока не спросит разрешения своего сотоварища. Е
- Хадис 14575Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже по долговой расписке (соку) человекуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ أَيَبْتَاعُ بِهِ عَبْدًا ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Нет в этом ничего страшного».
- Хадис 15018Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ответственности наемного работника, который работает своими рукамиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا يَعْمَلُ عَلَى بَعِيرِهِ ، فَضَرَبَ الْبَعِيرَ ، فَفَقَأَ عَيْنَهُ - قَالَ : " يُضَمَّنُهُ
«Он несет за это материальную ответственность».
- Хадис 15325Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух партнерах, каждый из которых превращается в должника: один уходит, а другой остается должнымأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِأَنْ يَتَخَارَجَ أَهْلُ الْمِيرَاثِ مِنَ الدَّيْنِ ، يَخْرُجُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
«Нет ничего страшного в том, чтобы наследники произвели взаиморасчеты в отношении долга, когда одни из них выходят из расчетов с другими».
- Хадис 15793Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неспособности мукатиба выплатить выкуп и о прочемأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُفِي الْمُكَاتَبِ يُؤَدِّي صَدْرًا مِنْ كِتَابَتِهِ ثُمَّ يَعْجِزُ ، قَالَ : " يُرَدُّ عَبْدًا قَالَ : " سَيِّدُهُ أَحَقُّ بِشَرْطِهِ الَّذِي اشْتَرَطَ
«Он возвращается в положение раба». И он сказал:
- Хадис 15858Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсутствии наследства (в определенных случаях)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ فِي خَبَرِ عُرْوَةَ إِيَّاهُ عَنْ بَرِيرَةَ ،أَنَّهَا كَانَتْ لِنَاسٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، " فَكَاتَبَ مُكَاتَبَهُ عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ ، فَبَاعُوهَا مِنْ عَائِشَةَ ، وَمُكَاتَبَتُهَا كَمَا هِيَ ، وَلَمْ تَقْضِ شَيْئًا مِنْ كِتَابَتِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что в рассказе Урвы о Барире говорится: «Она принадлежала людям из племени Бану Амир ибн Са‘са‘а, и они заключили с ней договор о выкупе на девять укий. Затем они продали ее Аише, причем договор о выкупе оставался в силе, и о
- Хадис 15898Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
«Нет исполнения обета в том, что является ослушанием Аллаха».
- Хадис 16219Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже права валя и его даренииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :فِي بَيْعِ الْوَلَاءِ قَالَ : " أَكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ ، مَرَّتَيْنِ
«Я считаю порицаемым продавать [их]», повторив это дважды.
- Хадис 16229Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разрешении своему мауля устанавливать покровительство над кем он пожелаетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :مَنْ تَوَالَى مَوْلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ أَوْ آوَى مُحْدِثًا ، فَعَلَيْهِ غَضَبُ اللهِ ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бн Абдаллах говорил: «На того, кто вступает в союз покровительства с вольноотпущенником мусульманина без его разрешения или приютит преступника, падет гнев Аллаха, и Аллах не примет от него ни обязатель
- Хадис 16230Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разрешении своему мауля устанавливать покровительство над кем он пожелаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَهُ ، ثُمَّ كَتَبَ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ أَنْ يُتَوَالَى مَوْلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ " قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّهُ لَعَنَ فِي صَحِيفَتِهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бн Абдаллах говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предписал каждому роду выплату его выкупа за непреднамеренное убийство (‘акыль), а затем записал, что
- Хадис 16238Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве валя' того, кто освободил рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّ عُرْوَةَ ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا ابْتَاعَتْهَا مُكَاتَبَةً عَلَى ثَمَانِ أَوَاقٍ لَمْ تُنْقِصْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж со слов Абу аз-Зубайра, что ‘Урва сообщил ему со слов ‘Аиши, что она выкупила ее [Бариру], заключившую договор китаба, за восемь укий, не убавив из ее договора ни единой вещи.
- Хадис 16739Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже мудаббараعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أَعْتَقَ أَبُو مَذْكُورٍ غُلَامًا لَهُ يُقَالُ لَهُ : يَعْقُوبُ الْقِبْطِيُّ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَلَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ؟ " قَالُوا : لَا . قَالَ : " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ " قَالَ : فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ خَتَنُ عُمَرَ ب
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Абу Мазкур даровал свободу своему невольнику по имени Якуб аль-Кибти, которая должна была наступить после его смерти. Когда об этом стало известно Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он спросил: «Есть ли у н
- Хадис 16756Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже мудаббараعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو مَذْكُورٍ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ " فَاشْتَرَاهُ النُّعَيْمُ بْنُ عَبْدِ
Абд ар-Раззак со слов Айюба, от Абу аз-Зубайра сообщил: Я слышал, как Джабир бин Абдуллах рассказывал, что один ансар по имени Абу Мазкур даровал своему невольнику по имени Якуб свободу после своей смерти, и у него не было другого имущества. Когда об этом стало известно Пророку, да благословит его А
- Хадис 16951Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кому бы ни было подарено что-то в умру, это принадлежит ему».